رائحة نشادر .

[صقر قريش]

رائحة نشادر .

السلام عليكم ورحمة الله

جاهل مهرطق لا يفهم ما يقول ...

يحمل شكل الإنسان ولكنه ليس له مواصفاته ...

مواصفاته تميل كل الميل إلى مواصفات الخرتيت ...

فتح فاه النتن وقال (( صكوك الغفران يحملها القرآن بين طياته ))

فخرج من فاه النتن كمية كبيرة من رائحة النشادر النفذاه ( نعم هي تلك الرائحة التي نشتمها عند دخول المراحيض النتنه ))

واستشهد على صحة كلامة بقوله تعالى (( ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ))

وحتى يكون ردي عليه يليق بمستواه كخرتيت فقررت إلا اطيل الكلام ويكون الرد مقتضب .. فقلت باختصار ..

إقرأ تفسير الأية للقرطبي أو الطبري ..

إنتهى الرد .

---

vhzpm kah]v >

[ronya]

جزاك الله خيرا أخي عمر

لعنة الله على عباد الصليب الكفرة المستهزئين
لعنة الله على الظالمين
كيف يجرؤون هؤلاء الكفرة الإستهزاء من كلام الله عز وجل
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم إهدينا وإهديهم الى صراطتك المستقيم

الحمد لله على عودتك بالسلامة أخي عمر
نورت المنتدى
أدعوا الله لك بالتوفيق

[أمـــة الله]

سلمت يداك اخي عمر

وماذا ننتظر من اجهل خلق الله غير الأفتراء والكذب

كان الأولى بهؤلاء الخرفان تفسير كتابهم المحرف

الكتاب الذي أخجل القراءة فيه لانه كتاب اباحي بإمتياز

لا تدخل مواقعهم اخي عمر اتركهم ينبحون ويموتوا بغيظهم

[خادم رسول الله]

اخي العزيز لم يجدوا مايدافعوا به عن عقيدتهم العفنة فحاولوا الصاق التهم بالاسلام
يعني رمتني بدائها وانسلت وانا اقول خسارة في هؤلاء الرد فهم كالحمار يحمل اسفار
جزاك الله كل الخير

[زهراء]

يا مرحـــــبا أخي عمر..نورت المنتدى :36_8_8:

وحتى يكون ردي عليه يليق بمستواه كخرتيت فقررت إلا اطيل الكلام ويكون الرد مقتضب

:p01sdsed22::p01sdsed22:
فهذا الكذب والإفتراء لا يدل إلا على جهل فاحش وحقد أعمى لا مثيل لهما عند هؤلاء النصارى..

جزاك الله خيرا أخي الفاضل.. اسأل الله لك التوفيق..

[ذو الفقار]

((ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ))
أي مهما أنفقتم من شيء فهو يخلفه. ومهما تصدقتم من شيء فعليه جزاؤه, ونزل ذلك منزلة القرض له كما ثبت في الصحيحين أن الله تعالى يقول: من يقرض غير ظلوم ولا عديم, ولهذا يضاعفه لكم كما تقدم في سورة البقرة {فيضاعفه له أضعافاً كثيرة} {ويغفر لكم} أي ويكفر عنكم السيئات ولهذا : {والله شكور} أي يجزي على القليل بالكثير {حليم} أي يصفح ويغفر ويستر ويتجاوز عن الذنوب والزلات والخطايا والسيئات

هذا ما جاء في تفسير بن كثير


فلماذا لا يكلفوا أنفسهم بالبحث

عجباً


فعلاً رائحة نشادر تفوح من أفواههم

حياك الله يا صقر

[صفاء]

فتح فاه النتن وقال (( صكوك الغفران يحملها القرآن بين طياته ))

يريدون اسقاط قذارتهم على الاسلام قاتلهم الله اينما كانوا

إقرأ تفسير الأية للقرطبي أو الطبري ..

:p015::p015: لقد اجزت واجدت بارك الله فيك ياصقر البشارة وجزاك الله الفردوس الاعلى على حرصك وغيرتك على الاسلام واسال الله ان يعينك ويسدد خطاك
وارجوا الا يطول غيابك كثيرا اخي الفاضل وان شاء الله تعود الى منتدانا سالما
تمنياتي لك بالسعادة والتوفيق في حياتك ان شاء الله

[الهزبر]

السلام عليكم.

مناظرة سريعة.

بارك الله فيك صقرنا وجزيت خيرا اخي احمد على الاضافة

[صقر قريش]

رانيا

نورا

زهراء

ذو الفقار

صفاء

خادم رسول الله

الهزبر

إشتقت لكم جميعا أخوتي في الله وكلماتي لن تعبر عن اعتزازي وفخري بأخوة مثلكم .

فائق احترامي وتقديري وأمنيات القلبية لكم بسعادة الدنيا وحسن الخاتمة بعد عمر طويل في طاعة الله ان شاء الله .

دمتم بخير .

[ماهر]

اخــوتي في الله

أن هــذا النصــراني جــاهل متغـطــرس لا يعــي ما يقــول ، فإن كان قصــده بقــوله صــكوك الغفــران بأن الله يجــزي بالمغـفــرة لمــن قــدّم صــالح عمــل في دنيــاه فهـذا المفهــوم صــحيح لا غبــار عليــه فالله ســبحانه هــو مالك المغفــرة ولو اســتشهد بقــوله تعــالى : { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله } .

قال ابن عباس ، وأنس : نزلت في صهيب بن سنان الرومي ، وذلك أنه لما أسلم بمكة وأراد الهجرة ، منعه الناس أن يهاجر بماله ، وإن أحب أن يتجرد منه ويهاجر ، ففعل . فتخلص منهم وأعطاهم ماله ، فأنزل الله فيه هذه الآية ، فتلقاه عمر بن الخطاب وجماعة إلى طرف الحرة . فقالوا له : ربح البيع . فقال : وأنتم فلا أخسر الله تجارتكم ، وما ذاك ؟ فأخبروه أن الله أنزل فيه هذه الآية . ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ربح البيع صهيب ، ربح البيع صهيب
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة إلى صحته] - المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/254

أمــا ما أســماها صـكوك الغفــران فهي أن قـســاوســته يمنحــونها لمــن يشــترك معهـم في حــروبهم المكـدســة أو لمــن يتبــرع لتمــويل ضــلالهم وإضــلالهم ،
فهــل يملك ذلك القــس المغفــرة لنفـســه أصــلا ،

انظــروا إلى خــير الخــلق محمــد بن عبدالله ( ص ) يقــول : ( ويا فاطمة بنت محمد ، سليني ما شئت من مالي ، لا أغني عنك من الله شيئا ) .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح -
فــأين صــكوك الغفــران التي يدعــيها ذلك الأفــاق ؟
اللهــم اغـفــر لي ولجمـيع المســلمين وتقـبــل أعمــالنا وأثبـنــا عليــها من رحمتــك ومنـّـك وفضــلك وعطــائك ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا )