هل الأرض تدور حول الشمس أم العكس ؟

[minasss]

هل الأرض تدور حول الشمس أم العكس ؟

مقال صدر في ملحق "الرسالة" التابع لصحيفة "المدينة" السعودية.. بتاريخ الجمعة, 22 مايو 2009


كتبه: إبراهيم الزبيدي



شاع بين الناس نظرية دوران الأرض حتى أصبحت وكأنما نزل بها قرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، بينما هي نظرية من النظريات المقبول فيها الخطأ كما يقبل الصواب.

وبما أنها نظرية لم تشاهد عيانا ولم تدرك حسا ولا عقلا ولا تروي عن نبي من أنبياء الله الكرام عليهم الصلاة والسلام، ولم يقل بها عاقل من العقلاء الموثوق بقولهم أمثال لقمان الحكيم عليه السلام، أو العبد الصالح الذي علمه الله من العلم ما لم يعلم به نبي الله وكليمه موسى عليه السلام، أو ذو القرنين الذي مكنه الله من الأرض وآتاه من كل شيء سببا حتى طاف بها من مطلع الشمس إلى مغربها أو من مغربها إلى مطلعها كما جاء في سورة الكهف المباركة، فإنها نظرية خطأ وغير مقبولة، ولو سئلت الجن وهم كانوا يجوسون بين السماء والأرض صعوداً وهبوطاً لقالت بخطأ من يقول بدوران الأرض، كما أن السماء لا تدور والله تبارك وتعالى يقول وهو أصدق القائلين واقدر القادرين (إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ولأن زالتا إن امسكهما من أحد بعده) ويخطئ من يستدل على دوران الأرض بقول الحق تبارك وتعالى (وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب) لأن هذه الآية صفة للجبال: (يوم تمور السماء موراً وتسير الجبال سيرا) وليست هي صفة لدوران الأرض في دنيانا الحاضرة، وذلك بدليل ما جاء قبلها وبعدها من سورة النحل المباركة يقول تعالى قبل ورود هذه الآية (يوم ينفخ في الصور ففزع من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين). ثم تأتي: (وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء). وتأتي بعدها: (من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون).

إذن فهو استدلال مخطئ لنظرية مغلوطة بقصد أو بغير قصد الله أعلم بنية قائلها، وإن كنت أكاد أجزم خطأ بأنها نظرية مغالطة مقصودة وذلك لما قرأت في ملحق الرسالة الصادر يوم الجمعة 25 من شهر صفر الخير عام 1430هـ الموافق 20 فبراير عام 2009م في مقال للدكتور محمد عمارة بعنوان (الإمكانات الهائلة للتنصير) يقول فيها: (كان المنصر الأمريكي صومئيل زويمر 1867 -1952م من أشهر المنصرين الأمريكان الذين عملوا في الشرق الإسلامي للعصر الحديث وهو صاحب المقولة الشهيرة (إذا لم نستطيع تنصير المسلمين فعلينا أن نشككهم في دينهم ولو كان هذا التشكيك بالنظريات -المغلوطة- والفلسفات اللا دينية الرافضة لكل الأديان) ثم سرد في نفس المقالة ما أعد للتنصير من الإمكانيات الهائلة ومن يطلع عليها يصاب بالدوار ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وهذه صورة مرفقة منها للاطلاع عليها ويمكرون ويمكر الله بهم والله خير الماكرين.

وللقارئ الكريم أن يطلع على كتاب: فتاوى أركان الإسلام للشيخ بن عثيمين رحمه الله ليجد فيه سؤال برقم 16 يقول هل الشمس تدور حول الأرض؟ فيجيب فضيلته على هذا السؤال بما يرضي الله تعالى ويزيل الشك من صدور المتشككين فيقول: إن ظاهرة الأدلة الشرعية تثبت أن الشمس هي التي تدور حول الأرض وليس لنا أن نتجاوز هذه الأدلة إلا بدليل واضح وقوي يسوغ لنا تأويلها عن ظاهرها.

ثم أورد رحمه الله ما لا يقل عن عشرة أدلة من القرآن الكريم ومن السنة المطهرة ومنها قول الحق تبارك وتعالى (وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال) فجعل الحق تبارك وتعالى الازورار والقرض من الشمس وليس عنها وهو دليل ظاهر على أن الشمس هي التي تدور على الأرض ومن الطلوع والغروب يكون تعاقب الليل والنهار، ومنها قول الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام لأبي ذر رضي الله عنه وقد غابت الشمس أتدري أين تذهب؟ قال الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب فتسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها فيوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها. متفق عليه. فقوله ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها دليل ظاهر على أنها تدور على الأرض وبدورانها يحصل الطلوع والغروب وتعاقب الليل والنهار. ثم قال رحمه الله ولعل هناك أدلة لم تحضرني الآن ولكن فيما ذكرت كفاية وفتح باب والله من وراء القصد. والكتاب موجود بالمكتبات وبالإمكان الاطلاع عليه ومعرفة كل الأجوبة منه.

وبعد فاني ألج إلى ما اقصد من الباب الذي فتحه فضيلته والله المستعان وذلك بما ألهمني الله من استنطاق آياته الكريمة والله من وراء القصد.

يقول تعالى (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت) ثم استقرت كما يقول تعالى (أمّن جعل الأرض قراراً وجعل خلالها أنهاراً وجعل بين البحرين حاجزاً أإله مع الله) وحاشى جلال الله أن يكون معه إله وهو على ما يشاء قدير.

ثم يقول تعالى (خلق السماء بغير عمد ترونها وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم) كما يقول تعالى (وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم) والميد من الدوران، إذن فالأرض لا تدور والله أرحم بعباده من أن يجعلهم على أرض تدور غير مستقرة فتضطرب حياتهم ولا يهنئون بعيش ثم تنعدم الحياة التي أرادها الله، وقد ثبتها الله سبحانه وتعالى بالجبال الراسيات الثقال وحفظها من الميل يمنة ويسرة بقدرته تعالى، وبما وضعه فيها من الجاذبية التي تحفظ توازنها من جميع جهاتها وفي كل نواحيها وهو اللطيف الخبير يحرك ما يشاء ويثبت ما يريد. (وما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليماً قديرا) (وهو الذي جعل النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر) فكيف نهتدي بالنجوم إذا كانت الأرض تدور؟ أليس دورانها يناقض نص هذه الآية الكريمة المنزلة من رب العالمين وحاشى جلال الله أن يكون كلامه متناقضاً وهو القوي المتين. ثم يقول تعالى (وعلامات وبالنجم هم يهتدون).

والنجم ورد هنا مفرداً وهو والله أعلم النجم الثابت الذي يرى على الأفق في وجهة الشمال وورد في بعض كتب الفقه أنه دلالة على اتجاه القبلة لمن أراد الصلاة، فإذا كان المصلي في وجهة الشمال عن الكعبة المشرفة فإن النجم المذكور يكون خلفه. وإذا كان المصلي في جهة الجنوب عن الكعبة المشرفة فإن النجم المشار إليه يكون أمامه، أما إذا كان المصلي في جهة الشرق فإنه يجعل النجم على عاتقه الأيمن وإذا كان في جهة الغرب فإنه يجعل النجم على عاتقه الأيسر وهو دليل ثابت وواضح على قرار الأرض وثباتها لدى علماء المسلمين ولا يزال الشرق شرق والغرب غرب وهي مشيئة الله وإرادته ولن تجد لسنة الله تبديلا.

كما أن البشر يسافرون إلى كل الجهات ووسيلة النقل المعروفة حالياً هي الطائرات وفيها من أجهزة القياس قياس المسافات وقياس الأوقات ما يحسب بالسنتمتر ويحسب بالدقيقة ومع ذلك لم يقال لنا أن بعض هذه الرحلات سواء في الذهاب أو الإياب أن إحداهما كانت أقصر أو أطول من الأخرى في أي اتجاه نتيجة لسرعة دوران الأرض -المزعومة- فأين ذهبت هذه السرعة وكيف تلاشت بحيث لم تسجلها أجهزة القياس المذكورة؟

كذلك رحلات رواد الفضاء التي يتجاوزون فيها نطاق جاذبية الأرض لم يقال لنا أن بعض هذه الرحلات هبطت في بلد خلاف بلد الإقلاع الذي صعدت منه نتيجة سرعة دوران الأرض المغلوطة وهو ما كان سيحدث حتما لو أن الأرض تدور

ولقد قرأت في تفسير أيه 41 من سورة فاطر إن رجلا جاء من الشام إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال له عبد الله من أين جئت؟ قال من الشام قال من لاقيت؟ قال لاقيت كعباً قال بماذا حدثك؟ قال حدثني أن السماء تدور على منكب ملك قال أصدقته أم كذبته؟ قال لا صدقته ولا كذبته. قال وددت لو أنك افتديت من رحلتك إليه راحلتك ورحلها كذب كعب وصدق الله العظيم (إنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ والأَرْضَ أَن تَزُولا ولَئِن زَالَتَا إنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ). فانتهى حديثهما وهي أية فصل بمفهوم الصحابي الجليل في دوران السماء والأرض وهي أيضاً فصل الخطاب ومسك الختام في حديثنا عن نظرية دوران الأرض المغلوطة والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والحمد لله رب العالمين.

http://al-madina.com/####/139810/risala

فيديو له علاقة:




وربما سمعتم عن The Flat Earth Society :





:) :) :)


هل نحن في 2009 فعلاً ؟ أخشى أن عقول المسلمين لا زالت في عام 1430 وربما قبل ذلك.."شكرا لك"
منقول و أرجو الرد على ما ذكر حيث قد اختلط على الأمر وشكرا.

---

ig hgHvq j],v p,g hgals Hl hgu;s ?

[mego650]

مرحبا بك مجددا صديقنا العزيز minasss نسال الله لنا ولكم العافية كما نتمنى لك طيب المقام .

جارى التحضير للرد

[mego650]

سبحان الله بعد أن أعرضت فى الرد على كلامك السابق وبالبحث وجدت ان علماؤنا الأجلاء رفع الله قدرهم قد فندوا كل جوانب تلك الشبهة تفنيدا لا يقبل الشك ولذا سأكتفى فى عرضى بنقلى لفتواهم فى هذا الشان لأن هذا الأمر قد تكلم به علماء كبار وأنكر بعضهم تلك الحقيقة لذا لا يسعفنى الحظ بأن أمتثل للرد على مثل بن باز وبن عثيمين لأنه لم يقف الأمر عند الشيخ الزبيدى الذى كتب المقال بل تعدى لما ذكرت وأبدأ وسأعقب قبل النقل بتلك الأية التى ترد نحر الشبهة وترديها وكما قلت لك من قبل فى موضوع الأسراء والمعراج أنه لا عصمة عندنا لعالم وكل قول لعالم قبل للتفنيد بل وللرد وسوقت لك فيه من الأدلة ،

يقول تعالى فى محكم التنزيل
بسم الله الرحمن الرحيم ، : { وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [ يس:37-40]

وهذه الأية والله وحدها دون تفسير تنفى زعم كل من نفى تلك الحقيقة حيث أثبت الله فيها أن الحركة للشمس وللأرض على سواء فالقمر تابع للأرض كما هو المعلوم والأرض تدور حول الشمس كما أثبت العلم والحال للشمس التى تدرو حول المجرة كما أثبت العلم وقوله ( كل فى فلك يسبحون ) اى كل منهما يتحرك فى مدار محدد والله أكبر ولله الحمد ، .

يتبع برد أهل العلم على قول العلماء الذين نفوا تلك الحقيقة .

[mego650]

اولا - أمام أهل السنة والجماعة فى عصرة االعلامة الفقيه المحدث فخر الأمة الاسلامية الألبانى رحمه الله تعالى :

جاء في شريط رقم ( 497 / 1 ) : وللمعلومة يمكنكم الوصول الى اى شريط مرقم من موقع الشيخ رحمه الله فليست عملية الوصول الى مصدر الكلام بمضنية .


س / ما قولكم في مسألة دوران الأرض ؟

ج / نحن في الحقيقة لا نشك في أن قضية دوران الأرض حقيقة علمية لا تقبل جدلا . في الوقت الذي نعتقد ليس من وظيفة الشرع عموما والقرآن خصوصا أن يتحدث عن علم الفلك ودقائق علم الفلك وإنما هذه تدخل في عموم قوله عليه الصلاة والسلام الذي أخرجه مسلم في صحيحه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه في قصة تأبير النخل حينما قال لهم إنما هو ظن ظننته فإذا أمرتكم بأشيء من أمر دينككم فاتوا منه ما استعطم وما أمرتكم بشيء من أمور دنياكم فأنتم اعلم بأمور دنياكم .
فهذه القضايا ليس من المفروض أن يتحدث عنها الرسول صلى عليه السلام ، وإن تحدث هو في حديثه أو ربنا عز وجل في كتابه فإنما هي لبالغة أو آية أو معجزة او نحو ذلك .
فلذلك نستطيع أن نقول أنه لا يوجد في الكتاب ولا في السنة ما ينافي هذه الحقيقة العلمية المعروفة اليوم أو التي تقول أن الأرض كروية أو أنها تدور بقدرة الله عز وجل في هذا الفضاء الواسع .
بل يمكن للمسلم أن يجد ما يشعر إن لم نقل ما ينص على أن الأرض كالشمس والقمر من حيث انها كلها في هذا الفراغ كما قال عز وجل ( وكل في فلك يسبحون ) وبخاصة إذا استحضرنا أن قبل هذا التعبير الإلهي بلفظة كل أنها تعني الكواكب الثلاث حيث ابتدأ بالأرض .. ثم الشمس ..ثم القمر .. فلفظة كل تشمل الآية الأولى الأرض ثم الشمس ثم القمر ...
هذا ظاهر في سياق الآيات ... كل هذا مع العلم أن علماء التفسير أعادوا اسم كل إلى أقرب مذكور وهو الشمس والقمر لكن ليس هناك ما يمنع أبدا أن نوسع معنى الكل فيشمل الأرض التي ذكرت قبل الشمس وقبل القمر.
هذا أقوله فإن صح فبها ونعمت ، وإن لم يصح فأقل ما يقال أنه لا يوجد في القرآن ـ كما قلت آنفا ـ ولا في السنة ما ينفي هذه الحقيقة العلمية .
أما ما يقال عن الآيات التي يذكرونها فهي في الحقيقة لا تنهض لإبطال هذه الحقيقة العلمية الكونية من جهة ، بل على العكس بعضها تكون حجة على المستدلين بها ....إلخ.
والخلاصة : ... لا يمكن أن يقال أنها ثابتة ...والقضية لا تحتاج إلا إلى شيء من العلم والإدراك الصحيح مع وجود الإيمان الكامل بقدرة الله التي لا يتصورها الإنسان .

[mego650]

تابع الشيخ الألبانى رضى الله عنه :

وجاء في الشريط رقم ( 436 / ا)
سؤال من مسلم بريطاني / هل في رأيكم أن العالم كروي أو مستقيم ؟

