تدمير لاهوت المسيح:معجزات المسيح

[فارس]

تدمير لاهوت المسيح:معجزات المسيح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من ضمن الأدلة التى يؤمن بها المسيحيون فى تأليه الإنسان يسوع هى معجزاته التى جاءت فى الكتاب المقدس
والأن لنرى ونبحث فى تلك المعجزات وهل حقا معجزاته دليل على الوهيته ام لا ؟؟؟؟
ونبدأ على بركة الله
اولا يقسم المسيحيون معجزات المسيح الى عدة انواع هى
1- معجزات فى قوى الطبيعة
2- معجزات شفاء المرضى
3- معجزات إحياء الموتى
4- معجزات إخراج الشياطين
5- معجزة ارسال الروح للتلاميذ
6- معجزات غيبية
7- معجزة خلق عين اعمى


والان لنبدا بالنوع الاول
1- معجزات فى قوى الطبيعة

ولنا سؤال فى البداية

هل المسيح هو الوحيد الذى له معجزات فى قوى الطبيعة ؟؟

بالطبع سيقول المسيحى نعم هو الوحيد وذلك لان لو هناك شخص واحد عمل معجزه واحده فى قوى الطبيعة سينسف هذا جميع معجزات المسيح فى قوى الطبيعة كدليل على انه هو الله

والسؤال الان هل يوجد شخص واحد قام بعمل معجزة واحده فى قوى الطبيعة ؟؟؟؟

الإجابة لا . فليس شخص واحد او معجزة واحده بل كثيرين من الاشخاص الذين قاموا بعمل الكثير من المعجزات فى قوى الطبيعة مثل معجزات يسوع بل منها ماهو اعظم من معجزات يسوع فى قوى الطبيعة

والان لنأخذ معجزة معجزة ونرى

إن معجزات المسيح فى قوى الطبيعة هى سبعة معجزات فقط وسنأخذ كل معجزه ونرى من عمل مثلها أو أعظم منها


1- المسيح اكثر السمك فى البحر دون صلاه او شكر

لوقا 5
4 ولما فرغ من الكلام قال لسمعان ابعد الى العمق والقوا شباككم للصيد.
5 فاجاب سمعان وقال له يا معلم قد تعبنا الليل كله ولم ناخذ شيئا ولكن على كلمتك القي الشبكة.
6 ولما فعلوا ذلك امسكوا سمكا كثيرا جدا فصارت شبكتهم تتخرق


ولكن اليشع يكثر الزيت للمرأه دون صلاه او شكر

سفر الملوك الثاني 4
1 وَصَرَخَتْ إِلَى أَلِيشَعَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ بَنِي الأَنْبِيَاءِ قَائِلَةً: «إِنَّ عَبْدَكَ زَوْجِي قَدْ مَاتَ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ عَبْدَكَ كَانَ يَخَافُ الرَّبَّ. فَأَتَى الْمُرَابِي لِيَأْخُذَ وَلَدَيَّ لَهُ عَبْدَيْنِ».
2 فَقَالَ لَهَا أَلِيشَعُ: «مَاذَا أَصْنَعُ لَكِ؟ أَخْبِرِينِي مَاذَا لَكِ فِي الْبَيْتِ؟». فَقَالَتْ: «لَيْسَ لِجَارِيَتِكَ شَيْءٌ فِي الْبَيْتِ إِلاَّ دُهْنَةَ زَيْتٍ».
3 فَقَالَ: «اذْهَبِي اسْتَعِيرِي لِنَفْسِكِ أَوْعِيَةً مِنْ خَارِجٍ، مِنْ عِنْدِ جَمِيعِ جِيرَانِكِ، أَوْعِيَةً فَارِغَةً. لاَ تُقَلِّلِي.
4 ثُمَّ ادْخُلِي وَأَغْلِقِي الْبَابَ عَلَى نَفْسِكِ وَعَلَى بَنِيكِ، وَصُبِّي فِي جَمِيعِ هذِهِ الأَوْعِيَةِ، وَمَا امْتَلأَ انْقُلِيهِ».
5 فَذَهَبَتْ مِنْ عِنْدِهِ وَأَغْلَقَتِ الْبَابَ عَلَى نَفْسِهَا وَعَلَى بَنِيهَا. فَكَانُوا هُمْ يُقَدِّمُونَ لَهَا الأَوْعِيَةَ وَهِيَ تَصُبُّ.
6 وَلَمَّا امْتَلأَتِ الأَوْعِيَةُ قَالَتْ لابْنِهَا: «قَدِّمْ لِي أَيْضًا وِعَاءً». فَقَالَ لَهَا: «لاَ يُوجَدُ بَعْدُ وِعَاءٌ». فَوَقَفَ الزَّيْتُ.
7 فَأَتَتْ وَأَخْبَرَتْ رَجُلَ اللهِ فَقَالَ: «اذْهَبِي بِيعِي الزَّيْتَ وَأَوْفِي دَيْنَكِ، وَعِيشِي أَنْتِ وَبَنُوكِ بِمَا بَقِيَ».

2- المسيح له سلطان ان يحول الماء الى خمر
يوحنا 2
7 قال لهم يسوع املاوا الاجران ماء.فملاوها الى فوق.
8 ثم قال لهم استقوا الان وقدموا الى رئيس المتكا.فقدموا.
9 فلما ذاق رئيس المتكا الماء المتحول خمرا

ولكن اليشع حول الطعام من طعام مميت الى طعام صالح
ملوك ثانى 4
40 وَصَبُّوا لِلْقَوْمِ لِيَأْكُلُوا. وَفِيمَا هُمْ يَأْكُلُونَ مِنَ السَّلِيقَةِ صَرَخُوا وَقَالُوا: «فِي الْقِدْرِ مَوْتٌ يَا رَجُلَ اللهِ!». وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَأْكُلُوا.
41 فَقَالَ: «هَاتُوا دَقِيقًا». فَأَلْقَاهُ فِي الْقِدْرِ وَقَالَ: «صُبَّ لِلْقَوْمِ فَيَأْكُلُوا». فَكَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ رَدِيءٌ فِي الْقِدْرِ.

وايضا الشاهدان اللذان سيقتلهما الوحش فى سفر الرؤيا لهما السلطان ان يحولا الماء الى دم
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتى 11: 6
وَلَهُمَا سُلْطَانٌ عَلَى الْمِيَاهِ أَنْ يُحَوِّلاَهَا إِلَى دَمٍ

3- المسيح له سلطان على العاصفه
متى 8
23 ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه.
24 واذ اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة.وكان هو نائما.
25 فتقدم تلاميذه وايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك.
26 فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان.ثم قام وانتهر الرياح والبحر فصار هدوء عظيم.

ولكن ملاك الرب له سلطان على النار فنجى اصحاب عزريا من اتون النار
تتمة سفر دانيال 1: 49
اما اصحاب عزريا فنزل ملاك الرب الى داخل الاتون وطرد لهيب النار عن الاتون
مع العلم ان ملاك الرب ليس هو المسيح والدليل على ذلك ان ملاك الرب دحرج للمسيح الحجر وهو واقف وجميع الكنائس تؤمن انه يوجد مسيح واحد وليس مسيحان
متى 28
2 وَإِذَا زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَدَثَتْ، لأَنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَجَاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ الْبَابِ، وَجَلَسَ عَلَيْهِ.

وايضا الشاهدان اللذان سيقتلهما الوحش فى سفر الرؤيا لهما السلطان ان يضربا الارض بكل ضربه كلما ارادا ذلك
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 11: 6
وَلَهُمَا سُلْطَانٌ عَلَى الْمِيَاهِ أَنْ يُحَوِّلاَهَا إِلَى دَمٍ، وَأَنْ يَضْرِبَا الأَرْضَ بِكُلِّ ضَرْبَةٍ كُلَّمَا أَرَادَا.

وايضا الشاهدان اللذان سيقتلهما الوحش فى سفر الرؤيا لهما سلطان ان يغلقا السماوات فلا تمطر
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 11: 6
هذَانِ لَهُمَا السُّلْطَانُ أَنْ يُغْلِقَا السَّمَاءَ حَتَّى لاَ تُمْطِرَ مَطَرًا فِي أَيَّامِ نُبُوَّتِهِمَا

وايضا ايليا منع الطل والمطر ان ينزلا الا عند قوله
سفر الملوك الأول 17: 1
وَقَالَ إِيلِيَّا التِّشْبِيُّ مِنْ مُسْتَوْطِنِي جِلْعَادَ لأَخْآبَ: «حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ الَّذِي وَقَفْتُ أَمَامَهُ، إِنَّهُ لاَ يَكُونُ طَلٌّ وَلاَ مَطَرٌ فِي هذِهِ السِّنِينَ إِلاَّ عِنْدَ قَوْلِي».


4- المسيح اطعم كثيرين باكل قليل بعد ان صلى وشكر
متى 14
16 فقال لهم يسوع لا حاجة لهم ان يمضوا.اعطوهم انتم لياكلوا.
17 فقالوا له ليس عندنا ههنا الا خمسة ارغفة وسمكتان.
18 فقال ايتوني بها الى هنا.
19فامر الجموع ان يتكئوا على العشب.ثم اخذ الارغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر واعطى الارغفة للتلاميذ والتلاميذ للجموع.
20 فاكل الجميع وشبعوا.ثم رفعوا ما فضل من الكسر اثنتي عشر قفة مملوءة

ولكن اليشع اطعم كثيرين باكل قليل دون صلاه او شكر ولكن بكلمه من الرب
سفر الملوك الثانى 4
42 وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَعْلِ شَلِيشَةَ وَأَحْضَرَ لِرَجُلِ اللهِ خُبْزَ بَاكُورَةٍ عِشْرِينَ رَغِيفًا مِنْ شَعِيرٍ، وَسَوِيقًا فِي جِرَابِهِ. فَقَالَ: «أَعْطِ الشَّعْبَ لِيَأْكُلُوا».
43 فَقَالَ خَادِمُهُ: «مَاذَا؟ هَلْ أَجْعَلُ هذَا أَمَامَ مِئَةِ رَجُل؟» فَقَالَ: «أَعْطِ الشَّعْبَ فَيَأْكُلُوا، لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: يَأْكُلُونَ وَيَفْضُلُ عَنْهُمْ».
44 فَجَعَلَ أَمَامَهُمْ فَأَكَلُوا، وَفَضَلَ عَنْهُمْ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ.
كما ان اكثار اليشع للطعام دون صلاه او شكر بل يقول ان هذا حدث بكلمه من الرب وهو الذى قال اعط الشعب ليأكلوا يجعل الناس يشكون انه هو الرب وهو اعلان غير صريح على انه هو الرب


5- المسيح مشى على البحر بعد ان صلى
متى 14
23 وبعدما صرف الجموع صعد الى الجبل منفردا ليصلي.ولما صار المساء كان هناك وحده.
24 واما السفينة فكانت قد صارت في وسط البحر معذبة من الامواج.لان الريح كانت مضادة.
25 وفي الهزيع الرابع من الليل مضى اليهم يسوع ماشيا على البحر.
26 فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال.ومن الخوف صرخوا.

ولكن اليشع امر الحجر فطاف على سطح الماء بعد ان وقع وغاص فى الماء دون صلاة
سفر الملوك الثاني 6
4 فَانْطَلَقَ مَعَهُمْ. وَلَمَّا وَصَلُوا إِلَى الأُرْدُنِّ قَطَعُوا خَشَبًا.
5 وَإِذْ كَانَ وَاحِدٌ يَقْطَعُ خَشَبَةً، وَقَعَ الْحَدِيدُ فِي الْمَاءِ. فَصَرَخَ وَقَالَ: «آهِ يَا سَيِّدِي! لأَنَّهُ عَارِيَةٌ».
6 فَقَالَ رَجُلُ اللهِ: «أَيْنَ سَقَطَ؟» فَأَرَاهُ الْمَوْضِعَ، فَقَطَعَ عُودًا وَأَلْقَاهُ هُنَاكَ، فَطَفَا الْحَدِيدُ.
7 فَقَالَ: «ارْفَعْهُ لِنَفْسِكَ». فَمَدَّ يَدَهُ وَأَخَذَهُ.

وايضا ايليا شق الماء دون ان يصلى او يشكر
سفر الملوك الثاني 2: 8
وَأَخَذَ إِيلِيَّا رِدَاءَهُ وَلَفَّهُ وَضَرَبَ الْمَاءَ، فَانْفَلَقَ إِلَى هُنَا وَهُنَاكَ، فَعَبَرَا كِلاَهُمَا فِي الْيَبَسِ

مع العلم ان معجزة السير على الماء لا يصح ان تكون دليل على الالوهية وذلك لان بطرس سار على الماء مثل المسيح
متى 14
29 فَقَالَ: «تَعَالَ». فَنَزَلَ بُطْرُسُ مِنَ السَّفِينَةِ وَمَشَى عَلَى الْمَاءِ لِيَأْتِيَ إِلَى يَسُوعَ.
ويقول المفسرين لتبرير سير بطرس على الماء ان المسيح اعطاه سلطان السير ولكن نرد عليهم ونقول إذا كان سلطان السير على الماء يمكن اعطائه للبشر فلماذا لا نقول ان الاب اعطاه هذا السلطان خاصة ان المسيح صلى قبلها وايضا قال المسيح انه يعمل معجزاته من عند الاب وبأسم الاب

6- المسيح اخرج من فم السمكه مال
متى 17
27 ولكن لئلا نعثرهم اذهب الى البحر والق صنارة والسمكة التي تطلع اولا خذها ومتى فتحت فاها تجد استارا فخذه واعطهم عني وعنك

ولكن ايليا له سلطان على السماء ان يأمرها فتنزل نار وتهلك ما يريد ان يهلكه ايليا وقد تكرر ذلك مرتين
سفر الملوك الثانى الاصحاح الاول
9 فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَئِيسَ خَمْسِينَ مَعَ الْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَهُ، فَصَعِدَ إِلَيْهِ وَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى رَأْسِ الْجَبَلِ. فَقَالَ لَهُ: «يَا رَجُلَ اللهِ، الْمَلِكُ يَقُولُ انْزِلْ»
10 فَأَجَابَ إِيلِيَّا وَقَالَ لِرَئِيسَ الْخَمْسِينَ: «إِنْ كُنْتُ أَنَا رَجُلَ اللهِ، فَلْتَنْزِلْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَتَأْكُلْكَ أَنْتَ وَالْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَكَ». فَنَزَلَتْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَأَكَلَتْهُ هُوَ وَالْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَهُ.
11 ثُمَّ عَادَ وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَئِيسَ خَمْسِينَ آخَرَ وَالْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَهُ. فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُ: «يَا رَجُلَ اللهِ، هكَذَا يَقُولُ الْمَلِكُ: أَسْرِعْ وَانْزِلْ».
12 فَأَجَابَ إِيلِيَّا وَقَالَ لَهُمْ: «إِنْ كُنْتُ أَنَا رَجُلَ اللهِ، فَلْتَنْزِلْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ وَتَأْكُلْكَ أَنْتَ وَالْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَكَ». فَنَزَلَتْ نَارُ اللهِ مِنَ السَّمَاءِ وَأَكَلَتْهُ هُوَ وَالْخَمْسِينَ الَّذِينَ لَهُ


7- المسيح جعل شجرة التين لا تطرح ثمر
متى 21
18 وفي الصبح اذ كان راجعا الى المدينة جاع.
19 فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط.فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد.فيبست التينة في الحال.

ولكن الِيشَعَ جعل برص النعمان يلصق بالعبد جيحزى ونسله للابد
سفر الملوك الثاني 5
وَأَمَّا هُوَ فَدَخَلَ وَوَقَفَ أَمَامَ سَيِّدِهِ. فَقَالَ لَهُ أَلِيشَعُ: «مِنْ أَيْنَ يَا جِيحْزِي؟» فَقَالَ: «لَمْ يَذْهَبْ عَبْدُكَ إِلَى هُنَا أَوْ هُنَاكَ».
26 فَقَالَ لَهُ: «أَلَمْ يَذْهَبْ قَلْبِي حِينَ رَجَعَ الرَّجُلُ مِنْ مَرْكَبَتِهِ لِلِقَائِكَ؟ أَهُوَ وَقْتٌ لأَخْذِ الْفِضَّةِ وَلأَخْذِ ثِيَابٍ وَزَيْتُونٍ وَكُرُومٍ وَغَنَمٍ وَبَقَرٍ وَعَبِيدٍ وَجَوَارٍ؟
27 فَبَرَصُ نُعْمَانَ يَلْصَقُ بِكَ وَبِنَسْلِكَ إِلَى الأَبَدِ». فَخَرَجَ مِنْ أَمَامِهِ أَبْرَصَ كَالثَّلْجِ

وايضا الشيطان ربط ابنة ابراهيم فجعلها منحنيه لا تقدر على ان تنتصب نفسها
إنجيل لوقا 13: 16
وَهذِهِ، وَهِيَ ابْنَةُ إِبْراهِيمَ، قَدْ رَبَطَهَا الشَّيْطَانُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، أَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تُحَلَّ مِنْ هذَا الرِّبَاطِ فِي يَوْمِ السَّبْتِ؟»

---

j]ldv ghi,j hglsdp:lu[.hj hglsdp

[فارس]

8- المسيح دخل على التلاميذ من الابواب المغلقه
يوحنا 26:20

وَبَعْدَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ كَانَ تَلاَمِيذُهُ أَيْضًا دَاخِلاً وَتُومَا مَعَهُمْ. فَجَاءَ يَسُوعُ وَالأَبْوَابُ مُغَلَّقَةٌ، وَوَقَفَ فِي الْوَسْطِ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكُمْ!» ولنا ملاحظات على هذه المعجزة 1- معلومة الابواب المغلقه تفرد بها يوحنا ولم يذكرها متى او مرقس او لوقا ولو كانت هذه معجزة خارقه له او دليل على الوهيته لذكرها متى ومرقس ولوقا فى اناجيلهم ولكن عدم ذكرها فى هذه الاناجيل وتفرد يوحنا بها فقط يجعلنا نشك فى صحة هذه المعلومه خاصة فى ظل إيمان الكنيسة ان جسد المسيح مادى وليس جسد خيالى او روحى كما يقول المهرطقون 2- هذه المعجزه بطلها هو الناسوت المادى المخلوق لأن المعجزة فى هذه الوقعه تكمن فى إختراق الناسوت المادى المخلوق للأبواب المغلقه وبالتالى فهى معجزة قام بها الناسوت المخلوق ولو هى دليل على الالوهية فهى دليل على الوهية الناسوت المخلوق وبالتالى نكون قمنا بتأليه المخلوق وهذا هو الكفر بعينه 3- كما ان هذه المعجزة فى حد ذاتها لا يتفرد بها المسيح وذلك لأن الشيطان ذو طبيعه روحيه كما يقول قاموس الكتاب المقدس باب الشيطان عدو الخير وبالتالى يستطيع ان يخترق الماديات كالجدران والابواب المغلقه كما انه يستطيع ان يتجسد فى جسد مادى كما تجسد فى الحية كما يؤمن المسيحيين وايضا يستطيع ان يغير شكله الى شبه ملاك نور كما جاء فى العهد الجديد 9- معجزة التحكم فى الابعاد والمسافات فبمجرد دخوله السفينه صارت السفينه عند المكان الذي يريدنه علي البر يوحنا 6 21 فَرَضُوا أَنْ يَقْبَلُوهُ فِي السَّفِينَةِ. وَلِلْوَقْتِ صَارَتِ السَّفِينَةُ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي كَانُوا ذَاهِبِينَ إِلَيْهَا. ولكن الملائكة لديهم القدره على التحكم فى الابعاد والمسافات فمن الممكن ان ينتقلوا من مكان لاخر فى لحظة واحده فيقول البابا شنوده فى موقع الانبا تكلا فى باب عظات مكتوبه لقداسة البابا شنوده الثالث تحت عنوان الملائكة: الملائكة أيضًا يمتازون بخفة الحركة. أي من الممكن أن ينتقل الملاك من السماء للأرض في لحظة واحدة. ولذلك في بعض كتب اللاهوت كانوا يسألون هذا السؤال: هل يقطع الملاك وسطًا؟ وسأوضح لكم معنى كلمة "وسطًا": نفرض أن هناك إنسان ذاهب من أمريكا إلى أوروبا فإنه يقطع المحيط الأطلسي في الطريق. وكذلك القادم من أسبانيا لمصر يقطع البحر المتوسط في الطريق. لكن هل الملاك عندما يذهب من مكان إلى مكان يقطع هذا الوسط؟ الإجابة: لا. فالملاك ينتقل من مكان لمكان فجأه.. مثل الفِكر مثلًا.. فأنت قد تكون جالس وتفكر في أحد أقاربك في أمريكا أو كندا وتجد فكرك هذا انتقل إلى أمريكا أو كندا دون أن تمر على بلاد أوروبا أو البحر المتوسط. فالفكر ينتقل دون أن يقطع وسط.

وايضا الشياطين لديهم القدره على التحكم فى الابعاد والمسافات فمن الممكن ان ينتقلوا من مكان لاخر بسرعة البرق
فيقول موقع الانبا تكلا باب كتاب الملائكة تحت عنوان لماذا لم يدبر الله فداء للشيطان؟
فالشياطين تستطيع أن تنتقل من مكان لآخر بسرعة البرق

[فارس]

2- معجزات شفاء للمرضى
ولنا سؤال
هل المسيح هو الوحيد الذى له معجزات شفاء المرضى ؟؟

بالطبع سيقول المسيحى نعم هو الوحيد وذلك لان لو هناك شخص واحد عمل معجزه واحده فى شفاء المرضى سينسف هذا جميع معجزات المسيح فى شفاء المرضى كدليل على انه هو الله

