قيامة المسيح يوم الاحد كذبة واليكم الدليل

[asd_el_islam_2]

قيامة المسيح يوم الاحد كذبة واليكم الدليل

قيامة المسيح يوم الاحد كذبة واليكم الدليل

فى فجر يوم الاحد ذهبت بعض النساء الى القبر ( كعادة اليهود ) لتتفقد ( الذى تقول عنه الاناجيل ان المسيح ) , ولننظر كيف اختلفت الاناجيل فى رواية ما حدث ذلك اليوم اختلافا الى حد عدم الاتفاق على اى شىء , ولقد ظهر وصف تلك الاحداث فى (( متى 28 ,, مرقس 16 ,, لوقا 24 ,, يوحنا 20-21 )):
*************************
النقطة (( 1 )) : - متى كانت زيارة القبر؟
فجر اول الاسبوع ( متى 28 \ 1) ,, ( مرقس 16 \ 2 ) ,,( لوقا 24 ) ولكن يوحنا قال فى الظلام (يوحنا 20 \ 1 ) .
*****************************
النقطة (( 2 )) :- من هن الزائرات ؟
متى ومرقس قالا مريم المجدلية ومريم الاخرى ., لوقا قال مجموعة من النساء( دون تحديد اسمائهم ) ( لوقا 24 \ 1 ) , يوحنا قال مريم المجلدية فقط ( يوحنا 20 \ 1 )
@- إنجيل متى الإصحاح 28 : 1-10
زائرات القبر هنا مريم المجدلية ومريم الأخرى
@- إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 1-8
زائرات القبر هنا مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة
@- إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 1-12
زائرات القبر هنا مريم المجدلية ويُوَنا ومريم أم يعقوب وأخريات كما في الجملة # 10
@- إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 1-18
هنا مريم المجدلية فقط ذهبت في الصباح الباكر إلى القبر
******************************
النقطة ((3 )) :- هل حدث زلزال عظيم وقت الزيارة ؟
( متى 28 \ 2 ) يقول نعم حدث زلزال ,, مرقس ولوقا ويوحنا لا علم لهم بهذا الزلزال ولم يسمعو به .
*************************************
النقطة (( 4 )) :- من دحرج الحجر عن باب القبر ؟
(متى 28 \ 2 ) يقول ملاك الرب نزل ودحرج الحجر وجلس عليه , مرقس ولوقا ويوحنا لا يعرفون الفاعل .
إنجيل متى الإصحاح 28 : 1 - 6 إن ملاك الرب نزل من السماء ودحرج الحجر بحضور مريم المجدلية ومريم الأخرى ثم قال لهما أن يسوع قد قام .أي أنه قام قبل دحرجة الحجر فلم دحرجة الحجر إذن ؟
إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 4 " ورأين أن الحجر قد دحرج " وكذلك في إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 2
هل من تغلب على الموت يعجز عن اختراق الحجارة والأكفان ؟
إن هذا دليل على أنه جسم بشري فالجسم الروحي لا تمنعه الحواجز
إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 39
"جسوني وانظروا فإن الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي" أي أنه لم يمت
**********************************************
النقطة (( 5 )) :- كم ملاكا كان عند القبر ؟
( متى 28 \ 3 ) يقول متى ملاك واحد وكذلك مرقس ( 16 \ 4 ) , لوقا ويوحنا يقولان ملاكان وليس واحدا
@- ( متى ) المتكلم ملاك ويطلب من النساء إخبار تلاميذ المسيح عليه السلام بالذهاب إلى الجليل لكن المسيح عليه
السلام يقابلهن بعد لحظة على مقربة من القبر ويطلب منهن إخبار تلاميذه بالذهاب إلى الجليل وقد
قابلوه هناك كما في إنجيل متى الإصحاح 28 : 16-17