ج الشيخ : هذا السؤال جغرافي وإلا ديني ؟!
س / كلاهما
ج الشيخ : كروي .
س / هل أخطأ ابن باز حينما قال انها مستقيمة ..
ج الشيخ / مستقيمة أو مسطحة ؟
س / مسطحة .
ج الشيخ / ليت أن الخطأ وقف عند المسألة الجغرافية .
مسألة كروية الأرض أو سطحيتها ليست مسألة عملية ، ولا هي مسألة اعتقادية يجب على المسلم أن يعرف حكم الشرع فيها ـ إذا كانت عملية أي يتعبد الله بها كسائر العبادات ـ أو يعتقدها في قرارة نفسه أو قلبه إذا كانت عقيدة يؤمر كل مسلم أن يعتقدها وأن يؤمن بها .
وإنما هي مسألة قد تؤخذ على وجهين اثنين من تفسير بعض الآيات في القرآن الكريم ، وبلا شك كما هو الشأن في أكثر المسائل يكون أحد الوجهين صوابا والآخر خطأ .
وعلى هذا من اجتهد وكان أهلا للاجتهاد ، وأول شرط لهذه الأهلية هو المعرفة باللغة العربية ، فسواء أصاب أو أخطأ ، من أصاب فله أجران ومن أخطأ فله أجر واحد .
وهذه الآيات التي جاءت حول الأرض هل هي متحركة أو كروية أم هي ثابتة ؛ ليس هناك نص قاطع يؤيد أحد الوجهين المختلفين ، ولهذا قلنا أن هذه ليست مسألة اعتقادية لابد أن يكون فيها رأي موحد كما نعتقد بعقيدة السلف .
بعض الآيات من القرآن الكريم التي تتعلق بهذا الموضوع يمكن أن يفهم منها ثبات الأرض وسطحيتها ، والبعض الآخر يمكن أن يفهم منها حركتها ودورانها ، وهذا الرأي هو الذي يترجح عندنا ويطابق الواقع الطبيعي الذي يشعر به كل فرد من أفراد الناس سواء كان مسلما أو كافرا .
ويكفي في أن نعرف أن المسألة ليس فيها دليل قاطع مع الذين يلحون على مخالفة ما ثبت علميا اليوم أن الأرض متحركة وأنها تدور حول الشمس ، يكفي لمعرفة أنه لا نص صريح يخالف هذه الفكرة أو هذا الرأي الفلكي أن كثيرا من علماء المسلمين الذين يعترف كل المسلمين بعلمهم وفضلهم وبخاصة نحن معشر السلفيين نعتقد بإمامية شيخ الإسلام ابن تيمية في معرفة الكتاب والسنة وابن قيم الجوزية فضلا عن غيرهما بأنهم كانوا يرون خلاف ما يذاع الآن بناء على بعض الظواهر القرآنية كآية ( والجبال أرساها ) مثلا و( والأرض بعد ذلك دحاها ) ونحو ذلك من الآيات .
ما فهموا منها هذا الرأي الجامد المخالف أولا لظواهر النصوص الأخرى ، وثانيا للحقيقة العلمية الفلكية .
ومثل آية وصف الجبال للأرض كالرواسي بالنسبة للسفن ؛ لا يستلزم لغة أن تكون الأرض غير متحركة مطلقا ، وإنما تنفي حركة اضطرابية ، ومثل هذه الآية آية ( والجبال أوتادا ) ، لأننا نعلم بالمشاهدة أن الوتد بالنسبة للدابة ليس مانعا لها من الحركة ، وإنما الوتد يمنعها من الحركة الفوضوية ، وهي الشرود والانطلاق كيفما شاءت ؛ لا.. ربنا نظم دوران الأرض كدوران الفرس حول الوتد ، فجعل الجبال اوتادا ، على عكس ما يدعون ، هي تثبت نفي حركة الأرض ، لكن تثبت حركة علمية معروفة اليوم أنها حركة منظمة ودقيقة جدا في طوال السنة لا تختلف ثانية .
وكذلك الرواسي لا تمنع السفينة من الحركة ، وإذا انتقلنا إلى الآيات الأخرى فهي صريحة أو تكاد تكون صريحة بعكس ما يفهمون من الآيات الأولى كالآيات المذكورة في سورة يس ( وآية لهم الأرض الميتة ...) ( والشمس تجري .. ) ( والقمر قدناه منازل ... ) ... ثم قال ( ...وكل ـ أي من الآيات الأرض والقمر والشمس ـ في فلك يسبحون ) .
وهذه الآية في الحقيقة من الآيات الكونية على صدق النبوة والرسالة بدون تكلف ، لأنه هناك آيات يتكلفون جدا في تأويلها وتطبيقها في بعض النظريات العلمية كما يفعل بعض العصافير الصغار.

[mego650]

ثانيا : اسلام ويب :

رقـم الفتوى : 59419
عنوان الفتوى : ابن باز وابن عثيمين ودوران الأرض والشمس
تاريخ الفتوى : 18 محرم 1426 / 27-02-2005
السؤال



أصحيح أن الشيخين ابن باز وابن العثيمين رحمة الله عليهما أفتيا بعدم دوران الأرض وأن الشمس التي تدور حول الأرض ومن قال غير ذلك فقد كفر؟ وإن كان صحيحا كيف يمكن أن يسمح علماء أجلاء كابن باز وابن العثيمين المسموعين في العالم أن يجعلون شبهة كهذه على القرآن الذي لا يتضارب مع العلم؟

أفيدونا جزاكم الله خيرا.

