النتائج 1 إلى 3 من 3
 
  1. #1

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية عزتي بديني
    عزتي بديني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 104
    تاريخ التسجيل : 10 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,031
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في رحمة الله
    الوظيفة : "من كان يطلب العزة فليطلبها بطاعة الله بالكلم الطيب والعمل الصالح". ابن القيم
    معدل تقييم المستوى : 20

    متى شهد العبد بذلك كان عبدًا لله حقيقة


    بسم الله الرحمن الرحيم


    متى شهد العبد بذلك كان عبدًا لله حقيقة


    قال العلامة ابن القيم -رحمه الله-:

    التحقيق بمعنى قوله: (إني عبدك): التزام عبوديته من الذلِّ، والخضوع، والإنابة، وامتثال أمر سيِّده، واجتناب نهيه، ودوام الافتقار إليه، واللُّجوء إليه، والاستعانة به، والتوكل عليه، وعياذ العبد به ولياذه به، وأن لا يتعلق قلبه بغيره محبة وخوفًا ورجاء.
    وفيه أيضًا أني عبدٌ من جميع الوجوه صغيرًا وكبيرًا، حيًا وميتًا، ومطيعًا وعاصيًا، معافى ومبتلى، بالروح، والقلب، واللسان، والجوارح.

    وفيه أيضًا أنَّ مالي ونفسي ملك لك، فإن العبد وما يملك لسيِّده.

    وفيه أيضًا أنَّك أنت الذي مَنَنْت عليَّ بكلِّ ما أنا فيه من نعمة، فذلك كلُّه من إنعامك على عبدك.

    وفيه أيضًا أني لا أتصرُّف فيما خولتني من مالي ونفسي إلَّا بأمرك، كما لا يتصرف العبد إلَّا بإذن سيِّده، وأني لا أملك لنفسي ضرًا ولا نفعًا،ولا موتًا ولا حياةً ولا نشورًا، فإن صحَّ له شهود ذلك، فقد قال إني عبدك حقيقة.

    ثم قال: (ناصيتي بيدك)، أي: أنت المتصرف فيَّ،تصرِّفني كيف تشاء،لست أنا المتصرِّف في نفسي،وكيف يكون له في نفسه تصرف من نفسه بيد ربه وسيده،وناصيته بيده،وقلبه بين أصبعين من أصابعه،وموته وحياته وسعادته وشقاوته وعافيته وبلاؤه كلُّه إليه سبحانه،ليس إلى العبد منه شيء،بل هو في قبضة سيِّده أضعف من مملوك ضعيف حقير ناصيته بيد سلطان قاهر مالك له تحت تصرفه وقهره،بل الأمر فوق ذلك.

    ومتى شهد العبد أنَّ ناصيته ونواصي العباد كلِّها بيد الله وحده يصرِّفهم كيف يشاء؛ لم يَخَفْهم بعد ذلك، ولم يَرْجُهم، ولم يُنٍْزِلْهم منزلة المالِكِين، بل منزلة عبيد مقهورين مربوبين، المتصرِّف فيهم سواهم، والمدبِّر لهم غيرهم، فمن شهد نفسه بهذا المشهد؛ صار فقره وضرورته إلى ربه وصفًا لازمًا له، ومتى شهد الناس كذلك؛ لم يفتقر إليهم، ولم يعلِّق أمله ورجاءه بهم، فاستقام توحيده وتوكلُّه، وعبوديته.






    المرجع: موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم –صلى الله عليه وسلم-

    إعداد مجموعة من المختصين بإشراف:

    صالح بن عبد الله بن حميد
    عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن ملّوح


    الجزء: 7 ص: 2744،2743

    ljn ai] hguf] f`g; ;hk uf]Wh ggi prdrm






  2. #2

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية زنبقة الاسلام
    زنبقة الاسلام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 42
    تاريخ التسجيل : 13 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4,803
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : بلاد الحرمين
    الوظيفة : طالبة علم
    معدل تقييم المستوى : 22

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم
    جزاك الله كل خير حبيبني عزتي بديني
    وجعله الله في موازين حسناتك




    رحمها الله وغفر لها

  3. #3

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية عزتي بديني
    عزتي بديني غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 104
    تاريخ التسجيل : 10 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,031
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في رحمة الله
    الوظيفة : "من كان يطلب العزة فليطلبها بطاعة الله بالكلم الطيب والعمل الصالح". ابن القيم
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    جزاك ربي خيرا غاليتي زنبقة

    أسعدني مرورك غاليتي





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. متى يستحق العبد المغفرة؟
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 2010-05-25, 01:06 AM
  2. محبة العبد لله -تعالى-
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2009-06-23, 09:31 AM
  3. الله تعالى عند ظن العبد به
    بواسطة نوران في المنتدى القصص والمواعظ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2008-07-24, 05:37 PM
  4. لا يخيِّب الله عبدًا هذا شأنه !!!
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2008-07-24, 01:44 PM
  5. على وتيرة الغبي
    بواسطة ذو الفقار في المنتدى فضائح أعلام النصرانية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-04-06, 02:17 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML