الفاروق عمر بن الخطاب

[أسد الدين]

الفاروق عمر بن الخطاب

هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط القرشي العدوي.

كنيته أبو حفص، ولقبه الفاروق.

ولد رضي الله عنه بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة، وكان من أشراف قريش في الجاهلية والمتحدث الرسمي باسمهم مع القبائل الأخرى.

لما بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم كان عمر شديداً عليه وعلى المسلمين، ثم كتب الله له الهداية فأسلم على يد النبي صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم، في ذي الحجة سنة ست من البعثة، بعد إسلام حمزة رضي الله عنه بثلاثة أيام، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا:

«اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك: عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام ـ يعني أبا جهل».

وخلاصة الروايات مع الجمع بينها ـ في إسلامه رضي الله عنه أنه التجأ ليلة إلى المبيت خارج بيته فجاء إلى الحرم، ودخل في ستر الكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يصلي وقد استفتح سورة (الحاقة) فجعل عمر يستمع إلى القرآن، ويعجب من تأليفه،

قال: فقلت ـ أي في نفسي ـ هذا والله شاعر كما قالت قريش.

قال: فقرأ {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ} [الحاقة: 40-41]

قال: قلت: كاهن.

قال: {وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ} [الحاقة: 42]

إلى آخر السورة: قال فوقع الإسلام في قلبي، كان هذا أول وقوع نواة الإسلام في قلبه، لكن كانت قشرة النزعات الجاهلية، والعصبية التقليدية والتعاظم بدين الآباء هي غالبة على مخ الحقيقة التي كان يتهامس بها قلبه، فبقي مجداً في عمله ضد الإسلام، غير مكترث بالشعور الذي يكمن وراء هذه القشرة.

وكان من حدة طبعه وفرط عداوته لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج يوماً متوشحاً سيفه، يريد القضاء على النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه نعيم بن عبدالله النحام العدوي، أو رجل من بني زهرة، أو رجل من بني مخزوم، فقال أين تعمد يا عمر؟

قال: أريد أن أقتل محمداً.

قال: كيف تأمن من بني هاشم ومن بني زهرة وقد قتلت محمداً؟ فقال له عمر: ما أراك إلا قد صبوت وتركت دينك الذي كنت عليه

قال: أفلا أدلك على العجب يا عمر! إن أختك وختنك قد صبوا، وتركا دينك الذي أنت عليه.

فمشى عمر دامراً حتى أتاهما وعندهما خباب بن الأرت معه صحيفة فيها سورة طه يقرئهما إياها ـ وكان يختلف إليهما ويقرئهما القرآن فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت، وسترت فاطمة ـ أخت عمر ـ الصحيفة، وكان قد سمع عمر حين دنا من البيت قراءة خباب إليهما، فلما دخل عليهما:

قال: ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم؟

فقالا: ما عدا حديثاً تحدثناه بيننا.

قال: فلعلكما قد صبوتما.

فقال له ختنه: يا عمر أرأيت إن كان الحق في غير دينك؟

فوثب عمر على ختنه فوطئه وطأً شديداً.

فجاءت أخته فرفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده، فدمى وجهها ـ وفي رواية ابن إسحاق أنه ضربها فشجها ـ فقالت ـ وهي غضبى: يا عمر إن كان الحق في غير دينك، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله.

فلما يئس عمر، ورأى ما بأخته من الدم ندم واستحى.

وقال: أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرؤه

فقالت أخته: إنك نجس، ولا يمسه إلا المطهرون، فقم فاغتسل، فقام فاغتسل، ثم أخذ الكتاب، فقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم)

فقال: أسماء طيبة طاهرة. ثم قرأ: (طه) حتى انتهى إلى قوله:

{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]

فقال: ما أحسن هذا الكلام وأكرمه؟ دلوني على محمد.

فلما سمع خباب قولة عمر خرج من البيت

فقال: أبشر يا عمر، فإنى أرجو أن تكون دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لك ليلة الخميس:

«اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام» ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الدار التي في أصل الصفا.