والسؤال الان هل يوجد شخص واحد قام بعمل معجزة واحده فى شفاء المرضى ؟؟؟؟

الإجابة لا . فليس شخص واحد او معجزة واحده بل كثيرين من الاشخاص الذين قاموا بعمل الكثير من المعجزات فى شفاء المرضى مثل معجزات يسوع

إن معجزات المسيح فى شفاء المرضى هى ستة انواع من المعجزات وهم

1- معجزة شفاء العمى
2- معجزة شفاء الشلل
3- معجزة شفاء البرص
4- معجزة شفاء الصمم والخرس
5- معجزة شفاء نزف الدم
6- معجزة شفاء مرضى بامراض مختلفة مثل الحمى و التيبس والاستسقاء

وسنعرض اشهر معجزة من كل نوع

1- المسيح شفى اعمى
مرقس 8
22 وجاء الى بيت صيدا فقدموا اليه اعمى وطلبوا اليه ان يلمسه 23 فاخذ بيد الاعمى واخرجه الى خارج القرية وتفل في عينيه ووضع يديه عليه وساله هل ابصر شيئا؟ 24 فتطلع وقال: «ابصر الناس كاشجار يمشون». 25 ثم وضع يديه ايضا على عينيه وجعله يتطلع. فعاد صحيحا وابصر كل انسان جليا.


ولكن الملاك رافائيل شفى طوبيا من العمى بعد ان استجاب الله لصلاته وصلاة امراءته
طوبيا 2
11 فوقع ذرق من عش خطاف في عينيه وهو سخن فعمي
سفر طوبيا 3: 25
فارسل الرب ملاكه القديس رافائيل ليشفي كلا الاثنين اللذين رفعت صلواتهما في وقت واحد الى حضرة الرب

كما ان معجزة شفاء المسيح لهذا الاعمى بهذه الطريقة اكبر دليل ان سلطانه غير مطلق بدليل انه وضع يديه على عين الاعمى مرتين فى المرة الاولى لم يبصر جيدا ثم أعاد المسيح المحاوله مرة ثانية فأبصر جيدا ولو حقا كان يسوع هو الله لجعل الاعمى يبصر من مرة واحده وبكلمة كن ولم يحتاج الى وضع يده عليه مرتين

2- المسيح شفى مشلول
متى 9
6 ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا.حينئذ قال للمفلوج.قم احمل فراشك واذهب الى بيتك.
7 فقام ومضى الى بيته.
8 فلما راى الجموع تعجبوا ومجدوا الله الذي اعطى الناس سلطانا مثل هذا
ويلاحظ هنا ان الناس تعجبوا ان الله اعطى سلطان لانسان ان يفعل هذا ولم يقولوا ان هذا الانسان فعل المعجزه بسلطانه هو فى حين ان المسيح اعلن ان معجزاته باسم الاب والاب اعطى له سلطان

ولكن بولس شفى الرجل العاجز دون صلاة
اعمال 14
8 وكان يجلس في لسترة رجل عاجز الرجلين مقعد من بطن امه ولم يمش قط. 9 هذا كان يسمع بولس يتكلم.فشخص اليه واذ رأى ان له ايمانا ليشفى 10 قال بصوت عظيم قم على رجليك منتصبا.فوثب وصار يمشي.


وقد يقول البعض ان بولس رسول المسيح وان المسيح اعطاه سلطان ليفعل تلك المعجزه اقول له ان المسيح رسول الاب ومدفوع له سلطان عمل معجزات من الاب واعلن انه يعمل معجزاته باسم الاب وان معجزاته من عند الاب وليس من عنده وان الاب كان دائما يسمع له فى كل حين
إنجيل يوحنا 3: 35
اَلآبُ يُحِبُّ الابْنَ وَقَدْ دَفَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ
اى ان الاب اعطى سلطان للابن لعمل المعجزات
يوحنا 17
36- وَأَمَّا أَنَا فَلِي شَهَاهدَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا، لأَنَّ الأَعْمَالَ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ لأُكَمِّلَهَا، هذِهِ الأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ الآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي.
اى انه رسول الاب
يوحنا 4
34 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ.
اى انه رسول يعمل معجزاته بمشيئة الذى ارسله وهو الفاعل الحقيقى لاعمال المسيح
إنجيل يوحنا 10: 25
أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ وَلَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ. اَلأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا بِاسْمِ أَبِي هِيَ تَشْهَدُ لِي.
إذن فهو يعمل معجزاته بأسم الاب
إنجيل يوحنا 10: 32
أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَعْمَالاً كَثِيرَةً حَسَنَةً أَرَيْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ أَبِي. بِسَبَبِ أَيِّ عَمَل مِنْهَا تَرْجُمُونَنِي؟»
إذن المسيح كانت اعماله ومعجزاته ليست من عنده بل من عند الاب
يوحنا 11
42 وَأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي.
اى انه يدعوا الله دائما والله يسمع له فى كل حين
يوحنا 14
22«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ،
اى ان الله كان يصنع المعجزات على يديه ولم يكن يسوع هو الذى يصنها بنفسه بدليل قول يسوع
يوحنا 5
30 أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا.