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالعلامتان ابن باز وابن عثيمين رحمة الله عليهما عالمان شامخان من علماء العصر الأجلاء الحريصين على نصرة الحق وقمع الباطل والبدعة والضلال ونشر عقيدة السلف الصالح. وأما ما نسب إليهما من تكفيرمن قال بدوران الأرض فإنه من التلفيق والكذب والطعن فيهما، وقد رد العلامة ابن باز على من ادعى ذلك فقال: أما ما نشرته عني مجلة السياسة من إنكاري هبوط الإنسان على سطح القمر وتكفير من قال بذلك أو قال إن الأرض كروية أو تدور فهو كذب بحت لا أساس له من الصحة، كما أني قد أثبت في المقال فيما نقلته عن العلامة ابن القيم ما يدل على إثبات كروية الأرض أما دورانها فقد أنكرته.. ولكني لم أكفر من قال به وإنما كفرت من قال إن الشمس ثابتة غير جارية لأن هذا القول مصادم لصريح القرآن والسنة المطهرة. اهـ. وكذلك نفى العلامة ابن عثيمين دوران الأرض ولم يكفر من قال به كما في فتاواه. والسبب في عدم قولهم بدوران الأرض هو عدم صحة الدليل النقلي عندهما في ذلك بالإضافة إلى ظنهم أن إثبات دوران الأرض مجرد نظريات قابلة للنقض. ولا شك أن دوران الأرض حول نفسها ثم حول المجموعة الشمسية بأكملها حول المجرة أصبح حقيقة علمية ثابتة، وراجع الفتاوى ذات الأرقام: 12870، 26538، 22383. واعلم رحمك الله أنه ليس من شرط العالم أن لا يخطئ والكمال عزيز فلا نغلوا فيهما وندعي لهما العصمة ولا نجفوا عنهما بتتبع زلاتهما التي لم يسلم منها بشر وكفى بالمرأ نبلا أن تعد معايبه، وكل يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل مجتهد مأجور كما بين النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن العاص في الصحيحين: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر. قال أبو محمد ابن حزم: عموم لكل مجتهد لأن كل من اعتقد في مسألة ما حكما فهو حاكم فيها لما يعتقد هذا هو اسمه نصا لا تأويلا لأن الطلب غير الإصابة وقد يطلب من لا يصيب على ما قدمنا ويصيب من لا يطلب فإذا طلب أجر فإذا أصاب فقد فعل فعلا ثانيا يؤجر عليه أجراً ثانيا أيضا. اهـ. من الإحكام.

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

[mego650]

أكتفى بما نقلت فى رد تلك الشبهة وجاء دور التعقيب ، يتبع بإذن الله ....

[عبدالرحمن السلفى]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله , و بعد .........

جزاك الله عنا خيرا أخانا ميجو ........

أن خير ما سمعت من علمائنا الأفاضل , أنه لا دخل للمسألة بالشرع , و لكن للتوضيح الله سبحانه و تعالى قد أنزل القرآءن بلغة عربية رفيعة جدا , و عندما تكلم عن مخلوقاته نكلم بحيث يتقبلها من فى عصره , و تعجز من يأتون بعدهم , لم يقل الله أبدا أن الشمس تدور حول الأرض بل قال أنها تسبح فى طريق مخصص لها , ليتقبلها من عاصروا الرسول صلى الله عليه و سلم و لكن مع الأكتشافات العلمية وجد أن الشمس لا تدور حول الأرض و لكنها أيضا ليست ثابته , بل تدور حول مركز المجرة .



و أيضا كروية الأرض قال الله أنها بسطت و مددت و لكنها فى الأصل كروية فكيف ذلك , ببساطة أن الكرة هى قمة البسط و هى الشكل الوحيد الذى فى أى مكان فيها ممدوده , فقالها الله كذلك ليأخذها الأولون و تعجز الأخرون , و من هذا المعنى قال بكروية الأرض شيخ الأسلام أبن تيمية و أبن حزم و غيرهم .

و الله أيضا فى هذه النقطة قال :-

{ { أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ * وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ * }(6-7) ق

فقال مددنها و لم يقل الارض ممدودة و هذا شكلها من بعيد :-



و لكن عندما نقترب هذه هى الصورة :-



و من الجنوب :-



و لكن بالنسبة لنا هى ممدوده :-



فعلينا أولا التدبر قبل الحكم



فالله سبحانه و تعالى يتكلم مع الناس بكلام يعجزهم أجمعين أنه القرآءن , و أرجو أن تفكر و تتدبر بعقل محايد و ترى الحق من الباطل.