فأخذ عمر سيفه، فتوشحه، ثم انطلق حتى أتى الدار، فضرب الباب، فقام رجل ينظر من خلل الباب فرآه متوشحاً السيف، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واستجمع القوم.

فقال لهم حمزة: مالكم؟

قالوا: عمر!

فقال: وعمر ، افتحوا له الباب ، فإن كان جاء يريد خيراً بذلناه له، وإن كان جاء يريد شراً قتلناه بسيفه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم داخل يوحى إليه فخرج إلى عمر حتى لقيه في الحجرة، فأخذه بمجامع ثوبه وحمائل السيف، ثم جبذه جبذة شديدة.

فقال: « أما أنت منتهياً يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال ما نزل بالوليد بن المغيرة؟ اللهم! هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب»

فقال عمر: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله.

وأسلم فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد.

كان عمر رضي الله عنه ذا شكيمة لا يرام، وقد أثار إسلامه ضجة بين المشركين بالذلة والهوان، وكسا المسلمين عزةً وشرفاً وسروراً.

روى ابن إسحاق بسنده عن عمر قال: "لما أسلمت تذكرت أي أهل مكة أشد لرسول الله صلى الله عليه وسلم عداوة، قال: قلت: أبو جهل، فأتيت حتى ضربت عليه بابه فخرج إلي، وقال أهلاً وسهلاً، ما جاء بك؟

قال: جئت لأخبرك أني قد آمنت بالله وبرسوله محمد، وصدقت بما جاء به. قال فضرب الباب في وجهي، وقال قبحك الله، وقبح ما جئت به.

وبعد أن أسلم عمر استشار النبي صلى الله عليه وسلم في أن يخرج المسلمون ويعلنوا إسلامهم في المسجد الحرام فأذن له، وخرج المسلمون ـ وهم يومئذ أربعون رجلاً ـ في صفين، يتقدم أحدهما حمزة بن عبد المطلب ويتقدم الثاني عمر بن الخطاب، وسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بالفاروق.

عن أيوب بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق، فرق الله به بين الحق والباطل ».

وبإسلامه رضي الله عنه قويت شوكة المسلمين وأعلنوا إيمانهم، عن عبد الله بن مسعود قال: "كان إسلام عمر فتحاً، وكانت هجرته نصراً، وكانت إمارته رحمة، ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي في البيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا"

وعندما جاء الأمر بالهجرة إلى المدينة هاجر عمر، وتعمد أن يهاجر في العلن ليغيظ الكفار، فطاف بالبيت سبعاً، ثم أتى المقام فصلى متمكناً، ثم وقف في كامل سلاحه وقال للمشركين: شاهت الوجوه، لا يرغم الله إلا هذه المعاطس ـ أي الأنوف ـ من أراد أن تثكله أمه، ويؤتم ولده، ويرمل زوجته، فليلقني وراء هذا الوادي. فما تبعه أحد.

شهد عمر بن الخطاب جميع الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من أقرب الناس إلى قلبه.

وعمر هو أحد المبشرين بالجنة، وهو أبو حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها.

وكثيراً ما نزل القرآن الكريم موافقاً لآراء عمر، عن عبد الله بن عمر قال: "ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه، وقال فيه عمر ـ أو قال ابن الخطاب ـ إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر".

اشتهر رضي الله عنه بالزهد، وسعة العلم، والجرأة في الحق، وبعدما تولى الخلافة صار مضرب المثل في العدل في زمانه وإلى يوم الناس هذا.

عن ابن عباس قال: أكثروا ذكر عمر، فإنكم إذا ذكرتموه ذكرتم العدل، وإذا ذكرتم العدل ذكرتم الله تبارك وتعالى.

تولى عمر خلافة المسلمين بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وذلك في السنة الثالثة عشر من الهجرة، ودامت خلافته عشر سنوات وستة أشهر وخمس ليال. وفي عهده أصبحت دولة الإسلام الدولة العظمى الأولى في العالم، حيث تمت الفتوحات التي بدأت في عهد أبي بكر رضي الله عنه، وكسرت شوكة الروم، وزالت دولة الفرس نهائياً من الوجود؛ ففتح العراق، والشام، ومصر، والجزيرة، وديار بكر، وأرمينية، وأرانيه، وبلاد الجبال، وبلاد فارس، وخوزستان، وغيرها. وأدر عمر العطاء على الناس، وجعل نفسه بمنزلة الأجير وكآحاد المسلمين في بيت المال.

وكان عمر بن الخطاب أعسر يسر: يعمل بيديه، وكان أصلع طويلاً، أبيض البشرة، إلا أن لون بشرته تغير عام الرمادة ـ عام الشدة والقحط ـ لأنه أكثر من أكل الزيت، وحرم على نفسه السمن واللبن حتى يخصب الناس وتنصلح أحوالهم؛ فتغير لونه لذلك، وهو أول من سمي بأمير المؤمنين، وأول من اتخذ التاريخ الهجري، وأول من جمع الناس على قيام رمضان، وأول من دون الدواوين في الدولة الإسلامية.

استشهد رضي الله عنه بعد أن طعن يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة، وهو ابن ثلاث وستين سنة، طعنه أبو لؤلؤة المجوسي وهو يصلي بالناس، وقال عمر حين عرف شخصية قاتله: الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الإسلام! ومكث ثلاثاً، ثم دفن يوم الأحد صباح هلال المحرم سنة أربع وعشرين، بجوار قبري النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر رضي الله عنه.

من موقع طريق الاسلام

---

hgthv,r ulv fk hgo'hf

[صفاء]

بسم الله الرحمن الرحيم.

بارك الله فيك استاذنا الفاضل اسد الدين وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع الجميل عن سيرة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

سيدناعمر بن الخطاب رضي الله عنه انه احد العشرة المبشرين بالجنة ،فله مواقف عظيمة في الاسلام سواء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم اوفي عهد خلافته ،لما تولى الخلافة بعد وفا ة سيدنا ابي بكر رضي الله عنه ،كان دائما يشعر بالمسؤولية التامة ويحس بالعبء الثقيل الملقى على عاتقه،لذا كان دائم التفكير بالرعية، يخشى على نفسه من التقصير بواجباته فيكون حسابه عسيرا امام الله، وهذا ما يخافه ويرهبه،فقد اجهد نفسه فكان قليل النوم، ضئيل الطعام، بسيط اللباس، واضنى جسمه ، فكان مع نفسه شديد البكاء من خشية الله، فكان يمر بالآية وهو يقرأ فتخنقه العبرة فيبكي حتى يسقط ثم يلزم بيته حتى يعاد وكان في وجهه خطان اسودان من البكاء ويسمع نجيشه في الصلاة من اْخر الصفوف . وكان اكثر الناس صياما وصلاة وكان يشعر ان الاموال التي جاءته من الفتوح انما هي ابتلاء له واختبار، ،كان يبكي ويقول :والذي نفسي بيده ما حبسه عن نبيه صلى الله عليه وسلم وعن ابي بكر ارادة الشر لهما ،واعطاه عمر ارادة الخير له .

