من واجبك ان تعرف هذا كمسلم

[الهزبر]

من واجبك ان تعرف هذا كمسلم

السلام عليكم

عن عباده الصالحين.


{ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً }

وقال صلى الله عليه وسلم

عن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " كلكم راع فمسؤول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عنهم والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسؤولة عنهم والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته " رواه البخاري ( 2416 ) ومسلم ( 1829 ) .

فايها الاب انت مسؤول عن ابنك امام الله وستسأل يوما ماذا قدمت لابنك وهل علمته الاسلام كما علمنا اياه حبيبنا صلى الله عليه وسلم ونقله لنا اصحابه الانقياء رضوان الله عليهم. وانت ايضا مسؤول عن زوجتك هل احسنت اليها بتعليمها وتوجيهها والاخذ بيدها لتصفو عقيدتها وتحسن القيام بواجباتها تجاه ربها وتجاه ابنائها قبل واجباتها نحوك.

وايتها الام هل اخلصت النية لله وقلت في نفسك وجب علي ان اتعلم حتى لا اعاقب على تقصيري تجاه ابنائي. وهل سالت نفسك لماذا انجبت تلك المراة عالما او عابدا او رجلا صالحا ولماذا لم تنجبي انت الا رويجلا لا يفارق المقاهي

وهل تساءلتما عن دوركما في هداية الارشاد وما يجب عليكما ان تعلما لتعلما ابناءكما فهم اقرب الناس اليكما وانتما عنهم مسؤولان باذن الله.

قال النووي رحمه الله

على الأب تأديب ولده وتعليمه ما يحتاج إليه من وظائف الدين وهذا التعليم واجب على الأب وسائر الأولياء قبل بلوغ الصبي والصبية نص عليه الشافعي وأصحابه ، قال الشافعي وأصحابه : وعلى الأمهات أيضا هذا التعليم إذا لم يكن أب لأنه من باب التربية ولهن مدخل في ذلك وأجرة هذا التعليم في مال الصبي فإن لم يكن له مال فعلى من تلزمه نفقته لأنه مما يحتاج إليه والله أعلم .


وان كنت قد قلت ما قلت فلأني اعلم بان امورا عدة فاتتني واني اعلم اني مقبل على زواج باذن الله واني مسؤول امام الله عن زوجة وعن ابناء ادعو الله ان يرزقنيهم. وواجب علي ان اتعلم واوجب منه ان اعرف كيف اشرح بعض الامور لمن هم في رقبتي ولست اكتفي بنفسي بل يهمني ان يمتد الخير لاخوتي.

وليس أسد طريقا واقوم سبيلا من اتباع منهج احد العلماء الذين كابدوا الدعوة وتمتعوا بحلاوتها وخبزوا الناس وماتوا وما بدلوا تبديلا (ولا نزكي على الله احدا)

ووصف الموضوع انه اجابات مختصرة جدا لحافظ بن احمد حكمي اخترت منها ما ارى اننا بحاجة اليه قبل غيره.

والله اسال ان يديم علينا فضله وان يكثر من علمائنا. وان يجعل نيتنا خالصة لوجهه.

---

lk ,h[f; hk juvt i`h ;lsgl

[الهزبر]

السلام عليكم

أول ما يجب على العباد ؟

أول ما يجب على العباد معرفة الأمر الذي خلقهم الله له ، وأخذ عليهم الميثاق به ، وأرسل به رسله إليهم وأنزل به كتبه عليهم ، ولأجله خلقت الدنيا والآخرة والجنة والنار ، وبه حقت الحاقة ووقعت الواقعة ، وفي شأنه تنصب الموازين وتتطاير الصحف ، وفيه تكون الشقاوة والسعادة ، وعلى حسبه تقسم الأنوار ، ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور .



الأمر الذي خلق الله الخلق لأجله

قال الله تعالى : { وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ }{ مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } ، و { وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا } ، و : { وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ } ، و : { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } ، الآيات .



معنى العبد

العبد إن أريد به المعبد أي المذلل المسخر ، فهو بهذا المعنى شامل لجميع المخلوقات من العوالم العلوية والسفلية : من عاقل وغيره ، ورطب ويابس ، ومتحرك وساكن ، وظاهر وكامن ، ومؤمن وكافر ، وبر وفاجر ، وغير ذلك . الكل مخلوق لله عز وجل ، مربوب له ، مسخر بتسخيره ، مدبر بتدبيره ، ولكل منها رسم يقف عليه ، وحد ينتهي إليه ، كل يجري لأجل مسمى لا يتجاوزه مثقال ذرة { ذَلِكَ }{ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ } ، وتدبير العدل الحكيم . وإن أريد به العابد المحب المتذلل خص ذلك بالمؤمنين الذي هم عباده المكرمون وأولياؤه المتقون الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .




العبادة

العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة والبراءة مما ينافي ذلك ويضاده .



متى يكون العمل عبادة

إذا أكمل فيه شيئان وهما كمال الحب مع كمال الذل ، : { وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ } ، و : { إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ } ، وقد جمع الله تعالى بين ذلك في قوله : { إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ } .

[الهزبر]

السلام عليكم

علامة محبة العبد ربه عز وجل

علامة ذلك ، أن يحب ما يحبه الله تعالى ويبغض ما يسخطه ، فيمتثل أوامره ويجتنب مناهيه ، ويوالي أولياءه ويعادي أعداءه ، ولذا كان أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض فيه .




بماذا عرف العباد ما يحبه الله ويرضاه ؟

عرفوه بإرسال الله تعالى الرسل وإنزاله الكتب ، آمرا بما يحبه الله ويرضاه ، ناهيا عما يكرهه ويأباه ، وبذلك قامت عليهم حجته الدامغة ، وظهرت حكمته البالغة ، قال الله تعالى : { رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ } ، و : { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } .




شروط العبادة

: ثلاثة : الأول صدق العزيمة وهو شرط في وجودها ، والثاني إخلاص النية ، والثالث موافقة الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يدان إلا به ، وهما شرطان في قبولها .



صدق العزيمة

هو ترك التكاسل والتواني وبذل الجهد في أن يصدق قوله بفعله ، قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ }{ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ } .



إخلاص النية

هو أن يكون مراد العبد بجميع أقواله وأعماله الظاهرة والباطنة ابتغاء وجه الله تعالى ، قال الله عز وجل : { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ } ، و : { وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى }{ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى } ، و : { إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا } ، و : { مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ } ، وغيرها من الآيات .



الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يدان إلا به

جـ : هي الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام ، قال تبارك وتعالى : { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } ، و : { أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا } ، و : { وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ } ، و : { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } ، و : { أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ } ، وغيرها من الآيات .

[الهزبر]

السلام عليكم

معنى الإسلام

معناه الاستسلام لله بالتوحيد ، والانقياد له بالطاعة ، والخلوص من الشرك ، قال الله تعالى : { وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ } ، و : { وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى } ، و : { فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ } .



الدليل على شموله الدين كله عند الإطلاق

جـ : قال الله تعالى : { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ » ، وقال صلى الله عليه وسلم : « أفضل الإسلام إيمان بالله » . وغير ذلك كثير.

يتبع باذن الله.

ويمكن ان تكتب هذه الاشارات في اوراق من الورق المقوى ويكتب ايضا العناوين. وتكون في شكل لعبة بين افراد العائلة حيث يسحب احدهم عنوانا ويتعين على الاخر الاجابة وتسند بعض النقاط ان اجاب او تسحب منه بعض النقاط وتعطى للذي عنده بطاقة الاجابة لاننا في البداية نوزع البطاقت مع ادخال بعض التنافس عليها ستكون تحفيزا رائعا لابناء الاسرة للتعلم. والله هذا خير من تعليم ابنائنا لعب الورق.

[ذو الفقار]

أحسنت أحسن الله إليك

[زنبقة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
ماشاء الله موضوع مهم وفكرة رائعة لتعليم ابنائنا
جزاك الله كل خير أخي الفاضل الهزبر وجعله الله في موازين حسناتك

[صل على الحبيب]

جميل ما كتبت أخى الحبيب ..أسأل الله ان يجعله فى ميزان حسناتك.

على الأب تأديب ولده وتعليمه ما يحتاج إليه من وظائف الدين وهذا التعليم واجب على الأب وسائر الأولياء قبل بلوغ الصبي والصبية نص عليه الشافعي وأصحابه ، قال الشافعي وأصحابه : وعلى الأمهات أيضا هذا التعليم إذا لم يكن أب لأنه من باب التربية ولهن مدخل في ذلك وأجرة هذا التعليم في مال الصبي فإن لم يكن له مال فعلى من تلزمه نفقته لأنه مما يحتاج إليه والله أعلم .

ذكرتنى بمقطع لفضيلة الشيخ محمد حسان قد رأيته (حدثنى ابى)



والممتع انك لن تستطيع مشاهدته هههههههههههههههههه

[أمـــة الله]

ما شاء الله موضوع قيم ومفيد وهام
نفع الله به وبعلمك الإسلام والمسلمين

واني اعلم اني مقبل على زواج باذن الله واني مسؤول امام الله عن زوجة وعن ابناء ادعو الله ان يرزقنيهم

وفقك الله أخي الهزبر
أسأل الله أن يبارك لك فيما أنت مقبل عليه
وأن يمن عليك بالذرية الطيبة المعافاة .آآآميــن.

[الهزبر]

السلام عليكم

أحسنت أحسن الله إليك

بوركت

بسم الله الرحمن الرحيم
ماشاء الله موضوع مهم وفكرة رائعة لتعليم ابنائنا
جزاك الله كل خير أخي الفاضل الهزبر وجعله الله في موازين حسناتك

اللهم اجعل النية خالصة لوجهك
جزيت خيرا

جميل ما كتبت أخى الحبيب ..أسأل الله ان يجعله فى ميزان حسناتك.
ذكرتنى بمقطع لفضيلة الشيخ محمد حسان قد رأيته (حدثنى ابى)

والممتع انك لن تستطيع مشاهدته هههههههههههههههههه

بورك فيك. صرت تعلم اني لا استطيع مشاهدته


ههههههههههههههه كبرت في ادماغي اين انت ايها البروكسي العجيب. هههههههه

ما شاء الله موضوع قيم ومفيد وهام
نفع الله به وبعلمك الإسلام والمسلمين
وفقك الله أخي الهزبر
أسأل الله أن يبارك لك فيما أنت مقبل عليه
وأن يمن عليك بالذرية الطيبة المعافاة .آآآميــن.

امين. اسعدني دعاؤك اخت نورا ادخلك الله الجنة

[الهزبر]

السلام عليكم

محل الشهادتين من الدين

لا يدخل العبد في الدين إلا بهما ، قال الله تعالى : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ } ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله » " . الحديث ، وغير ذلك كثير .


ما دليل شهادة أن لا إله إلا الله

قول الله تعالى : { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، وقوله تعالى : { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ } ، وقوله تعالى : { وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ } ، وقوله تعالى : { مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ } . الآيات ، وقوله تعالى : { قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا } . الآيات ، وغيرها .



معنى شهادة أن لا إله إلا الله

معناها نفي استحقاق العبادة عن كل ما سوى الله تعالى وإثباتها لله عز وجل وحده لا شريك له في عبادته ، كما أنه ليس له شريك في ملكه ، قال الله تعالى : { ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ }{ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ } .


هي شروط شهادة أن لا إله إلا الله التي لا تنفع قائلها - إلا باجتماعها فيه

شروطها سبعة : الأول : العلم بمعناها نفيا وإثباتا . الثاني : استيقان القلب بها ، الثالث : الانقياد لها ظاهرا وباطنا . الرابع : القبول لها فلا يرد شيئا من لوازمها ومقتضياتها . الخامس : الإخلاص فيها . السادس : الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط . السابع : المحبة لها ولأهلها ، والموالاة والمعاداة لأجلها .