و أخيرا هل توضح ما معنا هذا :-

هل نحن في 2009 فعلاً ؟ أخشى أن عقول المسلمين لا زالت في عام 1430 وربما قبل ذلك.."شكرا لك"

[الهزبر]

السلام عليكم

والله أعجبني قول ابن باز

وإنما كفرت من قال إن الشمس ثابتة غير جارية لأن هذا القول مصادم لصريح القرآن والسنة المطهرة

أما عن كروية الأرض ودورانها حول الشمس فقد قاله المسلمون قديما ولكن اكتشاف ذلك نسب زورا وبهتانا الى الاروبيين.

لمزيد من التفاصيل

http://www.islamstory.com/%D8%A7%D9%...A3%D8%B1%D8%B6


تفنيد رائع اخي ميجو وزادك الله علما أخي عبد الرحمن.


نريد توضيحا.

هل نحن في 2009 فعلاً ؟ أخشى أن عقول المسلمين لا زالت في عام 1430 وربما قبل ذلك.."شكرا لك"

[أسد هادئ]

جزاك الله خيرا يا ميجو

بلنسبة لـ (مينا) فأولا أهلا بك

ثانيا هل أنت مسيحي أم ما ديانتك ؟

ثالثا كإضافة بسيطة جدا على سؤالك

القرآن الكريم والرسول عليه الصلاة والسلام عندما يتحدثان عن شيء علمي بحت يذكرانه علميا بحتا

مثلا قوله تعالى

"لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر و لا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون"

فهي آية علمية

وكذلك أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم

لكن هنا الرسول صلى الله عليه وسلم

هل هو يخبرنا أمراً علميا كي نعلمه ؟؟
أعني هل غرض الحديث علمي أصلا ؟



الرسول صلى الله عليه وسلم يريد إخبارنا أن الشمس ستظهر من الغرب كعلامة من علامات الساعة ..

وهذا يعني أنه لا يريد إخبارنا شيئاً علمياً ، بل علامة.

وهذا يعني استعمال ما يراه الناس لأن هذا يناسب الموقف
هل ترى أنه من المفترض للإخبار عن ذلك أن يتحدث (عليه السلام ) أن الأرض ستغير اتجاهها (اتجاه دورانها ) ؟

فهذا يربك السامعين في هذا الوقت الذين لا يعلمون كل هذا الكم من المعلومات وهو ليس الغرض لكلام الرسول صلى الله عليه وسلم..

وبالنسبة للسجود فكل شيء يسجد في كل وقت طوعا أو كرها



سأعتمد على موقف مكافيء تماماً لهذا الموضوع



,................................................. .......................
أي دارس للفيزياء سيدرس ان

انتقال الكهرباء يكون عن طريق حركة الالكترونات السالبة

أي أن الشحنات الموجبة لا تدور ولا تتحرك أصلاً. حيث أنها متمركزة في النواة ..هذا (فعليا)

ولكن .. العلماء جعلوا التيار الدولي هو انتقال الشحنات من القطب الموجب للسالب في البطارية(رغم أن البروتونات الموجبة لا تدور أصلا و لا تتحرك إلا بحركة الذرة ككل)

وكان التعليل

حركة الالكترونات السالبة من القطب السالب (تكافيء) التيار من الموجب للسالب

أي العكس تماما ً ..


هذا يعتمد على المكافأة


فالنتيجة واحدة في النهاية فكأنه جعل الشحنات الموجبة تتحرك

مثال آخر

عندما تكون راكبا قطارا في طريق به شجر وتتحرك في اتجاه اليمين

فتكون حركتك يمينا تكافيء حركة الشجر يسارا

وتستطيع أن تقول أن الشجر يتحرك (مجازا)

هذا الأسلوب هو مااستخدم في الفيزياء

ويشابهه أسلوب الحديث..
فالشمس في المركز

ودوران الأرض محورها أمام الشمس..

تكافيء دوران الشمس حول الأرض .. أليس كذلك؟

ونربط ذلك بالرد الأول في عدم أهمية الأمر علميا في هذا الحديث بل المراد كما وضح


وإلى الآن ، لا أظنك تجد أحدا عندما يأتي الليل يقول الأرض تحركت حول محورها بدلا من ( غربت الشمس ) أليس كذلك ؟


--------
موضوعات ذات صلة


http://www.hurras.net/vb/showthread.php?t=239


http://www.sbeelalislam.org/vb/showthread.php?p=15492#post15492

http://www.ebnmaryam.com/vb/t45089.html