وكان مع الرعية خيرامير،يسال النساء اللواتي ذهب ازواجهن الى الجهاد في سبيل الله عن حاجاتهن في البيع والشراء ويؤمن لكل صاحبة بيت طلبها،ويستمع الى شكوى الناس على امرائهم ،قال انس : كنا عند عمر بن الخطاب اذ جاء رجل من اهل مصر ،فقال :يا امير المؤمنين ،هذا مقام العائذ بك! قال :وما لك ؟ قال : اجرى عمرو بن العاص بمصر الخيل ،فاقبلت فرسي ،فلما رآها الناس قام محمد بن عمرو ،فقال : فرسي ورب الكعبة ،فلما دنا مني عرفته ،فقلت :فرسي ورب الكعبة ،فقام الي يضربني بالسوط ،ويقول :خذها وانا ابن الاكرمين ،وبلغ ذلك عمرا اباه ،وخشي ان آتيك فحبسني في السجن ،فانفلت منه ،وهذا حين آتيتك ،فوالله ما زاد عمر على ان قال :اجلس ،ثم كتب الى عمرو:اذا جاءك كتابي هذا فاقبل ،واقبل معك بابنك محمد ،وقال للمصري :اقم حتى ياتيك ،فدعا عمرو ابنه ،فقال : أأحدثت حدثا ؟ أجنيت جناية ؟ قال :لا ،قال :فما بال عمر يكتب فيك؟
فقدم على عمر ،قال انس : فوالله انا عند عمر ،اذ نحن بعمرو وقد اقبل في ازار ورداء ،فجعل عمر يلتفت هل يرى ابنه ،فاذا هو خلف ابيه .
فقال:اين المصري؟ ٌقال : ها انذا ،قال :دونك الدرة فاضرب بها ابن الاكرمين ،فضربه حتى اثخنه ،ونحن نشتهي ان يضربه ،فلم ينزع حتى احببنا ان ينتزع من كثرة ما ضربه ،وعمر يقول :اضرب ابن الاكرمين ،ثم قال عمر :اجلها على صلعة عمرو،فوالله ماضربك الا بفضل سلطانه ،قال :يا امير المؤمنين قد استوفيت واشتفيت ،يا امير المؤمنين قد ضربت من ضربني ،قال عمر : اما والله لو ضربته ما حلنا بينك وبينه حتى تكون انت الذي تدعه ،ايا عمرو !متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا ،ثم جعل عمرو يعتذر ويقول: اني لم اشعر بهذا ،ثم التفت عمر الى المصري وقال :انصرف راشدا فان رابك ريب فاكتب لي .


فالمؤمن حين اسلم وآمن قد عاهد ربه بااسلامه وايمانه على الطاعة
والا لتزام الكامل بكل ما جاء به الرسول الكريم

(وما آ تاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا، واتقوا الله ان الله شديد العقاب)

[ذو الفقار]

سيرة عطرة تستحق القرأة والتمعن لعشرات المرت
وكل مرة لنا فيها العبرة

وبإسلامه رضي الله عنه قويت شوكة المسلمين وأعلنوا إيمانهم، عن عبد الله بن مسعود قال: "كان إسلام عمر فتحاً، وكانت هجرته نصراً، وكانت إمارته رحمة، ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي في البيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا"

أنظروا اخوانى مذا جل بالاسلام من اسلام عمر لقد قويت شوكة الاسلام

وانت ايها المسلم منذ نعومة أظافرك ماذا فعلت للأسلام ؟

هل قوى الاسلام بك ؟

ارجوا التمعن فى سؤالى ومحاولة كل مسلم الرد عليه

بارك الله فيك يا أخى أسد الدين على نقلك لهذه السيرة

وبوركت أختى صفاء على أضافاتك الاكث من رائعة
لمساتك فى الموضوع تعطيه بعض الكمال

تحياتى

[الهزبر]

السلام عليكم.

حتى الخطوة عند عمر انجاز. ولكن الامة ولودة معطاء وسيولد لنا باذن الله من يكون عمر العصر الحالي.

مقاطع من قصيد لحافظ ابراهيم في عمر بن الخطاب رضي الله عنه


[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها=أني إلى ساحة الفاروق أهديها
لاهم هب لي بيانا أستعين به=على قضاء حقوق نام قاضـيها
قد نازعتني نفسي أن أوفيها=و ليس في طوق مثلي أن يوفيها
فمر سري المعاني أن يواتيني=فيها فإني ضعيف الحال واهيها[/poem]

(إسلام عمر )

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=0 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
رأيت في الدين آراء موفقـة=فأنـزل الله قرآنـا يزكيـها
و كنت أول من قرت بصحبته=عين الحنيفة و اجتازت أمانيها
قد كنت أعدى أعاديها فصرت لها=بنعمة الله حصنا من أعاديها
خرجت تبغي أذاها في محمدها=و للحنيـفة جبـار يواليـها
فلم تكد تسمع الايات بالغة=حتى انكفأت تناوي من يناويـها
سمعت سورة طه من مرتلها=فزلزلت نية قد كنت تنويـها
و قلت فيها مقالا لا يطاوله=قول المحب الذي قد بات يطريها
و يوم أسلمت عز الحق و ارتفعت=عن كاهل الدين أثقالا يعانيها
و صاح فيها بلال صيحة خشعت=لها القلوب ولبت أمر باريها
فأنت في زمن المختار منجدها= و أنت في زمن الصديق منجيها
كم استراك رسـول الله مغتبطا=بحكمـة لـك عند الرأي يلفيـها[/poem]

(عمر و رسول كسرى)

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=0 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
و راع صاحب كسرى أن رأى عمرا=بين الرعية عطلا و هو راعيها
و عهده بملوك الفرس أن لها= سورا من الجند و الأحراس يحميها
رآه مستغرقا في نومه فرأى=فيه الجلالة في أسمى معانيها
فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا=ببردة كاد طول العهد يبليها
فهان في عينه ما كان يكبره=من الأكاسر والدنيا بأيديها
و قال قولة حق أصبحت مثلا= و أصبح الجيل بعد الجيل يرويها
أمنت لما أقمت العدل بينهم=فنمت نوم قرير العين هانيها[/poem]


(مثال من رحمته )


[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=0 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
و من رآه أمام القدر منبطحا=و النار تأخذ منه و هو يذكيها
و قد تخلل في أثناء لحيته=منها الدخان و فوه غاب في فيها
رأى هناك أمير المؤمنين على=حال تروع لعمر الله رائيها
يستقبل النار خوف النار في غده= و العين من خشية سالت مآقيها[/poem]


(مثال من تقشفه و ورعه )


[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
إن جاع في شدة قومٌ شركتهم=في الجوع أو تنجلي عنهم غواشيها
جوع الخليفة و الدنيا بقبضته=في الزهد منزلة سبحان موليها
فمن يباري أبا حفص و سيرته=أو من يحاول للفاروق تشبيها
يوم اشتهت زوجه الحلوى فقال لها=من أين لي ثمن الحلوى فأشريها
لا تمتطي شهوات النفس جامحة=فكسرة الخبز عن حلواك تجزيها
و هل يفي بيت مال المسلمين بما=توحي إليك إذا طاوعت موحيها
قالت لك الله إني لست أرزؤه=مالا لحاجة نفـس كنـت أبغـيها
لكن أجنب شيأ من وظيفتنا= في كل يوم على حـال أسويـها
حتى إذا ما ملكنا ما يكافئـها= شـريتـها ثـم إنـي لا أثنـيها
قال اذهبي و اعلمي إن كنت جاهلة=أن القناعة تغني نفس كاسيها
و أقبلت بعد خمس و هي حاملة=دريهمات لتقضي من تشهيها
فقال نبهت مني غافلا فدعي=هذي الدراهم إذ لا حق لي فيها
ويلي على عمر يرضى بموفية=على الكفاف و ينهى مستزيدها
ما زاد عن قوتنا فالمسلمين به=أولى فقومي لبيت المال رديها
كذاك أخلاقه كانت و ما عهدت=بعـد النبـوة أخلاق تحـاكيها[/poem]


( الخاتمه )


[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=1 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
هذي مناقبه في عهد دولته=للشاهدين و للأعقـاب أحكيـها
في كل واحدة منهن نابلة=من الطبائع تغذو نفـس واعـيها
لعل في أمة الإسلام نابتتة=تجلو لحاضرها مـرآة ماضيـها
حتى ترى بعض ما شادت أوائلها= من الصروح و ما عاناه بانيها
وحسبها أن ترى ما كان من عمر=حتى ينبه منها عين غافـيها[/poem]


تحياتي