@- ( مرقس ) المتكلم شاب ويطلب من النساء إخبار تلاميذ المسيح عليه السلام بالذهاب إلى الجليل وقد ظهر لهم هناك كما في إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 14
@- ( لوقا ) إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 1-12
المتكلم رجلان ولم يطلبا من النساء إخبار تلاميذ المسيح عليه السلام بشيء
@-( يوحنا ) إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 1-18
وجود ملاكين عند القبر
*********************************
النقطة (( 6 )) : - من أخبر أن الميت خرج من القبر وقام من الاموات؟
. متى قال الملاك ( متى 28 \ 6 ) , مرقس قال ملاك ( مرقس 16 \ 6 ) , لوقا قال الملاكان ( لوقا 24 \ 1 - 12 ) ,, ولكن يوحنا لم يورد ذلك او ان الملائكة كلمت المريمات بل قال انه هو بنفسه ظهر لمريم المجدلية وكلمها بنفسه فعرفته وطلب منها أن تذهب إلى إخوته وتنقل لهم ما قال لها " إني أصعد
إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم " ( يوحنا 20 \ 14 - 17 ) .
************************************
النقطة (( 7 )) :- لمن ظهر عيسى أولا ؟ ومن أول من شاهد ظهوره ؟
لمريم المجدلية ومريم الاخرى حسب رواية متى ( متى 28 \ 9 ). لمريم المجدلية فقط بحسب مرقس ( مرقس 16 \ 9 ) . رواية لوقا تقول لأثنين من تلاميذة ( لوقا 24 \ 13 ) , يوحنا يقول لمريم المجدلية فقط ( يوحنا 20 \ 14 ) .واليكم الروايات :
@- ( متى ) :المتكلم ملاك ويطلب من النساء إخبار تلاميذ المسيح عليه السلام بالذهاب إلى الجليل لكن المسيح عليه
السلام يقابلهن بعد لحظة على مقربة من القبر ويطلب منهن إخبار تلاميذه بالذهاب إلى الجليل وقد
قابلوه هناك كما في إنجيل متى الإصحاح 28 : 16-17
أي أنه ظهر مرة واحدة لتلاميذه في الجليل ولم يذكر متى المقابلة في القدس.
@- (مرقس ) : المتكلم شاب ويطلب من النساء إخبار تلاميذ المسيح عليه السلام بالذهاب إلى الجليل وقد ظهر لهم هناك كما في إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 14 أي أنه ظهر مرة واحدة لتلاميذه في الجليل ولم يذكر مرقس المقابلة في القدس.
@- ( لوقا ) : لوقا يشير إلى ظهور المسيح عليه السلام ثلاث مرات بعد قيامته :-
إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 13-15 ظهر المسيح عليه السلام في الطريق إلى عمواس
إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 34 " وظهر لسمعان " تناقضها الجملة # 24 " فلم يروه "
إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 33-43 قابلهم في القدس ولم يذكر شيئاً عن المقابلة في الجليل
@- ( يوحنا ) : ظهر المسيح عليه السلام لمريم المجدلية فقط وطلب منها أن تذهب إلى إخوته وتنقل لهم ما قال لها " إني أصعد
إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم "
ظهر لهم في القدس مساءً باستثناء توما كما في إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 19-24
ثم ظهر لهم جميعاً أيضاً في القدس بعد 8 أيام كما في إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 25-29
ثم ظهر لهم في طبرية كما في إنجيل يوحنا الإصحاح 21 : 1
لم يذكر يوحنا مقابلة الجليل فأي هذه الروايات الأصح ؟
**************************************
النقطة ((8 )) :- كم كان عدد التلاميذ الذين رأوه لأول مرة بعد القيامة :-؟
-إنجيل متى الإصحاح 28 : 16-17 عددهم 11 تلميذاً
-إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 12 عددهم 2 تلميذ ( كليوباس والآخر )
-إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 33-34 عددهم 1 تلميذ ( سمعان ) من الجدير بالذكر أن عدد تلاميذ المسيح عليه السلام حسب رواية لوقا هذه كانوا أربعة عشر وليس اثني عشر كما في الأناجيل الأخرى فقد ذُكر هنا " رجعا إلى أورشليم ووجدا الأحد عشر مجتمعين " فبذلك يصبح عددهم ثلاثة عشر لأن يهوذا الإسخريوطي كان قد انتحر كما في إنجيل متى الإصحاح 27 : 5
-إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 19-24 عددهم 10 تلميذاً لأن توما لم يكن معهم
-رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 15 : 5 عددهم 13 تلميذاً
**********************************
النقطة (( 9 )) : - ماذا فعلت المريمان عندما عرفتا عيسى ؟
تقدمتا وأمسكتا بقديمه وسجدتا له وقال لهما قولا لاخوتى يلاقوننى فى الجليل ( متى 28 \ 9 - 10 ). أنفرد متى بذكر هذا ولم تذكره الاناجيل الاخرى على عظم مكانة تلك الرواية .
************************************
النقطة (( 10 )): - ماذا فعل حراس القبر؟
ذهبو الى شيوخ اليهود ليخبروهم بأن الميت قام من الاموات وبأن ملاكا ظهر ... الى آخره , فأعطاهم الشيوخ مالا وقالو لهم قولو سرق تلاميذ المسيح جثة المسيح ونحن نيام ( متى 28 \ 13 - 18 ) أنفرد متى بذكر هذا القول ولم تورده الاناجيل الاخرى .
@- فأين كان الحراس عندما قام ؟ لماذا لم يقبضوا عليه ؟ لماذا لم يشهدوا أنه قام ؟
لو كان اليهود متأكدين من وفاته فلماذا طلبوا حرساً على القبر ؟
لقد اعتقدوا أنه كذاب فكيف سيعود للحياة ويقوم من الموت ؟
ماذا يهم لو كان ميتاً وأخذه تلاميذه ولماذا يأخذه تلاميذه ؟ إنهم لو أخذوه وهو ميت فلن يستفيدوا فإنهم سيطالَبون بإثبات صدقهم لو ادعوا أنه حي .
لا يملك العقل السليم إلا أن يجزم بأنه كان حياً
@-إنجيل متى الإصحاح 27 : 51-53 قيامة الأجساد وخروجها من قبورها بعد قيامة المسيح عليه السلام ما هي إلا من نسج خيال متى فلم ترد في أي من الأناجيل الأخرى وكيف استطاعت هذه الأجساد أن تقوم عند موته ( قبل يوم السبت حسب رواية الإنجيل ) وألا تخرج من قبورها إلا بعد قيامة عيسى عليه السلام أي غداة السبت ؟
***********************************
النقطة ((11)): - ما الحوار الذى جرى بين عيسى ومريم المجدلية ؟.
وهى عند القبر تسال الملاك الذى طنته بستانيا , سألت الملاك عن الجثة , ثم التفت خلفها فرأت عيسى وعرفته وقال لها : لا تلمسينى ... وقلى لأخوتى انى اصعد الى ابى وابيكم والهى والهكم ( يوحنا 20 \ 15 - 17 ) . هذا الموقف والحوار انفرد بذكره يوحنا ولم تورده الاناجيل الاخرى
@-
إنجيل يوحنا الإصحاح 20 :15 - 17 " فظنت تلك أنه البستاني …فالتفتت تلك وقالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم " هل سماع صوت شخص قد مات ورؤيته تُقابل بمثل هذا " لقد كانت تعرف أنه حي ولذلك فإنها لم ترتعب لسماع صوته ورؤيته بل اندفعت لتحضنه ولكنه منعها أن تلمسه والأرجح أنه فعل هذا خشية أن تضغط على أماكن الضرب فيشعر بالألم وأخبرها أنه لم يصعد إلى الله سبحانه وتعالى أي أنه لم يمت .أما الرجال فقد " جزعوا وخافوا وظنوا أنهم نظروا روحاً " كما في إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 37 وذلك لأنهم خذلوه وهربوا ثم سمعوا أنه مات أما مريم فخافوا أما مريم فقد رأت أنه حي فلم تخف
@-إن ظهور المسيح عليه السلام لها متخفياً في زي بستاني لهو دليل على أنه كان يخشى أن يعرف اليهود أنه حي فلو كان قد مات وقام فإنه دليل على صدقه كما أنه كان يعرف أنه لن يموت مرة أخرى كما في رسالة بولس إلى أهل رومية الإصحاح 6 : 9 فلِم الخوف إذن ؟
لقد وُزعت ملابسه على الجنود كما في إنجيل يوحنا الإصحاح 19 : 23 فمن أين أتى بملابس البستاني ؟ ألا يدل ذلك على أن هناك من كان يساعده ؟
************************************************** **
النقطة (( 12 )) :- ماذا فعلت مريم المجدلية عندما وجدت الحجر مدحرجا عن باب القبر ؟
يوحنا يقول انها ركضت الى بطرس والتلميذ الاخر الذى كان يسوع يحبه ( لا أحد يعرف لماذا لا يذكرون اسمه ) وأخبرتهما فعادا معها ونظرا داخل القبر فلم يجدو جسدا فية ( يوحنا 20 / 2-6 ) . الاناجيل الاخرى الثلاثة تقول ان ملاكا او ملاكين أخبراها أو أخبراهما أو أخبراهن أن عيسى قام من الاموات وخرج من القبر .
@- إنجيل متى الإصحاح 27 : 63 من أقوال المسيح عليه السلام :-" إني بعد ثلاثة أيام أقوم "
لم يتحقق هذا فقد دفن يوم وليلتيين فقط لأنه صلب ظهر الجمعة كما في متى 27 : 45 - 46 ووجد القبر فارغاً فجر الأحد كما في متى 28 : 6 وفي إنجيل مرقس 16 : 4 - 5 إنجيل متى الإصحاح 27 : 63 من أقوال المسيح عليه السلام :-" إني بعد ثلاثة أيام أقوم "
لم يتحقق هذا فقد دفن يوم وليلتيين فقط لأنه صلب ظهر الجمعة كما في متى 27 : 45 - 46 ووجد القبر فارغاً فجر الأحد كما في متى 28 : 6 وفي إنجيل مرقس 16 : 4 - 5
@- إنجيل متى الإصحاح 12 : 38-40 " نريد أن نرى منك آية "
طلبوا علامة منه فأعطاهم علامة يونس عليه السلام لو كان قصد المسيح عليه السلام من إعطائهم علامة أنه تشابهه معه فإن ذلك خطأ للأسباب التالية :-
1- لأن المسيح عليه السلام دفن يوم وليلتيين فقط فقد صلب ظهر الجمعة كما في إنجيل متى الإصحاح 27 : 45-46 ووجد القبر فارغاً فجر الأحد كما في إنجيل متى 28 : 6 و إنجيل مرقس 16 : 6 أما يونس عليه السلام فقد بقي في بطن الحوت ثلاثة أيام كما في إنجيل متى الإصحاح 12 : 40
2- جاء في سفر يونان الإصحاح 1 : 12 أنه (يونس عليه السلام ) طلب من قبطان السفينة أن يلقوه في البحر أما المسيح عليه السلام فقد قبض عليه واقتيد للصلب رغماً عنه
3- إن التشابه الوحيد بين المسيح ويونس عليهما السلام أن يونس عليه السلام كان حياً عندما أُلقي في البحر وفي بطن الحوت الذي ابتلعه وعندما ألقاه الحوت على الشاطىء وكذلك المسيح عليه السلام لم يمت ولم يقم من الموت بل كان حياً طوال الوقت حتى رفعه الله عز وجل
@-
ما جاء في أعمال الرسل الإصحاح 26 : 23 من أن المسيح أول قيامة الأموات
ورسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 15 : 20 المسيح أول قيامة الأموات
ورسالة بولس إلى أهل كولوسي الإصحاح 1 : 18 المسيح أول قيامة الأموات
ورؤيا يوحنا الإصحاح 1 : 5 المسيح أول قيامة الأموات
وهذه تتناقض مع حادثة قيام الصبية من الموت التي وردت في إنجيل متى الإصحاح 9 : 25 وفي إنجيل مرقس الإصحاح 5 : 42 وفي إنجيل لوقا الإصحاح 8 : 55
وتتناقض مع حادثة قيام الشاب من الموت التي وردت في إنجيل لوقا الإصحاح 7 : 11 - 17 وفي في إنجيل يوحنا الإصحاح 11 : 1 - 44
************************************************** ******************** ******
النقطة (( 13 )) :- من أخبر الحواريون بقيامة عيسى من الاموات؟
( حسب الاناجيل ) انجيل متى لا يعطى جوابا. مرقس يقول مريم المجدلية ( (مرقس 16 : 10)) . لوقا يقول جمع من النساء ( لوقا 24 : 10 ) يوحنا يقول لم يخبرهم أحد بل ظهر فى وسطهم فجأة ( يوحنا 20 : 19 ) .
************************************************** **** ******************
النقطة (( 14 )) : - ماذا كانت ردة فعل الحواريين عندما علمو أن الجسد غير موجود فى القبر وأنه قام حيا ؟
أنجيل متى لم يورد شيئا , مرقس يقول لم يصدقو ( مرقس 16 : 11 ) . لوقا يقول ذهب بطرس بنفسه لينظر داخل القبر فتعجب ( لوقا 24 : 12 ) . يوحنا يقول ذهب بطرس مع التلميذ الاخر الذى كان يسوع يحبه ( أسمه مجهول للتلميذ طبعا كالعادة ) لينظرا الى القبر فرأى التلميذ وآمن ( ولم يورد شيئا عن ردة فعل بطرس ) ( يوحنا 20 : 8 ) .
************************************************** **********
النقطة (( 15 )) :- - اين ظهر المسيح أول ما ظهر ؟
متى لم يحدد اين بل قال بعد أن خرجتا من القبر وفيما هما ( اى مريم المجدلية ومريم الاخرى ) منطلقتان لتخبرا تلاميذه لاقاهما يسوع ( متى 28 : 9 ) .. مرقس قال ظهر لهم هناك كما في إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 14 أي أنه ظهر مرة واحدة لتلاميذه في الجليل ولم يذكر مرقس المقابلة في القدس.. لوقا يقول إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 13-15 ظهر المسيح عليه السلام في الطريق إلى عمواس ... يوحنا يقول ظهر لمريم المجدلية عند القبر ,, ظهر المسيح عليه السلام لها وطلب منها أن تذهب إلى إخوته وتنقل لهم ما قال لها " إني أصعد
إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم "
************************************************** **********
النقطة (( 16 )) :- كم مرة ظهر المسيح ؟
@-متى يقول مرتين : مرة للمريمتين ( متى 28 : 9 ) ومرة للحواريين ( متى 28 : 16 ).
@ - مرقس يقول ثلاث مرات : مرة لمريم المجدلية ( مرقس 16 : 9 ) ومرة لاثنين من التلاميذ ( مرقس 16 : 12 ) ومرة لاحدى عشر حواريا ( مرقس 16 : 14 ) .
@- لوقا يقول ثلاث مرات : إنجيل لوقا الإصحاح (24 : 13-15 ) ظهر في الطريق إلى عمواس
إنجيل (لوقا الإصحاح 24 : 34 )" وظهر لسمعان
إنجيل (لوقا الإصحاح 24 : 33-43 )قابلهم في القدس ولم يذكر شيئاً عن المقابلة في الجليل
@- يوحنا يقول اربعة مرات : مرة لمريم المجدلية (يوحنا 20 :17 ) .... ومرة لعشرة تلاميذ ( يوحنا 20 : 24 ) ... ومرة لأحد عشر تلميذ ( يوحنا 20 26 ) ... ومرة لأحد عشر عند بحيرة طبريا ( يوحنا 21 : 1 ) .
************************************************** ***********
النقطة (( 17 )) : - كم كان عدد التلاميذ الذين رأوه لأول مرة بعد القيامة ؟
@- إنجيل متى الإصحاح 28 : 16-17 عددهم 11 تلميذاً

@‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌- إنجيل مرقس الإصحاح 16 : 12 عددهم 2 تلميذ ( كليوباس والآخر )

‌‌‌@- إنجيل لوقا الإصحاح 24 : 33-34 عددهم 1 تلميذ ( سمعان ) من الجدير بالذكر أن عدد تلاميذ المسيح عليه السلام حسب رواية لوقا هذه كانوا أربعة عشر وليس اثني عشر كما في الأناجيل الأخرى فقد ذُكر هنا " رجعا إلى أورشليم ووجدا الأحد عشر مجتمعين " فبذلك يصبح عددهم ثلاثة عشر لأن يهوذا الإسخريوطي كان قد انتحر كما في إنجيل متى الإصحاح 27 : 5

@ - إنجيل يوحنا الإصحاح 20 : 19-24 عددهم 10 تلميذاً لأن توما لم يكن معهم

@- رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس الإصحاح 15 : 5 عددهم 13 تلميذاً
************************************************** ********************
النقطة (( 18 )) :- كم مرة ظهر المسيح للحواريين مجنمعين معا ؟
@- متى يقول مرة واحدة ( متى 28 : 16 )
@- مرقس يقول مرة واحده ( مرقس 16 : 14 )
@- لوقا يقول مرة واحدة ( لوقا 24 : 36 )
@- يوحنا يقول ثلاث مرات ( يوحنا 12 : 14 )
************************************************** *******************
النقطة (( 19 )) :- أين كان ظهور المسيح للحواريين ؟
@- متى يقول فى الجليل حيث امرهم بالاجتماع للقائه ( متى 28 : 16 )
@- مرقس لم يحدد مكان اللقاء
@- لوقا يقول فى أورشليم ( لوقا 24 : 32 )
@- يوحنا يقول مرتين فى أورشليم مرة وعند بحيرة طبريا مرة ( يوحنا 21 :1 )
************************************************** ********************
النقطة (( 20 )) :- ما هو الحوار الذى دار مع النساء اللاتى رأينه؟
@- متى يقول امسكت المريمان قدميه وسجدتا له وقال لهما قولا لأخوتى أن يذهبو الى الجليل وهناك يروننى ( متى 28 : 10 ).
@- مرقس لم يذكر اى سجود ولا اى حوار بين عيسى ومريم المجدلية رغم أنه ظهر لها وعرفته . (مرقس 16 : 9 )
@- لوقا يقول لم يظهر عيسى لا لمريم ولا لسواها من النساء .
@- يوحنا يقول ان عيسى قال لمريم المجدلية لا تلمسينى لأنى لم اصعد الى ابى ولكن أذهبى الى اخوتى وقولى لهم أنى اصعد الى ابى وابيكم والهى والهكم ( يوحنا 20 : 17 ) . وهنا ملاحظة بسيطة فما دام قال لها انى سوف اصعد الى ابى وابيكم ونجده لم يصعد بل تذكر الاناجيل انه ذهب اليهم وجلس معاهم عدة ايام الا يدل ذلك على انه كذب عليها؟ وعليكم انتم الحكم بأنفسكم

إننا ندعو كل مسيحي منصف أن يترك التعصب جانبا و يسمع لنداء الله سبحانه وتعالى إذ يقول

(( مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ))

((قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ)) المائدة 75 ـ 77. صدق الله العظيم

فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


اخيكم في الله

اسد السنة

اسد الاسلام

---

rdhlm hglsdp d,l hghp] ;`fm ,hgd;l hg]gdg

[ساجدة لله]

ماشاء الله
إستخلاص رائع اخي الكريم
ليست قيامته وحده هي الكذبة بل إن عقيدتهم بأكملها تقوم على الكذب وتركوا تعاليم المسيح عليه السلام واتبعوا بولس الذي اعترف بكذبه
هداهم الله
جزاك الله خير الجزاء على ما قدمت أخي

[عبدالرحمن السلفى]

جزاك الله خيرا و لكن أهم من طرح الشبهه أن نفند ردهم عليها حتى نقطع السبيل عليهم فى التشكيك و لأنى و الله أراهم يردون بطريقة غبية جدا و رغبة فى أن يطمئنوا أتباعهم فقط سواءًً كان الرد صحيح أو لا .

[عبدالرحمن السلفى]

فمثلا , يقولون :-

كما شرح لنا قداسة البابا شنودة الثالث أطال الرب حياته، فإن مريم المجدلية قد زارت القبر خمس مرات فى فجر أحد القيامة..

وقد استغرقت أحداث هذه الزيارات -وبأكثر تحديد الزيارات الأربعة الأولى- الفترة ما بين ظهور أول ضوء فى الفجر "إذ طلعت الشمس" (مر16: 2)، وتلاشى آخر بقايا ظلمة الليل "والظلام باق" (يو20: 1). وهى مدة لا تقل عن نصف ساعة فى المعتاد يومياً.

وكانت مريم المجدلية تذهب لزيارة القبر، ثم تعود إلى مدينة أورشليم بمنتهى السرعة، ثم تأتى إلى القبر مسرعة فى زيارة تالية وهى تجرى.

ولأن موضع القبر كان قريباً من أورشليم (أنظر يو19: 20، 41)، لهذا لم تكن المسافة تستغرق وقتاً طويلاً. وبالرغم من أن مريم المجدلية قد قطعت هذه المسافة عشر مرات فى زياراتها الخمس، إلا أنها فى الزيارات الأربع الأولى، ومنذ وجودها عند القبر لأول مرة فى فجر الأحد فإنها قطعت هذه المسافة ست مرات فقط. أى أنها استغرقت حوالى خمس دقائق فى كل مرة ما بين القبر وأورشليم وبالعكس.

الرابط :-

http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS...-of-Jesus.html

فبقول أنها ذهبت 5 مرات من الفجر إلى الشروق :-

"إذ طلعت الشمس" (مر16: 2)، وتلاشى آخر بقايا ظلمة الليل "والظلام باق" (يو20: 1).

أي أنها ذهبت الصبح و الدنيا ضلمة أو بالليل و الدنيا نور




مرقص يقول :-

Mk / انجيل مرقص إ 16 ع 1 - 5

* وبعدما مضى السبت اشترت مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة حنوطا ليأتين ويدهنه..
*وباكرا جدا في أول الأسبوع أتين إلى القبر إذ طلعت الشمس..
* وكن يقلن فيما بينهن: «من يدحرج لنا الحجر عن باب القبر؟».
* فتطلعن ورأين أن الحجر قد دحرج! لأنه كان عظيما جدا..
*ولما دخلن القبر رأين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن..

أى أن الأحداث حدثت بعد شروق الشمس و رفع الحجر كان بعد شروق الشمس و لم يذكر الذهاب 5 مرات و لا غيرها بينما قال يوحنا :-

Jn / انجيل يوحنا إ 20 ع 1
وفي أول الأسبوع جاءت مريم المجدلية إلى القبر باكرا والظلام باق. فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر..

و فى ترجمة أخرى :-

Jn / انجيل يوحنا إ 20 ع 1
[ترجمة الحياة]:وفي اليوم الأول من الأسبوع، بكرت مريم المجدلية إلى قبر يسوع، وكان الظلام لايزال مخيما، فرأت الحجر قد رفع عن باب القبر..

أى أنها ذهبت فى الظلام و كان الحجر مرفوعا ............ ههههههههههه

فهذا الأختلاف لا يقبل التأويل أبدا ...........


و هكذا علينا التفنيد حتى يعرفوا أن الله حق و يعرفوا أن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه أختلافاً كثيراً , و لا نقبل منهم شيئا أبدا الا بعد التأكد ..........

[asd_el_islam_2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا علي مروروكم وتعليقاتكم الطيبة

بارك الله فيك غلي تفنيدك في النقاط التي طرحتها

اخي الحبيب عبد الرحمن السلفي

ادخل هذا الرابط

http://www.albshara.net/threads/14132

ستجد تفنيد سهل جدا بشكل مبسط هل صلب وقام المسيح


تقبل تحياتي

اخيك في الله

اسد السنة

اسد الاسلام

[عبورهـ]

موضوع رائع جزاك الله خير

[ذو الفقار]

إن التشابه الوحيد بين المسيح ويونس عليهما السلام أن يونس عليه السلام كان حياً عندما أُلقي في البحر وفي بطن الحوت الذي ابتلعه وعندما ألقاه الحوت على الشاطىء وكذلك المسيح عليه السلام لم يمت ولم يقم من الموت بل كان حياً طوال الوقت حتى رفعه الله عز وجل

عرض وتحليل أكثر من رائع أخي الكريم أسدنا الجسور فجزاكِ الله خيراً وزادك من علمه

[تلميذ أمير عبد الله]

جزاك الله خيراً أخانا أسد الاسلام
و لكن لي استفسار

فى فجر يوم الاحد ذهبت بعض النساء الى القبر ( كعادة اليهود )

هل هذه الجملة قولك الشخصي.. أم أنها جملة لكاتب المقال؟؟
و هل هناك أدلة على انها كانت عادة يهودية؟؟

[مجد الغد]

الله يجزيك الجنة

على موضوع


وسدد رميك

تم نقل الموضوع لموقع التاريخ العام

مع ذكر المصدر

الله يوفقك

[صقر قريش]

جزاك الله خيراً أخانا أسد الاسلام
و لكن لي استفسار

فى فجر يوم الاحد ذهبت بعض النساء الى القبر ( كعادة اليهود )


هل هذه الجملة قولك الشخصي.. أم أنها جملة لكاتب المقال؟؟
و هل هناك أدلة على انها كانت عادة يهودية؟؟

تم نقل الموضوع لموقع التاريخ العام

مع ذكر المصدر

هي قول المؤلف بكل تأكيد فهو حاول أن يوهم القاريء أنها كانت عادة يهودية حتى يلصق الأمور ببعضها ولكن هيهات فإذا تحدثنا عن كذبة قيامة المسيح يوم الأحد وجب علينا أيضا أن نلصق الأمور ببعضها ونتحدث عن اقتران قيامته بصعوده وهنا نقول أن انجيل مرقس قد تحدث عن الواقعة ولكنه لم يضع تاريخ محدد لحادثتي الصعود والقيامة ؟

أما الطبيب لوقا فقد تحدث عن الواقعه بغرابة شديدة وتناقض لا يدع مجالا للشك حول عدم مصداقية كلامه فهو يجعل في انجيله يوم صعود المسيح الى السماء هو نفس ذات اليوم الذي كانت فيه قيامته !! وبتتبع الأحداث وإذا علمنا أن لوقا هو صاحب (( أعمال الرسل )) فهو يتحدث فيها عن نفس ذات الواقعة ولكن بإسلوب يخجل منه كل من يدعي ألايمان المسيحي الأعمى فقد جعل لوقا في أعمال الرسل يوم صعود المسيح الى السماء بعد 40 يوما من قيامته المزعومة ؟

كم هذا الأمر بغيضا حقا .