بل لا فرق بين المسيح و بولس فكلاهما يصنع الله على ايديهم المعجزات
يوحنا 14
22«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ،
اعمال 19
11 وكان الله يصنع على يدي بولس قوات غير المعتادة

فلماذا اذن نكيل بمكيالين ونقول شفاء بولس للمشلول من سلطان يسوع ونقول ان شفاء يسوع للمشلول هو من سلطانه ودليل على انه الله رغم انه يوجد العديد من الايات التى اوردناها التى تنص على ان يسوع يعمل معجزاته باسم الاب وسلطان ومشيئة من الاب وهو رسول الاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

3- المسيح يشفى الابرص
متى 8
1 ولما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة. 2 واذا ابرص قد جاء وسجد له قائلا: «يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني». 3 فمد يسوع يده ولمسه قائلا: «اريد فاطهر». وللوقت طهر برصه

ولكن اليشع شفى ابرص بان امره ان يغتسل فى نهر الاردن
سفر الملوك الثاني 5
فَجَاءَ نُعْمَانُ بِخَيْلِهِ وَمَرْكَبَاتِهِ وَوَقَفَ عِنْدَ بَابِ بَيْتِ أَلِيشَعَ.
10 فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَلِيشَعُ رَسُولاً يَقُولُ: «اذْهَبْ وَاغْتَسِلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي الأُرْدُنِّ، فَيَرْجعَ لَحْمُكَ إِلَيْكَ وَتَطْهُرَ».
11 فَغَضِبَ نُعْمَانُ وَمَضَى وَقَالَ: «هُوَذَا قُلْتُ إِنَّهُ يَخْرُجُ إِلَيَّ، وَيَقِفُ وَيَدْعُو بِاسْمِ الرَّبِّ إِلهِهِ، وَيُرَدِّدُ يَدَهُ فَوْقَ الْمَوْضِعِ فَيَشْفِي الأَبْرَصَ.
12 أَلَيْسَ أَبَانَةُ وَفَرْفَرُ نَهْرَا دِمَشْقَ أَحْسَنَ مِنْ جَمِيعِ مِيَاهِ إِسْرَائِيلَ؟ أَمَا كُنْتُ أَغْتَسِلُ بِهِمَا فَأَطْهُرَ؟» وَرَجَعَ وَمَضَى بِغَيْظٍ.
13 فَتَقَدَّمَ عَبِيدُهُ وَكَلَّمُوهُ وَقَالُوا: «يَا أَبَانَا، لَوْ قَالَ لَكَ النَّبِيُّ أَمْرًا عَظِيمًا، أَمَا كُنْتَ تَعْمَلُهُ؟ فَكَمْ بِالْحَرِيِّ إِذْ قَالَ لَكَ: اغْتَسِلْ وَاطْهُرْ؟».
14 فَنَزَلَ وَغَطَسَ فِي الأُرْدُنِّ سَبْعَ مَرَّاتٍ، حَسَبَ قَوْلِ رَجُلِ اللهِ، فَرَجَعَ لَحْمُهُ كَلَحْمِ صَبِيٍّ صَغِيرٍ وَطَهُرَ.

4- المسيح شفى اصم واخرس بعد ان صلى
مرقس 7
31 ثم خرج ايضا من تخوم صور وصيداء وجاء الى بحر الجليل في وسط حدود المدن العشر. 32 وجاءوا اليه باصم اعقد وطلبوا اليه ان يضع يده عليه. 33 فاخذه من بين الجمع على ناحية ووضع اصابعه في اذنيه وتفل ولمس لسانه 34 ورفع نظره نحو السماء وان وقال له: «افثا». اي انفتح. 35 وللوقت انفتحت اذناه وانحل رباط لسانه وتكلم مستقيما.
(ان : اى قال كلام غير واضح)

ولكن اليشع افتح عين الغلام بعد ان كان اعمى بعد ان صلى
ملوك ثانى 6
17وَصَلَّى أَلِيشَعُ وَقَالَ: «يَا رَبُّ، افْتَحْ عَيْنَيْهِ فَيُبْصِرَ». فَفَتَحَ الرَّبُّ عَيْنَيِ الْغُلاَمِ فَأَبْصَرَ، وَإِذَا الْجَبَلُ مَمْلُوءٌ خَيْلاً وَمَرْكَبَاتِ نَارٍ حَوْلَ أَلِيشَعَ.


5- معجزة شفاء نزف الدم عن طريق لمس ثيابه
لوقا 8
43وَامْرَأَةٌ بِنَزْفِ دَمٍ مُنْذُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَقَدْ أَنْفَقَتْ كُلَّ مَعِيشَتِهَا لِلأَطِبَّاءِ، وَلَمْ تَقْدِرْ أَنْ تُشْفَى مِنْ أَحَدٍ،
44جَاءَتْ مِنْ وَرَائِهِ وَلَمَسَتْ هُدْبَ ثَوْبِهِ. فَفِي الْحَالِ وَقَفَ نَزْفُ دَمِهَا.
45فَقَالَ يَسُوعُ: «مَنِ الَّذِي لَمَسَنِي؟» وَإِذْ كَانَ الْجَمِيعُ يُنْكِرُونَ، قَالَ بُطْرُسُ وَالَّذِينَ مَعَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، الْجُمُوعُ يُضَيِّقُونَ عَلَيْكَ وَيَزْحَمُونَكَ، وَتَقُولُ: مَنِ الَّذِي لَمَسَنِي؟»
46فَقَالَ يَسُوعُ: «قَدْ لَمَسَنِي وَاحِدٌ، لأَنِّي عَلِمْتُ أَنَّ قُوَّةً قَدْ خَرَجَتْ مِنِّي».
47فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهَا لَمْ تَخْتَفِ، جَاءَتْ مُرْتَعِدَةً وَخَرَّتْ لَهُ، وَأَخْبَرَتْهُ قُدَّامَ جَمِيعِ الشَّعْبِ لأَيِّ سَبَبٍ لَمَسَتْهُ، وَكَيْفَ بَرِئَتْ فِي الْحَالِ.
48فَقَالَ لَهَا: «ثِقِي يَا ابْنَةُ، إِيمَانُكِ قَدْ شَفَاكِ، اِذْهَبِي بِسَلاَمٍ».

ولكن بولس كان يشفى المرض بمناديله ومأزره
اعمال 19
12 حتى كان يؤتى عن جسده بمناديل او مآزر الى المرضى فتزول عنهم الامراض

كما ان معجزة شفاء نزف الدم هذه لها دلالة خطيره
اولا ال لمسيح م يشفها بكلمه منه ولا بمشيئته
ثانيا هناك قوة خرجت منه رغم انه لم يقل لها اخرجى منى بل خرجت ولم يشعر او يعلم بها إلا لحظة خروجها منه فقط حتى انه لم يعلم من الذى لمسه
ثالثا المسيح اعترف للمرأه ان ايمانها قد شفاها وكل هذا يدل على ان الله اعطاه قوة إذا لمسه اى شخص مريض وهو مؤمن سواء كان يعلمه المسيح او لا وسواء كانت بإرادته أو لا يشفى المريض بإيمانه
وهذا يدل على ان معجزات المسيح متوقفه على ايمان الشخص الذى تحدث له المعجزة وهذا اكبر دليل انه ليس هو الله لان الله يعمل عجائبه واعماله للمؤمن وغير المؤمن

6- معجزة شفاء مرضى بامراض مختلفة مثل الحمى و التيبس والاستسقاء
مرقس 1
34 فشفى كثيرين كانوا مرضى بامراض مختلفة

ولكن احد الملائكة له سلطان ان يشفى الناس من اى مرض
إنجيل يوحنا 5: 4
لأَنَّ مَلاَكًا كَانَ يَنْزِلُ أَحْيَانًا فِي الْبِرْكَةِ وَيُحَرِّكُ الْمَاءَ. فَمَنْ نَزَلَ أَوَّلاً بَعْدَ تَحْرِيكِ الْمَاءِ كَانَ يَبْرَأُ مِنْ أَيِّ مَرَضٍ اعْتَرَاهُ.