النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الحب في الله

 
  1. #1

    عضو مميز

    الصورة الرمزية ام لينة و يونس
    ام لينة و يونس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2657
    تاريخ التسجيل : 29 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 45
    المشاركات : 280
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : فرنسا
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي الحب في الله


    * ( أوثق عرى الإيمان : الموالاة في الله والمعاداة في الله , والحب في الله والبغض في الله عز وجل )# ( صحيح الجامع 2539)
    والمراد بالحب في الله أي لأجله وبسببه , لا لغرض آخر كميل أو إحسان , ففي بمعنى اللام المعبر به في رواية أخرى . لكن [في] هنا أبلغ , أي الحب في جهته ووجهه كقوله تعالى { والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا } العنكبوت69 أي في حقنا ومن أجلنا ولوجهنا خالصاً

    * ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله , وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار )# رواه البخاري 6941
    قال القاضي : المحبة ميل النفس إلى الشيء لكمال فيه , والعبد إذا علم أن الكمال الحقيقي ليس إلا لله وأن كل ما يراه كمالاً في نفسه أو غيره فهو من الله وإلى الله وبالله لم يكن حبه إلا لله وفي الله , وذلك يقتضي إرادة طاعته , فلذا فسرت المحبة بإرادة الطاعة واستلزمت إتباع رسوله صلى الله عليه وسلم

    * ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ...... ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ....... )# رواه البخاري1423 ومسلم
    وما دين الإسلام إلا الحب في الله والبغض في الله , لأن القلب لا بد له من التعلق بمحبوب , ومن لم يكن اللّه وحده له محبوبه ومعبوده فلا بد أن يتعبد قلبه لغيره , وذلك هو الشرك المبين , فمن ثم كان الحب في اللّه هو الدين ، ألا ترى أن امرأة العزيز لما كانت مشركة كان منها ما كان مع كونها ذات زوج , ويوسف لما أخلص الحب في اللّه وللّه نجا من ذلك مع كونه شاباً عزباً مملوكاً قال اللّه تعالى { قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه } آل عمران 31

    * ( من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله )# ( حسن ) صحيح الجامع 5958
    قال في الكشاف : الحب في الله والبغض في الله باب عظيم , وأصل من أصول الإيمان , ومن لازم الحب في الله حب أنبيائه وأصفيائه , ومن شرط محبتهم اقتفاء آثارهم وطاعة أمرهم

    * ( من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله ) رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 6288
    فمن أفضل الأعمال أن يحب الرجل الرجل للإيمان والعرفان لا لحظ نفساني كإحسان , وأن يكرهه للكفر والعصيان لا لإيذائه له , والحاصل أن لا يكون معاملته مع الخلق إلا للّه , ومن البغض في اللّه بغض النفس الأمارة بالسوء وأعداء الدين , وبغضهما مخالفة أمرهما والمجاهدة مع النفس بحبسها في طاعة اللّه بما أمر ونهى , ومع أعدائه تعالى بالمصابرة معهم والمرابطة

    * ( من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان )# رواه أبو داود (صحيح الجامع 5965)

    أي أحب لأجله تعالى ولوجهه عز وجل مخلصاً , لا لميل قلبه وهوى نفسه , وأبغض لله لا لإيذاء من أبغضه له بل لكفره أو عصيانه , قال ابن معاذ : وعلامة الحب في الله أن لا يزيد بالبر ولا ينقص بالجفاء

    * ( زار رجل أخا له في قرية , فأرصد الله له ملكا على مدرجته , فقال : أين تريد ؟ قال : أخا لي في هذه القرية , فقال : هل له عليك من نعمة تربها ؟ قال : لا إلا أني أحبه في الله , قال : فإني رسول الله إليك أن الله أحبك كما أحببته )## رواه مسلم 2576
    عن ابن عمر قال : فإنك لا تنال الولاية إلا بذلك ولا تجد طعم الإيمان حتى تكون كذلك

    * (إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه ، فإنه أبقى في الألفة ، وأثبت في المودة )# (حسن ) صحيح الجامع280
    أي أحبه في الله لا لغيره من إحسان أو غيره , (فليعلمه ) لأنه أبقى للألفة وأثبت للمودة وبه يتزايد الحب ويتضاعف وتجتمع الكلمة وينتظم الشمل بين المسلمين وتزول المفاسد والضغائن وهذا من محاسن الشريعة ، وجاء في حديث أن المقول له يقول له : أحبك الذي أحببتني من أجله

    * ( إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله ) رواه أحمد (صحيح الجامع 281)
    لأنه إذا أخبره به فقد استمال قلبه واجتلب وده , فإنه إذا علم أنه يحبه قبل نصحه , ولم يرد عليه قوله في عيب فيه أخبره به ليتركه فتحصل البركة

    * ( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه , فإنه يجد له مثل الذي عنده )# السلسلة الصحيحة للألباني 1/ 947

    * ( من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله ) صحيح الجامع 5953

    * ( لا يحب الأنصار إلا مؤمن , ولا يبغضهم إلا منافق , من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله )# رواه الترمذي (صحيح الجامع 7629)

    * ( والذي نفسي بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله , إلا لقي الله وهو يحبه , ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه )
    رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 1979


    د/ خالد سعد النجار

    #

    hgpf td hggi






    الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

  2. #2

    عضو مجتهد

    abbadi غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2700
    تاريخ التسجيل : 19 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 192
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    بارك الله فيك اختي على التذكير الجميل بهذا الموضوع

    احسنت وجزاك الله خيرا





  3. #3

    عضو مميز

    الصورة الرمزية ام لينة و يونس
    ام لينة و يونس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2657
    تاريخ التسجيل : 29 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 45
    المشاركات : 280
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : فرنسا
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    وفيك بارك الله أخي الكريم





    الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الحث على طلب العلم وبيان أن الفقه في دين الله نور
    بواسطة الوابـ(الصيب)ـل في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2010-10-22, 02:02 AM
  2. سفر نشيد الانشاد و الحب العذري بين الله و البشر
    بواسطة محبة الرحمن في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-10-15, 10:06 AM
  3. هل جرب الزوجان الحب في الله ؟
    بواسطة لا تسئلني من أنا في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-08-04, 01:04 PM
  4. الحب فى الله ولله
    بواسطة ابو مصعب في المنتدى الابداع الشخصي الأدبي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-06-26, 12:02 PM
  5. عيد الحب:الاحتفال بعيد الحب حرام
    بواسطة ronya في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 2010-02-16, 11:43 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML