تفنيد إنجيل متى

[السيف البتار]

تفنيد إنجيل متى

بسم الله الرحمن الرحيم

تفنيد إنجيل متى

-----------------

المقدمــــــــــــــــــــــــــــة

قبل أن أبدأ أحب أن أوضح أنني لم أفند هذا الإنجيل من بنات أفكاري ؛ بل قرأت هذا الإنجيل عدة مرات وقرأت تفسيرات القمص تادرس يعقوب ملطي وكذا تفسيرات بنيامين بنكرتن ودرستها دراسة جيدة وستجدوا انني استعنت بهذه التفسيرات بشكل مباشر وبدون أي تعديل أو تدليس .. والله على ما أقول شهيد .

فقبل الإبحار في الأناجيل تعالوا نتبع هذه النصيحة المنقولة عن كاهن له خبرة وباع في البايبل فقال :

بعد قراءة الكتاب المقدس اسأل نفسك

أ - ما هو فحوى هذا الجزء؟ أو بكلمات أبسط، ماذا يقول هذا الجزء؟
ب - ما هي المعاني الموجودة فيه؟
ج - ماذا يعني هذا الجزء بالنسبة لي شخصياً؟
د - هل استفدت من قراءته بما يساعدني على تطبيقه في حياتي العملية؟
هـ - هل هذا يساعدني لأحيا حياة أفضل، وأستبدل عاداتي السيئة بعادات وتصرفات ترضي الله والناس؟

فأول ما نبدأ به :

من هو كاتب الإنجيل ؟

إن كاتب هذا الإنجيل هو جاهل وأحد تلاميذ ورسل يسوع الجهلة كما أشار لذلك بولس بقوله :

1كو 1:27
بل اختار جهال العالم ليخزي الحكماء . واختار ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء

فالجاهل يغلب الحكيم بجهله .

فكيف عَرَف العهد القديم الجهلة ؟

مز 92:6
‎الجاهل لا يفهم

ام 1:7
اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب

جا 2:14
اما الجاهل فيسلك في الظلام

جا 10:3
ايضا اذا مشى الجاهل في الطريق ينقص فهمه ويقول لكل واحد انه جاهل

جا 10:12
كلمات فم الحكيم نعمة وشفتا الجاهل تبتلعانه

جا 10:14
والجاهل يكثر الكلام . لا يعلم انسان ما يكون وماذا يصير بعده من يخبره

ام 10:23
فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك

ام 12:23
وقلب الجاهل ينادي بالحمق

ام 13:16
الجاهل ينشر حمقا

ام 18:7
فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه .

ام 19:10
التنعم لا يليق بالجاهل كم بالاولى لا يليق بالعبد ان يتسلط على الرؤساء

ام 9:13
المرأة الجاهلة صخّابة حمقاء

ام 14:16
الحكيم يخشى ويحيد عن الشر والجاهل يتصلف ويثق

ام 15:20
الرجل الجاهل يحتقر امه

ام 17:25
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته .

ام 18:2
الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه .

ام 18:6
شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات .

ام 19:13
الابن الجاهل مصيبة على ابيه ومخاصمات الزوجة كالوكف المتتابع

ام 26:11
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته

ام 27:3
الحجر ثقيل والرمل ثقيل وغضب الجاهل اثقل منهما كليهما .

ام 29:11
الجاهل يظهر كل غيظه

مز 49:10
الجاهل والبليد يهلكان ويتركان ثروتهما لآخرين

فهذا هو متى العشار كاتب هذا الإنجيل الذي جمع ماله من حرام وبدأ ينفقه على يسوع ؛ فالمال الحرام كله خبث لا يطهر و لا يبارك الله به ولا يعود على صاحبه إلا بالفقر والنقص وقد نهى الله عن العمل في طريقه أو التماس الوسيلة إليه .... فهل يُؤخذ العلم من جاهل ؟ وهل يُؤخذ العلم من عشار حرامي سرق الناس ونهب أموالهم بالباطل ؟ فهل الوحي لا يأتي إلا لجهلة ولسارقي أموال الناس؟ وهل الجاهل يخزي حكيم ؟ وهل أباح يسوع على نفسه المال الحرام كما أباح لنفسه طيب العاهرات من أموال الزنا ؟

سفر التثنية 23: 18
لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك

وقد أشار بولس أن بشارة يسوع هي بشارة
حمــــــــــــــــــــــــــاقــــــة

1كو 1:21
شاءَ اللهُ أنْ يُخلِّصَ المُؤمنينَ بِه ((بِحماقَةِ)) البِشارَة.(الترجمة المشتركة)

تعالوا الآن نفند هذه البشارة الحمقاء كما ذكرتها الترجمة المشتركة .

صفحة التعليقات

http://www.albshara.net/showthread.p...8911#post18911
.

---

jtkd] Yk[dg ljn

[السيف البتار]

الإصحــــــــــــــاح الأول

.
نورتون طعن في إنجيل متى

قال نورتون إن الأصحاحين الأولين من إنجيل متى ليسا منه .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


وضاعت أنساب الرب

الإصحاح الأول فقرة 13 و14و15 هي أنساب سقطت من التاريخ ولا وجود لها .

إنجيل متى 1
13 و زربابل ولد ابيهود و ابيهود ولد الياقيم و الياقيم ولد عازور 14 و عازور ولد صادوق و صادوق ولد اخيم و اخيم ولد اليود 15 و اليود ولد اليعازر و اليعازر ولد متان و متان ولد يعقوب


أنا من المعجبين جداً بسلسلة نسب يسوع ، فبالبحث والتنقيب أحببت أن أتعرف على الشخصيات المذكورة بالفقرة 13 و14و15 ولكن للأسف وجدت الآتي :


قال بنيامين بنكرتن في تفسير الإصحاح الأول لإنجيل متى

الأسماء المذكورة في الأعداد من (13–15) غير موجودة في أسفار العهد القديم، لأن الجزء الأكبر منها وُجد أصحابها بعد اختتام أسفار العهد القديم في فترة توقف الوحي بين ملاخي والمعمدان ومما لا شك فيه أن هذه الأسماء تطابقُ ما جاء في السجلات العامة أو العائلية التي كان يُعني بها اليهود عناية تامة لحفظ أنسابهم (انظر عزرا 62:2).

يعني بالبلدي كده بقولوا ياسادة إحنا معندناش دليل واحد يثبت صدق ما جاء بالفقرات الثلاثة إلا ثقتنا في اليهود

فأين الدليل على تصديق اليهود علماً بإن العهد القديم لم يدون شيء عنهم ولا يوجد دليل واحد على وجه الأرض يؤكد هذا التسلسل المدون بإنجيل متى بالفقرات الأربعة .

وادوني آمارة على أمانة اليهود

اتفضلوا ياسادة ... هذه هي المسيحية .

دا لو كان يسوع هو الرب كما يدعوا وانه اتصلب ... فأنا أرى أنه انتحر بسبب غباوتهم وليس بسبب تخاريف الفداء والخلاص .

فهل يملك احد سند متصل يثبت أن يسوع من نسل داود ؟! وإثبات صحة ما جاء بالفقرات الثلاثة ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع من سلالة زنا

مت 1: 3
ويهوذا ولد فارص و زارح من ثامار

قال يسوع

متى 12: 35
الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور

فهل جاء يسوع من كنز صالح أم كنز شرير ؟

أعتقد أن ما سنقدمه لكم سيكون بمثابة الرد الشافي

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع من أنساب زنا محارم وتعدد زوجات وإجرام وقتل وسبي
وشاربي خمور ودعارة وكفرة وعاهرات وسرقة وكذبة ومضللين.


آدم وحواء ملاعين وأصل الخطيئة

تكوين3: 16
و قال للمراة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك بالوجع تلدين اولادا و الى رجلك يكون اشتياقك و هو يسود عليك و قال لادم لانك سمعت لقول امراتك و اكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها ملعونة الارض بسببك بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك


نوح خمورجي

تكوين 9: 20
و ابتدا نوح يكون فلاحا و غرس كرما ،و شرب من الخمر فسكر و تعرى داخل خبائه


حام يشذ مع ابيه نوح

تكوين 9: 22
فابصر حام ابو كنعان عورة ابيه و اخبر اخويه خارجا... فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير ، فقال ملعون كنعان عبد العبيد يكون لاخوته

السؤال الذي احتار فيه أساتذة اللاهوت هو : هل رؤية حام لعورة أبيه تستدعي للعنه هو وقومه من بعده ؟

فقد رأى المحللين أن ما جاء بسفر تكوين بالإصحاح التاسع الفقرة الرابعة والعشرون (علم ما فعل به ابنه الصغير) تثبت بما لا يدع مجال للشك أن حام تحرش بأبيه واعتدى عليه جنسياً وهو سكير ولم يشعر نوح بذلك إلا بعد أن عاد إلى رشده .

وهذا هو الدليل على صدق كلامي :

"And Noah awoke from his wine, and knew what his younger son had done unto him."
What did Ham do? Did he just look at his naked father or was there something more to it than that? Some commentators have suggested that Ham committed homosexual rape on his drunken father, and that this was why Ham's descendants were eternally punished with slavery. 9:24

المصدر



اسحاق ديوث وجعل امرأته عاهرة

تكوين 26: 7
و ساله اهل المكان عن امراته فقال هي اختي لانه خاف ان يقول امراتي لعل اهل المكان يقتلونني من اجل رفقة لانها كانت حسنة المنظر ، و حدث اذ طالت له الايام هناك ان ابيمالك ملك الفلسطينيين اشرف من الكوة و نظر و اذا اسحق يلاعب رفقة امراته


ابنة لوط جدة يسوع تزني مع ابيها

تكوين 19: 31
و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض ، هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا ، فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها ..... فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم ، والصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم


يعقوب حرامي وكاذب ومضلل

تكوين 27: 18
فدخل الى ابيه و قال يا ابي فقال هانذا من انت يا ابني ، فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك قد فعلت كما كلمتني قم اجلس و كل من صيدي لكي تباركني نفسك


يعقوب مخلوق للزنى وللجنس فقط


تكوين 30: 15
فقالت لها اقليل انك اخذت رجلي فتاخذين لفاح ابني ايضا فقالت راحيل اذا يضطجع معك الليلة عوضا عن لفاح ابنك ، فلما اتى يعقوب من الحقل في المساء خرجت ليئة لملاقاته و قالت الي تجيء لاني قد استاجرتك بلفاح ابني فاضطجع معها تلك الليلة


داود زاني

سفر صموئيل الثاني 11: 4
فارسل داود رسلا و اخذها فدخلت اليه فاضطجع معها و هي مطهرة من طمثها ثم رجعت الى بيتها ، وحبلت المراة فارسلت و اخبرت داود و قالت اني حبلى


داود مجرم وقاتل

تكوين 11: 15
وكتب في المكتوب يقول اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة و ارجعوا من ورائه فيضرب و يموت


سليمان كافر وبتاع نسوان

ملوك الأول 11: 1
و احب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات و عمونيات و ادوميات و صيدونيات و حثيات ، من الامم الذين قال عنهم الرب لبني اسرائيل لا تدخلون اليهم و هم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء الهتهم فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة ، و كانت له سبع مئة من النساء السيدات و ثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه


أفخاذ سليمان جد يسوع بين النساء

يشوع بن سيراخ 47:21
املت فخذيك الى النساء فاستولين على جسدك


سليمان نَجس يسوع

يشوع بن سيراخ 47:22
جعلت عيبا في مجدك ونجست نسلك فجلبت الغضب على بنيك لقد صدعت قلبي جهالتك

وسليمان هو جد يسوع .. وبذلك سليمان نجس يسوع .

متى 1: 6
و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا


نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء ويسوع حفيده

يشوع بن سيراخ 47:24
لكن الرب لا يترك رحمته ولا يفسد من اعماله شيئا لا يدمر اعقاب مصطفاه ولا يهلك ذرية محبه ، فابقى ليعقوب بقية ولداود جرثومة منه ، .. و خلف بعده ذا سفه عند الشعب من نسله


رحبعام جد يسوع سخيف

يشوع بن سيراخ 47:28
رحبعام السخيف الراي الذي بعث بمشورته الشعب على التمرد


يسوع من نسل ملوك أجرموا

يشوع بن سيراخ 49:5
كلهم اجرموا ما خلا داود وحزقيا ويوشيا ، تركوا شريعة العلي ارتد ملوك يهوذا ، دفعوا قرنهم الى غيرهم ومجدهم الى امة غريبة

قالوا أن يسوع من نسل ملوك ، وها هم الملوك اجرموا فارتدت ملوك يهوذا باكملهم .


يهوذا يزني بكنته

تكوين 38: 15
فنظرها يهوذا و حسبها زانية لانها كانت قد غطت وجهها
، .... و دخل عليها فحبلت منه


ثامار جدة يسوع عاهرة

تكوين 38: 13
فاخبرت ثامار و قيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجز غنمه ... فخلعت عنها ثياب ترملها ... فنظرها يهوذا و حسبها زانية ... فمال اليها على الطريق و قال هاتي ادخل عليك ... فقالت هل تعطيني رهنا ... اعطيك فقالت خاتمك و عصابتك و عصاك التي في يدك فاعطاها و دخل عليها فحبلت منه ... فدعي اسم المولود فارص .


جد يسوع ابن نطفة زنا

تكوين 38: 28
و كان في ولادتها ان احدهما اخرج يدا فاخذت القابلة و ربطت على يده قرمزا قائلة هذا خرج اولا ، و لكن حين رد يده اذ اخوه قد خرج فقالت لماذا اقتحمت عليك اقتحام فدعي اسمه فارص


راعوث الفاجرة جدة يسوع

راعوث 3: 1
و قالت لها حمتها ... فاغتسلي و تدهني و البسي ثيابك و انزلي الى البيدر و لكن لا تعرفي عند الرجل حتى يفرغ من الاكل و الشرب ، و متى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه و ادخلي و اكشفي ناحية رجليه و اضطجعي و هو يخبرك بما تعملين ، فدخلت عليه سرا و كشفت ناحية رجليه و اضطجعت ، و التفت و اذا بامراة مضطجعة عند رجليه ، فقال من انت فقالت انا راعوث امتك فابسط ذيل ثوبك على امتك لانك ولي ... فاضطجعت عند رجليه الى الصباح ثم قامت قبل ان يقدر الواحد على معرفة صاحبه و قال لا يعلم ان المراة جاءت الى البيدر .


راعوث من نسب زنا لوط مع بناته

راعوث 1: 4
فاخذا لهما امراتين موابيتين اسم احداهما عرفة و اسم الاخرى راعوث و اقاما هناك نحو عشر سنين

سفر نحميا 13: 1
في ذلك اليوم قرئ في سفر موسى في اذان الشعب و وجد مكتوبا فيه ان عمونيا و موابيا لا يدخل في جماعة الله الى الابد ، لانهم لم يلاقوا بني اسرائيل بالخبز و الماء بل استاجروا عليهم بلعام لكي يلعنهم و حول الهنا اللعنة الى بركة

سفر نحميا 13: 23
في تلك الايام ايضا رايت اليهود الذين ساكنوا نساء اشدوديات و عمونيات و موابيات ، ... فخاصمتهم و لعنتهم و ضربت منهم اناسا و نتفت شعورهم و استحلفتهم بالله قائلا لا تعطوا بناتكم لبنيهم و لا تاخذوا من بناتهم لبنيكم و لا لانفسكم ، اليس من اجل هؤلاء اخطا سليمان ملك اسرائيل و لم يكن في الامم الكثيرة ملك مثله و كان محبوبا الى الهه فجعله الله ملكا على كل اسرائيل هو ايضا جعلته النساء الاجنبيات يخطئ ، فهل نسكت لكم ان تعملوا كل هذا الشر العظيم بالخيانة ضد الهنا بمساكنة نساء اجنبيات


إذن يسوع ليس من جماعة الرب


راحاب الزانية جدة يسوع

يشوع 2: 1
فارسل يشوع بن نون من شطيم رجلين جاسوسين سرا قائلا اذهبا انظرا الارض و اريحا فذهبا و دخلا بيت امراة زانية اسمها راحاب و اضطجعا هناك


امرأة أوريا جد يسوع زانية

سفر صموئيل الثاني11: 2 و كان في وقت المساء ان داود قام عن سريره و تمشى على سطح بيت الملك فراى من على السطح امراة تستحم و كانت المراة جميلة المنظر جدا ، فارسل داود و سال عن المراة فقال واحد اليست هذه بثشبع بنت اليعام امراة اوريا الحثي ، فارسل داود رسلا و اخذها فدخلت اليه فاضطجع معها و هي مطهرة من طمثها ثم رجعت الى بيتها ، و حبلت المراة فارسلت و اخبرت داود و قالت اني حبلى


يسوع ابن سبي ومن أصلاب كفار

متى 1: 11
و يوشيا ولد يكنيا و اخوته عند سبي بابل


يسوع ملعون

غل 3:13
المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة


يسوع مخلوق نجس

لوقا 2: 22
و لما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به الى اورشليم ليقدموه للرب


يسوع نجس الأرض

تث 21:23
فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم . لان المعلّق ملعون من الله . فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

يسوع مختل عقلياً

مرقس 3: 21
و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل


الآن بعد طرح ما جاء بالبايبل عن أصلاب يسوع نجد انه أنجس خلق الله ولا يجب أن يكون من جماعة الرب.

إنه نسب لا يتشرف به حيوان فما بالنا بإله ...

السؤال لكل مسيحي
هل نسبك أشرف من نسب يسوعك ؟

الأنبياء ورسل الله عز وجل أشرف من ما قيل عنهم في البايبل ولكننا ننقل ما يؤمن بعد الصليبيين فقط

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


سليمان أم ناثان

هل يسوع من سلالة سليمان كما إدعى إنجيل متى ام من سلالة ناثان بن داود كما إدعى لوقا .

لوقا 3: 31
بن مليا بن مينان بن متاثا بن ناثان بن داود

متى 1: 6
و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


عجوز يغتصب طفلة

طفلة في سن الثاني عشر مخطوبة من رجل يفوق عمرها باكثر من 70 عاماً ... فتغتصب لتلد جنين وهي طفلة .

متى 1: 18
مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى

وولدت يسوع .. كان سنها 12 سنة فقط في حين كان يوسف النجار على مشارف التسعين من عمره.. حوالي(89).. يعني أكبر منها بحوالى77سنة.. وهذا الكلام موثق في الموسوعة الكاثوليكية... المصدر

" a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old "
http://www.cin.org/users/james/files/key2mary.htm
" Virgin Mary Delivers jesus Pbuh @ the age of 12 "


Matthew 1 (The Message)l
24-25Then Joseph woke up. He did exactly what God's angel commanded in the dream: He married Mary. But he did not consummate the marriage until she had the baby. He named the baby Jesus.


Matthew 1 (New Living Translation)l
25 But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus.


Matthew 1 (New American Standard Bible)l
25but kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يوسف ضحية كبرياء .

لو رجعنا لعلم أنساب يسوع نجد أن أنه متعلق بشخص يوسف الذي لم يخطر على باله في يوم من الأيام أن يواجه مفهوم الإفتراضيات .

فالتاريخ والحسابات وعلوم الأنساب لم تتخذ أنساب من جهة الأم بل الأنساب لا تأتي إلا من جهة الأب ولكن شخصية تأتي نسبها من جهة امها يعني أنه ابن زنا ... وهذا ما حدث ما يسوع بالضبط .

ولكن هذا ليس موضوعنا ، بل الموضوع الأصلي هو أن الأناجيل أشارت إلى أن العذراء هي من نسب اليصابات واليصابات هي من نسل هارون من نسل اللاويين ، اما داود فهو من نسل يهوذا .

لذلك وجدنا كاتب إنجيل متى وإنجيل لوقا قاموا بإعادة حسابات الأنساب لإقران يسوع بداود فسقطا الاثنان .

فإنجيل متى ذكر أنساب ليس لها سند في العالم يثبت صحتها بالفقرة 13-13-15 وجميع مُفسرين الكتاب المقدس أعلنوا بأنها أنساب لا وجود لها في التاريخ وليس لها دليل أو سند يؤكد صحتها .

وهذا بخلاف أن إنجيل متى نسب يسوع لسليمان ابن داود (مت1: 6)
وإنجيل لوقا نسب يسوع لناثان بن داود .(لو3: 31)

فلمن ننسب يسوع ؟!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ابن الجواري

متى1: 17
فجميع الاجيال من ابراهيم الى داود اربعة عشر جيلا و من داود الى سبي بابل اربعة عشر جيلا و من سبي بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ابن من ؟

الروح القدس أم يوسف النجار أم يوسف هالي ؟

متى1: 18
اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


من هو النبي المخلص ؟

سفر أعمال الرسل يعلن لنا أن النبي المنتظر سيكون من صُلب داود .

أعمال الرسل 2
29 ايها الرجال الاخوة يسوغ ان يقال لكم جهارا عن رئيس الاباء داود انه مات و دفن و قبره عندنا حتى هذا اليوم 30 فاذ كان نبيا و علم ان الله حلف له بقسم انه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه

رسالة رومية أعلنت أن النبي المنتظر سيكون من صُلب داود

رومية 1: 3
عن ابنه الذي صار من نسل داود من جهة الجسد

سفر رؤيا يوحنا يعلن لنا بأن يسوع يقر بأنه من صُلب داود

رؤيا 22: 16
انا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور عن الكنائس انا اصل و ذرية داود كوكب الصبح المنير

لكن إنجيل متى يذكر لنا أن يسوع ليس من صُلب داود بل هو بذرة ملقاه من الروح القدس للأمه .

متى 1: 18
اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


أحداث حمل العذراء بربها

متى1: 19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا

لقد خطط لنفسه أنه يُولد من امرأة مخطوبة لكي لا يشك أحد فيها ، ولم تنجح هذه الخطة الفاشلة ، فلقد أتهمت أمه بالزنا وأنه السفاح ابن يوسف النجار


لوقا 1
26 و في الشهر السادس ارسل جبرائيل الملاك من الله الى مدينة من الجليل اسمها ناصرة 27 الى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف و اسم العذراء مريم .

هيا نرى احداث حمل العذراء

أولاً السيدة العذراء بريئة مما نسب لها ولكننا نطرح ما جاء بالكتاب المقدس وتفسيراته لنظهر التدليس والضلال

تفسير الكتاب المقدس لإنجيل لوقا الإصحاح الأول :

أٌرسل الملاك إلى "عذراء مخطوبة لرجل"، لماذا لم يُرسل إلى عذراء غير مخطوبة؟

ويقول القدّيس أمبروسيوس: [ربَّما لكي لا يُظن أنها زانية. ولقد وصفها الكتاب بصفتين في آن واحد، أنها زوجة وعذراء. فهي عذراء لأنها لم تعرف رجلاً، وزوجة حتى تُحفظ ممَّا قد يشوب سمعتها، فانتفاخ بطنها يشير إلى فقدان البتوليّة (في نظر الناس). هذا وقد اِختار الرب أن يشك البعض في نسبه الحقيقي عن أن يشكُّوا في طهارة والدته... لم يجد داعيًا للكشف عن شخصه على حساب سمعة والدته.

وقد سبق لنا دراسة الخطبة والزواج حسب التقليد اليهودي، وكيف كانت الخطبة تعادل الزواج حاليًا في كل شيء ماخلا العلاقات الجسديّة، لهذا دعيت القدّيسة مريم "امرأة يوسف".]

السؤال : وهل تحققت هذه الفكرة ؟

أعتقد التلمود رد على هذا الكلام التافه .

إذن : كلام فارغ وتبريرات تافهة

كون أن الملاك بشر مخطوبة ولا يُبشر عانس .. للسبب التالي :

بص كلام الجنان ولاحظ الكلمات:

اِختار الرب أن يشك البعض في نسبه الحقيقي عن أن يشُكُّوا في طهارة والدته... لم يجد داعيًا للكشف عن شخصه على حساب سمعة والدته.

الرب وأمه ......... أستغفر الله

بمعنى ان الله يعلم أنه سيقال عليه ابن زنا .... أفضل من الإساءة لسمعة أمه

كلام عبيط طبعاً ... لأنه جاء من زنا أمه ، فكيف سيكشف طهارة امه ؟

فهل وجود خطيب لأمه ينفي أن ام الرب زنت مع خطيبها وان الحمل نتاج أنها زوجت يوسف ؟

بالطبع لا

اسمع ياسيدي ما الذي قيل عنهم وسيطرة ابليس على القديس يوسف :

كانت علامات الحمل قد بدأت تظهر على القدّيسة مريم، الأمر الذي كان كافيًا لإثارة الغضب، بل وتعطيه الشريعة حق تقديمها للكهنة لمعاقبتها بالرجم

يُعلّق القدّيس يعقوب السروجي على هذا التصرّف النبيل من جانب القدّيس يوسف، قائلاً:

[نظر الشيخ إلى بطنها، تلك المخطوبة له، وتعجّب الصِدّيق !

رأى صبيّة خجولة عاقلة، فبقى داهشًا في عقله !

شكلها متواضع ، وبطنها مملوءة، فتحيّر ماذا يصنع؟ !

منظرها طاهر، ورؤيتها هادئة، والذي في بطنها يتحرّك !

طاهرة بجسدها، وحبلها ظاهر، فتعجّب من عفّتها والمجد الذي لها، وبسبب حبلها كان غاضبًا...

كان البار حزين القلب على حبل العذراء النقيّة، وأراد أن يسألها فاستحى... وفكّر أن يطلّقها سرًا.]

ربّما يتساءل البعض، وهل من ضرورة لتخليتها سرًا؟ يجيب القدّيس جيروم بأن العلامات كانت واضحة، فإن لم يتخلَ عنها يُحسب مذنبًا حسب الشريعة، فإنه ليس فقط من يرتكب الخطيّة يتحمّل وزرها، وإنما من يشاهدها ولا يتخذ موقفًا منها.

لاحظ هنا نقطة مهمة جداً يجب الأخذ بها وتطبيقها على ربهم اليسوع وهي :

يقول القديس جيروم :

ليس فقط من يرتكب الخطيّة يتحمّل وزرها، وإنما من يشاهدها ولا يتخذ موقفًا منها


فهل اليسوع اتخذ موقف ضد خطيئة الزواني (يو 8:7)؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


عجوز يغتصب طفلة

لماذا تزوجت بيوسف النجار الذى يكبرها بحوالى 79 عاما ؟ لماذا هذا الفارق الرهيب فى السن؟

قالوا سبب اختيار يوسف النجار خطيبها هو الآتي :

دخلت مريم المعبد وهي في عمر ثلاث سنوات ... وبقيت فيه إلى أن أختار الكهنة لها زوج ، فأجمعوا 12 رجل لأختيار واحد منهم .اسم دي
فدخلت حمامة من الشباك ووقفت على يد يوسف النجار ... فأعلموا أن الرب أختار يوسف لها ....
شوف الجهل ... حمامة تحدد زواج طفلة وتفرض عليها رجل مُسن في عُمر جد جدها .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الأقنوم الثاني ابن الأقنوم الثالث

نسأل الله شفاء العقول

متى 1:19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا ، و لكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسف ابن داود لا تخف ان تاخذ مريم امراتك لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع الفاشل

متى1: 19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا

لقد خطط لنفسه أنه يُولد من امرأة مخطوبة لكي لا يشك أحد فيها ، ولم تنجح هذه الخطة الفاشلة ، فلقد أتهمت أمه بالزنا وأنه السفاح ابن يوسف النجار

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع خدعة شيطانية

متى1: 21
فستلد ابنا و تدعو اسمه يسوع لانه يخلص شعبه من خطاياهم

ولكن خطاياهم كما هي
متى 23:33
ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع

.

[السيف البتار]

متى ولد يسوع

متى وُلد يسوع ابن مريم عليه السلام ؟؟

هل وُلِدَ فى السابع من يناير أم فى الرابع والعشرين من ديسمبر ??

فقد وُلِدَ عند إنجيل متى فى زمن هيرودس أى قبل سنة (4) قبل الميلاد (متى 2: 1)، أما عند لوقا فقد وُلِدَ وقت الإكتتاب العام فى زمن كيرينيوس والي سوريا أى ليس قبل (6 أو 7) بعد الميلاد (لوقا 2: 2).

يقول قاموس الكتاب المقدس الألمانى (صفحة 592): إن هيروس أنتيباس الذى كان يحكم عقب وفاة أبيه (من 4 قبل الميلاد إلى 39 بعد الميلاد) هو الذى كان يسمى “هيرودس الملك” أو “رئيس الربع”. وهو الذى أمر بقطع رقبة يوحنا المعمدان. إذن لم يكن هيرودس قد مات حتى يرجع يسوع وأمه من مصر! فكيف رجع إلى مصر وهيرودس لم يكن قد مات بعد؟

يؤخذ فى الاعتبار أنه وُلِدَ عند لوقا فى سنة الإكتتاب ، الذى بدأ عام 27 قبل الميلاد فى جالين واستغرق 40 عاماً على الأقل ، وسرعان ما انتشر فى الأقاليم الأخرى. ومن المحتمل أن تزامن هذا الإكتتاب فى سوريا كان فى عامى (12-11) قبل الميلاد. وعلى ذلك يكون وقت الإكتتاب قد حدث قبل ولادة يسوع بعدة سنوات ، يقدرها البعض بـ 15 سنة وليس بعد ولادته كما ذكر لوقا. مع الأخذ فى الاعتبار أنه بين السنوات (9-6) قبل الميلاد تدلنا المصادر القديمة والعملات المعدنية أنه كان هناك حاكماً يُدعَى ساتورنينوس وعقبه ?اروس.

يختلف النصارى فيما بينهم على موعد ميلاد يسوعهم ، ولو أتى كتاب الأناجيل بوحى من الله لكان قد حلَّ هذه المشكلة ومشاكل كثيرة أخرى! فيتفق الكاثوليك والبروتستانت على ميلاده فى الرابع والعشرين من شهر ديسمبر ، ويقول الأرثوذكس إن مولده كان فى السابع من يناير.

وفى الواقع فإن ميلاد يسوع لم يتم فى أى من هذين الشهرين لقول لوقا: (ومان فى تلك الكورة رعاة متبدين يحرسون حراسات الليل على رعيتهم) لوقا 2: 8 .

فهذان الشهران من شهور الشتاء الباردة التى تغطى فيها الثلوج تلال أرض فلسطين، فماذا كان يفعل الرعاة بغنمهم ليلاً فى هذا الجو مع وجود الثلوج ، وانعدام الكلأ؟

يقول الأسقف بارنز: (غالباً لا يوجد أساس للعقيدة القائلة بأن يوم 25 ديسمبر كان بالفعل يوم ميلاد يسوع ، وإذا ما تدبرنا قصة لوقا التى تشير إلى ترقب الرعاة فى الحقول قريباً من بيت لحم ، فإن ميلاد يسوع لم يكن ليحدث فى الشتاء ، حينما تنخفض درجة الحرارة ليلاً ، وتغطى الثلوج أرض اليهودية .. .. ويبدو أن عيد ميلادنا قد اتفق عليه بعد جدل كثير ومناقشات طويلة حوالى عام 300 م)

وتذكر دائرة المعارف البريطانية فى طبعتها الخامسة عشر من المجلد الخامس فى الصفحات (642-643) ما يلى: (لم يقتنع أحد مطلقاً بتعيين يوم أو سنة لميلاد يسوع ، ولكن حينما صمم آباء الكنيسة فى عام 340 م على تحديد تاريخ للاحتفال بالعيد اختاروا بحكمة يوم الانقلاب الشمسى فى الشتاء الذى استقر فى أذهان الناس ، وكان أعظم أعيادهم أهمية ، ونظراً إلى التغييرات التى حدثت فى التقاويم تغير وقت الانقلاب الشمسى وتاريخ عيد الميلاد بأيام قليلة)... إختلاط وثني بحت .

وورد فى دائرة معارف شامبرز: (أن الناس كانوا فى كثير من البلاد يعتبرون الانقلاب الشمسى فى الشتاء يوم ميلاد الشمس ، وفى روما كان يوم 25 ديسمبر يُحْتَفَل فيه بعيد وثنى قومى ، ولم تستطع الكنيسة أن تلغى هذا العيد الشعبى ، بل باركته كعيد قومى لشمس البر).... هذا يؤكد أن الكنيسة تعبد الشمس .

ويقول “بيك” أحد علماء تفسير الكتاب المقدس: (لم يكن ميعاد ولادة يسوع هو شهر ديسمبر على الإطلاق ، فعيد الميلاد عندنا قد بدأ التعارف عليه أخيراً فى الغرب).

وأخيراً نذكر أقوى الأدلة كلها عن الدكتور ( ?ون د. أفيز) فى كتابه “قاموس الكتاب المقدس” تحت كلمة (سنة): إن البلح ينضج فى الشهر اليهودى (أيلول).

وشهر أيلول هذا يطابق عندنا شهر أغسطس أو سبتمبر كما يقول “بيك” فى صفحة 117 من كتاب (تفسير الكتاب المقدس).

ويقول دكتور “بيك” فى مناقشة (ون ستيوارت) لمدونة من معبد أنجورا وعبارة وردت فى مصنف صينى قديم يتحدث عن رواية وصول الأناجيل للصين سنة 25-28 ميلادية ، حيث حدد ميلاد يسوع فى عام 8 قبل الميلاد فى شهر سبتمبر أو أكتوبر ، وحدد وقت الصلب فى يوم الأربعاء عام 24 ميلادية.

ويشير دكتور (ون ريفنز) إلى ذلك قائلاً: (إن حقيقة إرشاد السيدة مريم العذراء إلى نبع كما ورد فى القرآن الكريم لتشرب منه إلى أن ميلاد المسيح قد حدث فعلاً فى شهر أغسطس أو سبتمبر وليس فى ديسمبر حيث يكون الجو بارد كالثلج فى كورة اليهودية ، وحيث لا رُطَب فوق النخيل ، حتى تهز جذع النخلة فتتساقط عليها رطبا جنيَّا).

هذا وكثرة النخيل فى منطقة بيت لحم واضحة فى العهد القديم فى الإصحاح الأول من سفر القضاة ، وبذلك يكون حمل السيدة مريم بدأ فى نوفمبر أو ديسمبر ولم يبدأ فى مارس أو إبريل كما يريد مؤرخو الكنيسة أن يلزموا الناس باعتقاده.

فوجهنا سؤال لأحد المسيحيين

قلنا لـــه : متى ولد المسيح ؟

فقال لنا : ميلاد مجيد للكل بميلاد الرب يسوع

قلنا لـــه : لا هذا ليس هو المقصود

متى ؟ متى ؟ متى ؟

اليوم ؟ اليوم ؟ اليوم ؟

24 ديسمبر
25 ديسمبر
7 ينـــاير

هل تجهلوا تاريخ ميلاده ؟ فعلى أي شيء يصبح ميلاد مجيد ؟

قال لنا : ومين اللي قلك انو تاريخ 7/1 غلط كمان صحيح مثلو مثل 25/12 لأنه تاريخ 7/1 هو عيد الغطاس عند الكنائس المسيحية كلها والاخوة الكنائس الارذوكسية بيعيدوا المولود والمعمود مع بعض فهمت عليي يعني تاريخ العيد اله معنى روحي مو معنى زمني
وميلاد مجيد

قلنا لـه : هذا خطأ

واضح إنك قليل العلم وإيمانك ضعيف جداً وتجادل بجهاله

لنرى كلام علمائكم الذين تخضعوا تحت أيديهم لأخذ البركة والغفران

منقول من موقع lifeagapeeg.org المسيحي

الجدير بالذكر أنه قبل الاحتفال بعيد ميلاد المسيح، يوم 25 ديسمبر كان يحتفل فيه بعيد الشمس، الذى تم الغاؤه بعد ذلك خاصة أن الكتاب المقدس وصف السيد المسيح بانه شمس البر... انتهى

إذن أختيار يوم 25 ديسمبر بالنسبة للبروتستانت والكاثوليك هو امتداد لعيد الشمس للوثنية الرومانية ... وهذا أول دليل لأختلاط الوثنية بالمسيحية .

وقال الموقع كذلك : أما مصر فلها تقويم فرعونى قديم يطابق المواسم الزراعية. انتهى

إذن 7 يناير هو امتداد للوثنية الفرعونية وهذا دليل آخر يثبت أختلاط الوثنية بالمسيحية . وليس كما تدعي سيادتك بأنهم بيعيدوا المولود والمعمود مع بعض

ــ ثم نأخذ النقطة الثانية والتي تثار بجهل :

يقول موقع lifeagapeeg.org عن الفرق بين 25 ديسمبر و 7 يناير

التقويم الغربى (365 يوماً + 5ساعات + 48 دقيقة + 46 ثانية)
التقويم المصري : (365 يوماً + 6 ساعات)

والفارق بينهم : (11 دقيقة تقريباً)

الآن نتج فرق عبارة عن (13 يوماً تقريباً)0

وسوف يجئ وقت يصير المقابل له الثامن من يناير! انتهى

فوضع علامة تعجب

فهل الطائفة الأرثوذكسية توافق على هذا الكلام ؟

فقد ذكرت من قبل أن البابا شنودة حذر الطائفة الأرثوذكسية من الكتب الكاثوليكية بقوله : ولو أنها لا تصلح فى كثير من الأخطاء البروتستانتية، ولكن فى نفس الوقت لها نفس الخطورة

والآن نأتي للناحية الحسابية :

الفارق بين التقويم الغربي والمصري ( 11 دقيقة )

** للكشف عن عدد الدقائق المفقودة
11 دقيقة مضروبه في 2006 عام = 22066 دقيقة

** لتحويل الدقائق المفقودة إلى ساعات
22066 دقيقة بالقسمة على 60 دقيقة = 367,7666 ساعة

** لتحويل الساعات إلى أيام
367،7666 ساعة بالقسمة على 24 ساعة لليوم = 15،3236 يوم

** إذن نتستنتج بأن الأيام المفقودة من فارق التقويم الغربي والمصري هو 15 يوما و 7 ساعات و 46 دقيقة

إذن تاريخ احتفال الأرثوذكس بميلاد اليسوع هو :

25 ديسمبر + 15 يوما و 7 ساعات و 46 دقيقة = 10 يناير الساعة .... الثامنة إلا ربع صباحاً تقريباً

والأحتفال بعيد الغطاس : 7 يناير

وهل الطائفة الأرثوذكسية توافق على هذا الكلام الذي تدعيه الطائفة الكاثوليكية ؟ اشك لأنهم إلى الآن يحتفلون بـ 7 يناير لميلاد اليسوع

تدبروا ياسادة أحوالكم ... فالوثنية ظاهرة كظهور الشمس

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع وانبيائه كذبة

متى1: 23
هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا

ولكن جاء بسفر إشعياء ان العذراء هي التي تدعو (مفرد) ، ولكن ما جاء بإنجيل متى هو أن الكل سيدعونه : يدعون (جمع) ..بإسم { عمانوئيل }

إشعياء7: 14
و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل

السؤال
ممكن نجد أحد من عبدة الصليب يقدم لنا فقرة واحد نجد فيها شخص واحد ينادي على يسوع بـ (عمانوئيل) ؟

أم أن الرب مُضلل ويتحالف مع الشيطان حيث جاء بسفر الملوك الأول اصحاح 22 يدعي أن الروح القدس (يسوع الأقنوم الثالث) يمكن أن يقوم بوظيفة الشيطان فيرسله الله للتدليس على الأنبياء :

" رأيت الرب جالسا على كرسيه وكل جند السماء وقوف لديه عن يمينه وعن يساره فقال الرب من يغوي آخاب فيصعد ويسقط في راموت جلعاد فقال هذا هكذا وقال ذاك هكذا ، ثم خرج الروح ووقف أمام الرب وقال : أنا أغويه وقال له الرب بماذا . فقال أخرج وأكون روح كذب في أفواه جميع أنبيائه .. فقال إنك تغويه وتقتدر فاخرج وافعل هكذا " .

الروح القدس الذي وصفه الله بالروح الأمين .. يجعل من نفسه روح كذب ويجعل منه الله روح كذب يدلس على الأنبياء .. لماذا ؟ وأين إبليس .. وأين دوره .. وهو إمام الغواية .. أهناك أزمة في الشياطين والأرواح الشريرة والجن والمردة وهواتف الضلال ورسل الغواية ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يعلن ان امه تزوجت

متى1: 25
و لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر و دعا اسمه يسوع

(New Living Translation)
. But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus
.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


عمانوئيل .. ما قرأنا أحد ناده به .

يسوع وأكذوبة عمانوئيل

البشارة كذبة مفتعلة لأنها لم تكن بقصد يسوع لأن ما جاء باشعياء بوضوح ولا يحتمل اى تأويل ان الطفل الذى ستلده المرأة الشابة سيكون معاصرا لزمن الملك آحاز وليس انه سيأتى بعد مئات السنين من موت آحاز , لانه لا معنى حينئذ لهذه القصة التى دونها اشعياء ففى زمن هذا الطفل ستخلى ارض مملكة سوريا ومملكة اسرائيل التى كان آحاز يخشى منهما !!

فماذا فعل متى بهذه النصوص الواضحة ؟

انه نزع جملة واحدة من سياق النص وانطقها بما لم يخطر على بال اشعياء نفسه " هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل " وجعل منها نبؤة عن يسوع وامه مريم العذراء , جعلها تنطبق على يسوع الذى جاء بعد زمن آحاز بمئات السنين , وتجاهل باقى النص الذى أكد بجلاء ان الطفل كان فى زمن آحاز وكان مجرد علامة sign ليطمئن الملك ان يهوه سينصره على اعدائه


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...0483#post90483


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


معبود خططه فاشلة

متى1: 19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا

لقد خطط لنفسه أنه يُولد من امرأة مخطوبة لكي لا يشك أحد فيها ، ولم تنجح هذه الخطة الفاشلة ، فلقد أتهمت أمه بالزنا وأنه السفاح ابن يوسف النجار.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح الثاني

[السيف البتار]

الإصحـــــــــــــاح الثاني

بشارة يسوع بشارة وثنية

متى 2: 10
فلما راوا (المجوس) النجم فرحوا فرحا عظيما جدا

المجوس لا دين لهم ليسجدوا ليسوع ، فأين بشارته داخل كتبهم ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع جبان يخاف على عمره
ولا يقدر أن يحمي نفسه فهرب

متى2: 13
و بعدما انصرفوا اذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم و خذ الصبي و امه و اهرب الى مصر و كن هناك حتى اقول لك لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع لم يهرب إلى مصر

إنجيل متى 2
13 و بعدما انصرفوا اذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم و خذ الصبي و امه و اهرب الى مصر و كن هناك حتى اقول لك لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه 14 فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف الى مصر


[align=right]قال الباحث / عبد الله القبطي
تحت عنوان : مُرسى الزناتى ..... و نيافة اللمبى (له المجد!) ...... و اليسوع !!!

كلنا يتذكر مسرحية مدرسة المُشاغبين الشهيرة ..... التى أضحكتنا و ما زالت تُضحكنا مهما طال الزمن ! ..... و نتذكر أن فتوة الفصل (مُرسى الزناتى) عندما ضربته المُدرسّة و كسرت له ذراعه ...... لم يجد حرجاً فى أن يتخيل أن العالم كله قد إهتم بما حدث له .... لدرجة أن إذاعة شهيرة مثل هيئة الإذاعة البريطانية (البى بى سى) أعلنت الحِداد و قطعت الإرسال و أذاعت مارشات عسكرية و قرآن (دلالة على الحَداد العام) و ضمت كل الإذاعات الفرعية و لمّتها كلها من على القهاوى (سنتنتنضن ! ) ......و أذاعت هذا النبأ الهام:

مُرسى بن المعلم الزناتى إنهزم يا رجاله (بالإنجليزى ..... يعنى من الشمال لليمين )

و هو مُجرد مُرسى بن المعلم الزناتى ....... و ظن أن البى بى سى تهتم بكونه إنهزم و أن ذراعه قد إنكسر !!! ..... فما بالكم بيسوع إبن الله ....... فلم يُضرب أو ينكسر ذراعه فقط ........ بل إنضرب حتى إتعدم العافية ...... و بُصق على وجهه .....و إنضرب على قفاه ...... و نال من الضرب و التهزئ ما لا يناله حرامى أحذية ضُبط و هو يسرق النعال على باب أحد المساجد (و أحدهم شاهدته و هو يستنجد بالشرطة من الجموع التى تحلقت حوله لتضربه !) ...... بل و حتى مات مصلوباً مُحتقراُ و مُعلقاً كالفأر المسلوخ فوق خشبة الصليب ..... و مع ذلك فلا البى بى سى ..... و لا حتى البيبسى كولا كتبت أو قالت شيئاُ عن ذلك الحدث الجلل ..... الذى من المُفترض أن تهتز له أركان الأرض الأربعة (على رأى رؤيا يوحنا .... فالأرض فى نظره لها أربعة أركان ! ) ....... و نجد أنه لم توجد سيرة عن هذا الحدث الجلل ...... أى ضرب الإله و هزيمته و قتله مصلوباً مُحتقراً ذليلاً فى أى كتاب تاريخى إلا فى تلك القصص المُسماة بالأناجيل ....... و هى لا يُمكن إعتبارها مرجعاُ تاريخياً بأى حال من الأحوال ...... فكُتابها مجهولون (بشهادة مُحققى الأناجيل من علماء اللاهوت أنفسهم) و العصور التى كُتبت فيها تلى العصر الذى يتم التحدث عنه بالعديد من السنوات ..... قد تزيد عن القرن ! ...... و بالتالى لا يُمكن التحقق من صحة هذه الكتابات و لا مدى صدق ما هو موجود فيها و لا مدى صدق كتابها المجهولين !!!!! ...... كما لم يجئ ذكر لذلك اليسوع و لا ذلك الحدث الجلل المُتمثل فى ضرب الرب و تهزيئه و صلبه فى كتب يوسيفوس فلافيوس (المؤرخ اليهودى و الذى كتب تاريخ اليهود فى ثلاثة أجزاء و كان مُعاصراً لذلك الإله المسخ المُسمى باليسوع) !!!!! .... فلقد سجّل التاريخ المُعاصر لليهود و أيام ملوكهم فى سرد تاريخى و ليس توراتى إلى ما بعد القرن الأول للميلاد !

و الأعجب من هذا و الأنكى أن إنجيل مثل إنجيل متى يدّعى أن ذلك اليسوع قد زار مصر خوفاً على الإله الصغير ! من القتل بيد هيرودس ملك اليهود الذى خاف من ذلك الإله الذى سوف يغتصب مُلكه و يجعله (يا ولداه !) لا حول له و لا قوة ...... لذلك سارع يوسف النجار و أم الإله بالهروب بالإله الصغير إلى مصر لحمايته من بطش هيرودوس و لتتم خطة الإله الكبير فى تأجيل موت الإله النونو حتى يكبر و يقتله اليهود فى ذلك المشهد المُخزى ! ....... خطة إلهية مُحكمة !!!!!! ....... و لُنلاحظ هنا أن الإله يهرب من مصيره المحتوم مؤقتاً ..... ليُلاقى مصيره المحتوم لاحقاً ......

المهم هرب الإله إلى مصر (فى إنجيل متى فقط دوناُ عن باقى الأناجيل) ...... و تحكى المراجع القبطية (و ليس ذلك الإنجيل المذكور) أن رحلة العائلة المُقدسة فى مصر طافت فى كل ربوع مصر المحروسة حتى مُحافظة قنا الحالية (و الباقى كان خارج نطاق مصر فيما يُعرف بمملكة النوبة) ..... و الرحلة تتشابه (إن لم تكن تتطابق !) مع رحلة إيزيس و هى تُلملم أجزاء زوجها أوزوريس القتيل نتيجة للخيانة من أخيه ست (و نجد أن الإله يسوع تم قتله نتيجة للخيانة من بنى جلدته و من سماهم أبناء الله ( و ما عداهم فهم كلاب كما جاء فى حديثه مع المرأة الكنعانية فى إنجيلى متى و مُرقس !) .... و أعنى بهم اليهود ...... يعنى برضه إخوته كما كان ست أخو لأوزوريس !) ...... فتجدهم يمُرون بمُحافظة الشرقية و منها إلى الدلتا و القاهرة الحالية و الجيزة و صاعداً على مجرى النيل حتى قنا ! ..... ألم أقل لكم أن أجدادنا المصريون الفراعنة كانوا مملوئين بالروح القُدس ! ..... الله يرحمك يا أبونا أوزوريس و يا أمنا إيزيس ...... على أيامكم لم يكن هناك حقوق للملكية الفكرية و الدينية و إلا لكنتم رفعتم قضية على مُلفقى الأناجيل لهذه السرقة التى تتم عينى عينك و بدون أى ذرة دم أو حياء !!!!

المهم تحكى المراجع القبطية أن اليسوع (الطقل الرضيع) قد جرت على يديه مُعجزات خارقة فى كل مكان زاره فى مصر ...... و لذلك تجد فى خط السير المُفترض للعائلة المُقدسة كنائس تتناثر فى ربوع مصر تخليداً للمُعجزات التى جرت على يد اليسوع فى تلك الأماكن ...... جميل جداُ ! ....... لكننا نعرف أن أجدادنا المصريون كانوا مُغرمين بالتدوين و الكتابة ...... و لعل فى تمثال الكاتب المصرى الشهير و المُسمى الجالس القرفصاء دليل على حب المصريين للكتابة و التدوين ...... بل و للروتين الخانق فى بعض الأحوال !!!! ....... و هو ما لا نزال نعيش فيه لليوم ...... ففى إحدى البرديات عن حصاد القمح ...... نجد أربعة فلاحين يحصدون القمح فى مزارع الفرعون أو أحد النبلاء ...... و عشرة كتبّة يعدّون وراءهم ..... و كأنهم يعدّون القمح بالحبايّة ....... أى أن جيش الموظفين و الكتّبة أضعاف جيش المُنتجين ...... كما هو الحال فى مصر الحالية للأسف ...... فنجد هيئة النقل العام على سبيل المثال بها مثلاً ألف سائق و مُحصل و ميكانيكى ....... و بها أيضاً عشرة آلاف موظف (على الأقل عشرة أضعاف ، إن لم يكن يزيد !) من الموظفين الكسالى الذين يعيشون على قفا هؤلاء المُنتجين و كل مُهمتهم تسجيل ما يُورده هؤلاء المُنتجين إلى خزانة الهيئة من أموال لكى يلتهموها هم فى شكل مُرتبات و حوافز و مِنح لم يتعبوا هم فى جنيها !!!!

المهم ، أن المصريون مُغرمين بتسجيل كل شيئ ...... و كتبوا و سجّلوا على الورق و الحجر ...... بل أنهم عتد بناء الهرم الأكبر ..... سجّلوا حتى كمية القمح التى إستهلكها بناءون الهرم الأكبر ....و كمية البصل و الثوم و الفجل و الجرجير و ما إلى ذلك من مأكولات إلتهمها أولئك الرجال الأشداء الذين بنوا تلك المُعجزة الخالدة ........ إذن فالمصريون لن يفوت عليهم تسجيل زيارة الإله و تشريفه لأرض مصر ...... بل و تشريفه لها و تقديسه لأرضها بالتبول و التبرز على تلك الأرض !!! (بول و بُراز مُقدس بالطبع ) .....

أم اليسوع تضربه على مقعدته (المُقدسة!) على رؤوس الأشهاد لأنه عطر أرضية المنزل ببرازه (المُقدس!)

و نُلاحظ هنا أن تلك الهالة الدالة على القدسية قد وقعت من على رأس اليسوع على الأرض ...... ربما بفعل شدة الضرب ..... تماماً كما طارت الحمامة إياها قبل حادثة الصلب !


و لكننا لا نجد أى قصقوصة بردى واحدة تحكى عن هذا الشرف العظيم ..... و لا نجد حتى زلطة أو طوبة (ناهيك عن مسّلة أو حتى حجر مثل حجر رشيد !!) مذكور عليها ذلك الحدث الجلل أو يتطرق إلى سرد المُعجزات اليسوعية الخارقة التى تمت على أرض مصر أو حتى يحتفل بتقديس اليسوع لأرض مصر ببوله و بُرازه ...... و خاصة إذا كان مُصاباً بإمساك مُزمن و لانت معاه فزاد فى التقديس و التشريف لأرض مصر !!!! ...... أين ذهبت تلك الكتابات؟؟؟؟ ...... و أين كان الكنّبة القُرقصاء المصريون؟؟؟؟ ...... لا أحد يعرف !!!!! ..... بالرغم من أن الكتّبة فى ذلك الوقت كانوا يكتبون عن الصراعات داخل العائلة البطلمية ...... و كتبوا عن الإحتلال الرومانى لمصر و الذى سبق الفترة المُقترضة لليسوع ببضع عشرات من السنوات ....... و كتبوا على جدران المقابر الرومانية التى تشّبه أصحابها بالمصريون فى الدفن فى توابيت مُزركشه عليها كتابات !!!!! ....... أين التسجيل التاريخى لهذه الزيارة يا مصريين ؟ ....... لا يوجد !!!! ...... فلا بى بى سى و لا سى إن إن و لا يحزنون !!!!!

و قد يقول قائل أن حادث جلل مثل مجئ اليهود إلى أرض مصر على يد يوسف أيام الملوك الرُعاة أو الملوك العرب القادمون من شبه الجزيرة العربية أو من يُطلق عليهم إسم الهكسوس ...... ثم إستعباد اليهود على أيدى المصريين بعد طرد الهكسوس ....... ثم خروج اليهود من أرض مصر على يد رسول الله موسى فى ذلك الحدث الجلل و الذى كلف مصر غرق فرعون و جيشه بأكمله تحت مياه البُحيرات المُرة ..... كل هذه الأحداث و التى تمت على مدى قرون عديدة قد تزيد عن الخمس قرون ......... لم يأت ذكر لها فى التاريخ المصرى و لا فى البرديات و المسّلات أو الأحجار المصرية ...... و التفسير هنا يختلف ....... أن تلك الأحداث بالفعل قد تم تسجيلها ...... و لكن نظراً للنهاية المأسوية التى إنتهت بها و غرق جيش مصر بأكمله (أقوى جيوش المنطقة .... بل و العالم فى ذلك الوقت ..... الجيش الذى طرد الهكسوس من مصر و قهر كل الممالك المُتاخمة لمصر شرقاُ و غرباً ...... و كانت مملكة مصر تمتد من تخوم الشام شرقاً حتى برقة فى ليبيا غرباً) ..... فحدث مأسوى مثل هذا يُعتبر سُبّة فى التاريخ المصرى ....... و ليت الهزيمة تمت على يد جيش قوى أقوى من الجيش المصرى ...... و لكنه تم على يد مجموعة من العبيد (اليهود .... أبناء الله كما يُسميهم اليسوع ..... فقد كان أجدادى يستعبدونهم ...... و مُحمد رسولى قاتلهم و هزمهم) غير مُسلحين يقودهم ساحر عليم (النبى موسى عليه السلام) يفعل الأعاجيب بعصاه و تؤيده قوة (الله !) جبارة لم يستطع المصريون فى ذلك الوقت أن يفهموها أو يستوعبوا مدى القوة و البطش الإلهى التى تفوق قوة و بطش فرعونهم الذى يعبدونه كأله و يخافون من بطشه ....... كل تلك الأسباب جعلت من الصعب على المصريين تقبُل هذا الحدث المأسوى الجلل و لذلك كان أول شيء يفعله الفرعون الجديد هو طمس معالم تلك القصة من التاريخ و إخفاء كل ما يمُتّ إليها بصلّة تماماً سواء فى البرديات أو الأحجار الفرعونية ...... و هذه عادة فرعونية مُتأصلة فى طمس كل ما هو قديم أو غير مرغوب فيه ...... و لنتذكر ما فعله رمسيس الثانى فى طمس أسماء كل من سبقوه من الفراعنة العظام و نسبة كل أمجادهم و معابدهم إلى نفسه و وضع إسمه مكانهم !!!! .......

و هكذا نجد أن أحداث اليهود فى مصر ...... ذلك الحدث المأسوى الجلل يختلف جزئياً و كلياً عن حدث التشريف و التقديس المُصاحب لزيارة اليسوع المزعومة إلى مصر ...... و كلاً من الحدثين لم يُذكرا فى أى من المراجع المصرية التاريخية القديمة !

و النقطة الأخرى التى أود الإشارة لها فى زيارة اليسوع المزعومة إلى مصر هو المكان ذاته .... فاليسوع من الجليل ....... و أهل الجليل أقرب إلى الشام منهم إلى مصر ...... و لنأخذ ترحيل الفلسطينيين أثناء حرب عام 1948 و ما بعدها كمثال ...... فالفلسطينيون هاجروا طبيعياً و تلقائياً شمالاً إلى لبنان و سوريا ...... و شرقاُ إلى الأردن ....... و قليل القليل منهم هو الذى هاجر ‘لى مصر و مُعظمهم من أبناء غزة و هاجروا بعد حرب الأيام الستّة فى عام 1967 ...... أى أن مصر لم تكن فى أى وقت محطاً للهجرة أو الهروب من فلسطين ...... بل أن هجرة بنى يعقوب من فلسطين إلى مصر مُرتبطة بالصدفة البحتّة فى أن السيّارة الذين إلتقطوا يوسف من البئر كانوا مُتجهين إلى مصر ..... و فى مصر بدأت أحداث قصة النبى يوسف الشهيرة التى إنتهت بهجرة بنى إسرائيل (يعقوب) إلى مصر ...... أى أنها صُدفة و تدبير إلهى بحت ّ...... و لكن لماذا يُهاجر أبناء الجليل إلى مصر هرباً من بطش هيرودس ملك اليهود و المُعضد بالرومان ...... فلا يهود فى سوريا أو لبنان فى ذلك الوقت ...... و الرومان هم الرومان فى سوريا و لبنان و كذلك فى مصر ....... و القول بأن الإله قد هرب فى مكان لا يخطر على بال من يُطاردونه من أعوان هيرودس هو قول أهبل ..... فأى مكان بقُدرة الإله الغير محدودة يُمكن أن يكون مكاناً آمناً ..... يعنى ريا و سكينة كانا يقومان بجرائمهما فى البيت المُلاصق لقسم شرطة اللّبان فى الأسكندرية ...... و هم لا آلهة و لا حاجة ...... و مع ذلك لم يتم إكتشاف أمرههما إلا بالصدفة البحتة المحضة !!!!! ......و أسامة بن لادن ما زال يختفى فى أفغانستان و لم تصل إليه أمريكا بحالها و السى آى إيه و لا حتى جيمس بوند نفسه أو روكى ..... و ما زال أسامة بن لادن و الظواهرى يُخرجان لسانهما للأقمار الصناعية الأمريكية و أقمار التجسس التى يدّعون أنها يُمكنها إكتشاف ماركات الملابس الداخلية لأى شخص يُريدون أن يضعوه تحت المُراقبة ...... و لا أظن أن هيردوس فى عهد الإله الإبن (اليسوع) كان يمتلك قمر تجسس واحد ...... و أعتقد أن القمر الوحيد الذى كان يمتلكه فى ذلك الوقت هو طبق من عصير ثمار المشمش الذى نُسميه بقمر الدين ( و لعله فى ذلك الوقت ..... وقت هيردوس الكافر ..... كان يُسمى بقمر الكُفر !) ...... يعنى الخُلاصة أن قصة اليسوع فى مصر هى محض تلفيق فى تلفيق ..... و يشهد على ذلك إنجيل لوقا فى إصحاحة الثانى ..... إذ يذكر أن اليسوع إستمر مُقيماً فى الجليل إلى أن جاء موعد التعداد فذهب هو و أمه للتعداد فى القُدس !!!!

و الذى دفع المصريون لهذا التلفيق هو أن الكنيسة المصرية تُريد أن يكون لها وضهاً مُميزاً بين الكنائس الناشئة بحكم أنها أقدمهم ....... و لذلك كان لا بُد لمصر من مكانة مُعينة بالنسبة للمسيحية ...... و هذه المكانة لن تتأتى إلا بزيارة اليسوع لمصر شخصياً لإضفاء البركة بالبول و البُراز المُقدسين على أرض مصر و فى كافة ربوعها ...... و لهذا إبتدعوا هذه القصة فى إنجيل متى و نسجوا حولها الأساطير المُشابهة لأسطورة لملمة إيزيس لجسد الإله أوزوريس الميت من كافة ربوع مصر فى علامة على وحدة مصر و أقاليمها مُنذ قديم الأزل !!! ....... و لكن المصريون لم يهنأ لهم الحال طويلاً ..... ففى مُجمع خلقدونية الشهير صُفع البطرك المصرى على قفاه ، تماماُ كما صُفع يسوعه من قبل على قفاه ....... و دانت المسيحية لكنيسة الفاتيكان الناشئة ....... و أنعزلت الكنيسة المصرية فى ركن خاص بها كالكلب الأجرب ....... و ما زالت معزولة حتى الآن حتى عن باقى الكنائس الأرثوذوكسية فى العالم مثل الكنائس الروسية و اليونانية ...... بل أن كنيسة الحبشة إستقلت هى الأخرى فى أواخر خمسينات القرن الماضى ...... و طردوا المصريين من دير السلطان ...... و أصبح البابا المصرى لا يرعى من الخراف إلا بضعة ملايين هم المسيحيين فى مصر و بعض المسيحيين المصريين فى المهجر الذى بدأوا فى التملمُل هم الآخرين و صارت هناك حركة مُعارضة كنسيّة شديدة لبابا مسيحيى مصر فى المهجر !!!!!

هذا عن مُرسى الزناتى و علاقته باليسوع !!!

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=20134


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يتبع

[السيف البتار]

يسوع وامه في احضان يوسف
على سرير المحبة

متى2: 14
فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف الى مصر

Matthew 1 (The Message)l
24-25Then Joseph woke up. He did exactly what God's angel commanded in the dream: He married Mary. But he did not consummate the marriage until she had the baby. He named the baby Jesus.

Matthew 1 (New Living Translation)l
25 But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus.

Matthew 1 (New American Standard Bible)l
25but kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


مذبحة بشارة يسوع
من يفدي من ؟

متى 2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس


أطفال ذُبحت بدون ذنب من أجل فداء يسوع .. فمن يفدي من ؟

فالدماء تلطخ يد يسوع لأنه كان هو السبب الرئيسي وراء قتل هذه الأعداد الكبيرة من الأطفال الذين لا ذنب لهم إلا أنهم خُلقوا فقط في زمن مولد يسوع .
.
أي وحشية هذه التي تسمح لرب أن يكون هو السبب في قتل أطفال أبرياء .؟
.
هل إله السلام يأتي بالخراب والدمار وإراقة الدماء ام المحبة والخير والبركة ؟
.
ما ذنب الأطفال ، وما ذنب امهاتهم ليروا أطفالهم يُقتَلوا امام أعينهم ؟
.
وما ذنب الأباء ليروا فلذات اكبادهم يذبحوا امامه وهم عاجزين ؟ .
.
ما هذا الذل الذي عانت منه البشرية بسبب ظهور يسوع ؟
.
ولم يكتفي اليسوع بذلك بل فعل فعلته وهرب إلى مصر كهروب الفريسة من انياب الأسد وحاول البعض تبرير هذا الهروب بقول :

هروبه كممثّل للبشريّة يقدّم لنا منهجًا روحيًا أساسه عدم مقاومة الشرّ بالشرّ، وكما يقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم أن النار لا تطفأ بالنار بل بالماء.

(عدم مقاومة الشرّ بالشرّ) !!! كلام مضحك طبعاً
.
وقتل الأطفال الأبرياء أليس هو الشر نفسه ؟
.
يا لها من أجساد البغال وعقول العصافير .
.
إن كان يسوع هو الله المتجسد ، فكيف يهرب الخالق من بطش مخلوقه ؟
.
كيف فشل في أخفاء الأنظار عنه وهو بين عباده إن كان معبود ؟
.
معبود عجز ان يدافع عن نفسه فكيف يفدي العالم أجمع ؟ .
.
فيا أصحاب عقول العصافير ويا أمة ضحكت من جهلها الأمم : لماذا سمح اليسوع كونه معبود لعبدة الصليب أن تحدث هذه الكارثة ، فالأطفال العبرانيّين قتلوا بلا ذنب بسبب ميلاده ؟
.
فرد القمص تادرس يعقوب ملطي وقال :


في اختصار أقول أن هذا الحدث يحمل نحيبٍ وعويلٍ مع مرارةٍ قاسيةٍ لا يمكن إنكارها
.
هذا هو يسوعكم يديه ملخطة بدماء الأطفال الأبرياء الذين لا ذنب لهم من كل هذه الأحداث .
.
فأين الرحمة والمحبة يا من تعبدوا قاتل الأطفال .
.
أكتفي بهذا القدر
.
أقسم بالله ان سيدنا عيسى ابن مريم عليه السلام بريء من هذا الكتاب المدعو مقدس ومما جاء عنه .
.
:

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يتناسى التاريخ بجهالة

متى2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس

إنه حدث مروع مثل هذا لابد ان يكون راح ضحيته آلاف الاطفال من سن عامين فما دون ذلك على مستوى شاسع النطاق فى مدينة بيت لحم وفى كل تخومها , لابد ان مثل هذا الحدث , ان وقع اصلا , كان معروفا ومشهورا , لكن لا يوجد اى مستند او وثيقة تاريخية او اثر لهذه القصة عند المؤرخين القدماء مثل يوسيفوس الذى كتب تاريخ اليهود وكان معاصرا لزمن الاحداث التى يذكرها متى , ولقد كتب يوسيفوس عن جرائم هيرودس الكثيرة ضد الشعب ولم يذكر اى شئ عن أمره بقتل الأطفال !!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يضلل الأمم

متى2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس

ولكن إنجيل لوقا لم يعرف هذه القصة فروى ما يهدمها ويخالفها فلم يذكر رحيل الاسرة المقدسة الى مصر وانما قال انه بعد بقاء مريم والطفل لمدة ثمانية ايام فى بيت لحم ختنوا الصبى , وبعد انقضاء فترة ايام تطهيرها حسب الشريعة اليهودية ( اكثر من شهر ) صعدوا به الى اورشليم الى الهيكل وهناك قدموا ذبائح ورآه سمعان الشيخ , فلوقا لا يذكر مطلقا اى اشارة الى هروب الاسرة المقدسة الى مصر عقب ميلاد الطفل كما زعم متى ولا يعلم لوقا بامر هيرودس بقتل جميع الاطفال !!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ظهر على دماء الأبرياء
أنانية وكِبر ولا يحب إلا نفسه

متى2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


أكاذيب طفولة يسوع

إنجيل متى يقول بأنه بعد ولادة يسوع مباشرة سافر يسوع إلى مصر وعندما مات هيرودس عاد يسوع إلى الناصرة ..... راجع الإصحاح الثاني لإنجيل متى .

ولكن إنجيل لوقا قال عكس ذلك تماماً ، حيث قيل أن بعد اليوم الثامن من من ولادة يسوع صعد إلى اورشليم ثم بع ذلك إلى الناصرة ... فكيف ذهب يسوع إلى مصر وكيف صعد إلى أورشليم ثم الناصرة في آن واحد ؟ هذا الموقف يذكرني بحال يسوع وهو راكب على حمار وجحس في آن واحد وهو يدخل أروشليم .......... راجع الإصحاح الثاني من إنجيل لوقا .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ووحيه وكاتب إنجيل متى أفاقين

متى2: (17-18)
حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل ، صوت سمع في الرامة نوح و بكاء و عويل كثير راحيل تبكي على اولادها و لا تريد ان تتعزى لانهم ليسوا بموجودين

كاتب سفر متى الافاق والملفق والذى اراد ان يجعل كل كبيرة وصغيرة حدثت فى زمن المسيح لها نبوة فى العهد القديم ,فقد تجاهل هذا الملفق ان ما اقتبسه لا علاقة له بمقتل الاطفال , وتجاهل انه فى الاصل سرد لاحداث وقعت فى الماضى لاسباب تاريخية قديمة وليس نبوة مستقبلية , وتجاهل ان النص الذى اقتبس منه يتحدث عن رجال ونساء كبار – وليس اطفال تحت العامين - ذهبوا فى السبى ولم يقتلوا وسوف يرجعون الى اراضيهم

راجع سفر ارميا الإصحاح 31
كيف سمح يسوع بهذا التهريج إلا أنه قد يكون شريك فيه .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل لمدينة الناصرة وجود في عهد يسوع ؟

[align=right]كتب الباحث : sa3d

المفاجأة الكبرى : مدينة الناصرة لم تكن موجودة في القرن الأول !

يخبرنا كتبة الأناجيل أن المسيح ولد وعاش في مدينة الناصرة في الجليل

لوقا 1
26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة

لوقا 2

4 فصعد يوسف ايضا من الجليل من مدينة الناصرة الى اليهودية الى مدينة داود التي تدعى بيت لحم لكونه من بيت داود وعشيرته 5 ليكتتب مع مريم امرأته المخطوبة وهي حبلى.

لوقا2
39 ولما اكملوا كل شيء حسب ناموس الرب رجعوا الى الجليل الى مدينتهم الناصرة.

متى 2
22 ولكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس ابيه خاف ان يذهب الى هناك.واذ أوحي اليه في حلم انصرف الى نواحي الجليل. 23 وأتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة.لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا.


الناصرة !

علمنا أن الناصرة موجودة في ذلك الوقت فقط من كتاب بشري, مجهول الكاتب به ما به من أخطاء علمية وتاريخية و أثرية وعقلية وعددية ولغوية, كتاب اسمه الإنجيل !!

ولكن عندما نبحث عن أي تأكيد تاريخي عن وجود هذه المدينة في ذلك الوقت نجد المفاجأة

هذه المدينة لم تكن أبدأ موجودة في القرن الأول الميلادي !

أولا الأسباب العقلية لرفض وجود هذه المدينة في ذلك الوقت:


1- الناصرة لم تذكر ولا حتى مرة واحدة في العهد القديم بالكامل , حتى أنه في سفر يشوع الإصحاحين 18 , 19 حيث يحصي كل مدن و قرى فلسطين . لم تذكر مدينة الناصرة مما يعني عدم وجودها على أرض فلسطين , وبالذات في الفقرات التالية حيث وصف دقيق للإقليم التي كان ينبغي أن تتواجد فيه الناصرة ,

يشوع 19
10 وطلعت القرعة الثالثة لبني زبولون حسب عشائرهم.وكان تخم نصيبهم الى ساريد 11 وصعد تخمهم نحو الغرب ومرعلة ووصل الى دبّاشة ووصل الى الوادي الذي مقابل يقنعام 12 ودار من ساريد شرقا نحو شروق الشمس على تخم كسلوت تابور وخرج الى الدبرة وصعد الى يافيع 13 ومن هناك عبر شرقا نحو الشروق الى جتّ حافر الى عتّ قاصين وخرج الى رمّون وامتد الى نيعة. 14 ودار بها التخم شمالا الى حناتون وكانت مخارجه عند وادي يفتحئيل 15 وقطّة ونهلال وشمرون ويدالة وبيت لحم.اثنتا عشرة مدينة مع ضياعها. 16 هذا هو نصيب بني زبولون حسب عشائرهم.هذه المدن مع ضياعها


2- كتاب التلمود قام بذكر أسماء 63 بلدة جليلية , لم يكن منهم مدينة الناصرة ولا حتى كتب أحبار اليهود الأولى ذكرت المدينة


3- بولس لا يعرف أي شيء عن الناصرة و لم يذكرها ولا مرة , مع أنه ذكر كلمة "يسوع" 221 لم يذكر ولا مرة واحدة "يسوع الناصري"

4- لا يوجد أي مؤرخ أو عالم جغرافيا ذكر المدينة, وكان أول ذكر لها في كتابات بداية القرن الرابع

ثانيا الأسباب النقلية :


1- متى ذكر أن المسيح يجب أن يدعى ناصرياً كما ورد في العهد القديم

متى 2
22 ولكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس ابيه خاف ان يذهب الى هناك.واذ أوحي اليه في حلم انصرف الى نواحي الجليل. 23 وأتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة.لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا.

بينما لم يذكر العهد القديم لا في الأنبياء ولا أي قسم أخر غير الأنبياء هذا الوصف للمسيح – أنه سيدعى ناصرياً -!!!

وطبعا خطأ متى هذا تم تبان أمره
هو تلاعبا و ليس غلطاً
فقد أقتبس متى من سفر القضاء التالي

قضاة 13
5 فها انك تحبلين وتلدين ابنا ولا يعل موسى رأسه لان الصبي يكون نذيرا لله من البطن وهو يبدأ يخلص اسرائيل من يد الفلسطينيين.

لاحظوا كلمة "نذيرا Nazarite" هذه هي الكلمة التي حولها متى إلى "ناصرياً Nazarene "


2- لوقا – أكثر الكتبة إصرارا على كون المسيح ناصرياً- الذي وعد أنه سيذكر القصة بالتدقيق أي بكل التفاصيل –بعكس غيره من الكتبة الذين قاموا بالتأليف-

لوقا 1
1 اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة في الامور المتيقنة عندنا 2 كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة 3 رأيت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس 4 لتعرف صحة الكلام الذي علّمت به

فات على هذا المدقق أن يذكر لنا اسم الجبل أو اسم المكان الذي فيه الجبل الذي اجتمع فيه الشيطان مع يسوع

لوقا 4
5 ثم اصعده ابليس الى جبل عال وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان.


وحقيقة الناصرية أنها واقعة في وادي محاط بتلال قصيرة خفيفة, الإقليم بالكامل محاطا بالسهول وبلا جبال عالية أو منحدرات شاهقة, خلاصة الأمر أن الناصرة في مكان منخفض وليس مرتفع ولا يجاورها جبال شاهقة
حتى يتسنى ليسوع رؤية الممالك كلها من أعلاها!!!

(عام 1957 فقط بنا الإسرائيليون مدينة أخرى شرق المدينة الأصلية فوق التلال الشرقية للناصرة و أسموها الناصرة العليا)

وسنواليكم -بإذن الله تعالى- ذكر باقي الأدلة العلمية فور الانتهاء من صياغتها و التأكد منها

والآن نختم بدليل غاية في الأهمية

اتخاذ يسوع اسم ناصري

مصطلح "يسوع الناصري" 'Jesus of Nazareth' هو ترجمة خاطئة للأصل اليوناني 'Jesous o Nazoraios'

والتي ترجمتها الصحيحة "يسوع النصراني" 'Jesus the Nazarene'

حيث أن "نصراني" لا علاقة لها بنسبة شخص إلى مكان إنما هي سمة شخصية

وقد ذكر فيليب في إنجيله

The apostles who were before us had these names for him: "Jesus, the Nazorean, Messiah", that is, "Jesus, the Nazorean, the Christ". The last name is "Christ", the first is "Jesus", that in the middle is "the Nazarene". "Messiah" has two meanings, both "the Christ" and "the measured". "Jesus" in Hebrew is "the redemption". "Nazara" is "the Truth". "The Nazarene" then, is "the Truth". "Christ" [...] has been measured. "The Nazarene" and "Jesus" are they who have been measured

(Gospel of Philip, 47)

يقول فيليب أن نصراني "The Nazarene" تعني الحق
أي أن يسوع كان اسمه

"عيسى المسيح الحق" وليس "عيسى الناصري" نسبة إلى الناصرة

وتقول المصادر المحايدة أن المسيحيين الأوائل كان يطلق عليهم "النصارى" حتى القرن الرابع وطبعا لا علاقة لهذا الاسم بالمدينة


http://www.christian-thinktank.com/bookabs.html#NT:NJC



وتؤكد مصادر أخرى أن هؤلاء النصارى كان معهم إنجيل متى الأولى (المفقود) وكان اسمه "إنجيل النصارى" وطبعاً لا يمكن أن ننسب الكتاب هنا لمدينة الناصرة !

ولا ننسى هنا أن إنجيل متى الحالي هو الذي ينسب تسمية المسيح بالناصري لنبوءة غير موجودة في العهد القديم



http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17459


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يتبع
الإصحاح الثالث

[السيف البتار]

الإصحـــــــــــــاح الثالث

يسوع يكفر عن خطاياه

متى 3: 6
و اعتمدوا منه في الاردن معترفين بخطاياهم ، ..11 انا اعمدكم بماء للتوبة ... 13 حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه .

فاعلن يسوع أن يوحنا افضل منه بقوله (15 اسمح الان لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر ) ........ فسمع يسوع أن يوحنا يُعمد لمغفرة الخطايا فاسرع يسوع ليتعمد .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يعلن توبته من الخطايا

متى 3:(2-13)
قائلا توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات ، حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ويوحنا

متى3: 15
فاجاب يسوع و قال له اسمح الان لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر حينئذ سمح له

جاء في تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي : ذكر الطبري عن الحسن أن عيسى ويحيـى التقيا ـ وهما ابنا الخالة ـ فقال يحيـى لعيسى: ادع الله لي فأنت خير مني؛ فقال له عيسى: بل أنت ادع الله لي فأنت خير مني؛ سلم الله عليك وأنا سلمت على نفسي ... فهل عيسى عليه السلام المذكور في القرآن هو نفسه يسوع المذكور في الأناجيل ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الروح القدس (الرب) تجسد في حمامة

متى 3: 16
فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء و اذا السماوات قد انفتحت له فراى روح الله نازلا مثل حمامة و اتيا عليه

فالرب تجسد في خروف ثم حمامة ثم بشر ......... جميل جداً هذا الرب فهو يتشكل على كل لون ، فمرة حيوان ومرة طائر ومرة بشري والعهد القديم اشار ايضاً بالحشرات مثل : العثة (هوشع5: 12 ) والسوسة (هوشع5: 12) ، ثم تجسد في حيوانات أخرى غير الخروف مثل : الدبة (هوشع13: 8 ) و لبوة (هو 13:8) و نمر (هوشع13: 7 ) وشبل أسد (هوشع5: 14 ) وأسد (يشوع بن سيراخ 28:27) ... وعلى كل لون .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع الابن الحبيب لابليس

متى3: 17
و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

فإذا اللاهوت متحد مع ناسوت ، فمن المنادي إذن ؟ وهل للاهوت لسان ناطق من ناسوت آخر غير ناسوت يسوع ؟ وإن كان الأب والابن واحد ... فكيف يتحدث الأب من عند السحاب وفي نفس الوقت نجد الابن يتحدث مع يوحنا بعد التعميد .؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الأب والابن والروح ثلاثة

متى3: 17
و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

لو قيل أن المنادي هو الأب .. نقول : كيف يكون الأب والابن والروح القدس واحد ونحن نقرأ بإنجيل متى أن الابن واقف على الأرض والروح القدس تجسدت في حمامة والأب ينادي من خلف السحاب .. فكيف الثلاثة واحد والثلاثة منفصلين عن بعضهم البعض كما ظهر لنا بهذه الفقرة ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح الرابع

[السيف البتار]

الإصحــــــــــــــاح الرابع

يسوع يقع في مصيدة الشيطان

متى4: 1
ثم اصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فضل إبليس على المسيحية

إن الشيطان هو حجر الزاوية الذي يقوم عليها المسيحية .

هل يمكن لمسيحي أن ينكر إبليس وجنوده ؟
هل يمكن لمسيحي أن ينكر فضل الشياطين لعبادتهم لليسوع ؟

إن الشيطان لعنة الله عليه هو صاحب الفضل الأول والأخير على المسيحية من جهة العقيدة والمنهج .

تعلوا معاً نرى ونبحر مع يسوع ابن إبليس الذي اسقط البشرية في بحر الخطيئة بعد أن أنهى الله خطيئة آدم بالمغفرة حيث قال :

قال آدم وزوجته :
قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ


ولسعة رحمة الله الذي عرفنا منها أنه العزيز الغفور

:
ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى

وعلى الرغم من كفر أهل الكتاب بأن الله لم يغفر لآدم وحواء ، أضلهم الله فحرفوا كتبهم وأعلنوا من خلال هذا التزوير أن الله رفع خطية آدم وحواء بالطوفان فأعلن بعدها انه لن يلعن الأرض مرة أخرى ولا يميت حي وأقام عهد جديد مرة اخرى مع نوح وهو نفس العهد الذي أقامه الله مع آدم من قبل ... راجع هنـــــا ــــــ و راجع هنـــــا

فماذا فعل إبليس لعنه الله مع يسوع وأمته التي ضلت في عهده ومن بعده ؟

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

إن القصة التي جاءت بالأناجيل حول علاقة اليسوع وإبليس والشياطين يجب أن نتوقف عندها لأننا لم نسمع من قبل أن هناك نبي أو رسول أختلا به إبليس 40 يوماً وليلة ثم نجد البايبل يحاول إخفاء أحداث 1360 ساعة أو شهر وعشرة أيام .

فمن عاشر القوم أربعين يوم صار منهم .

فكيف نتغاضى عن هذه المقولة ؟

لماذا لا يُصور لنا أهل الصليب الحياة والممارسات التي مارسها يسوع مع إبليس وكذا الممارسات التي مارسها إبليس مع يسوع ؟

هل ما جاء بهذا الصدد كافي ليسرد لنا الأحداث بكامل تفاصيلها التي حدث في الـ 40 يوما وليلة ؟

لوقا
4: 2 اربعين يوما يجرب من ابليس و لم ياكل شيئا في تلك الايام و لما تمت جاع اخيرا

هل تتطبع يسوع بإبليس لكونه عاشره أربعين يوماً وجهاً لوجه ؟ ، يجلسون بجانب بعضهم البعض ويضطجعون مع بعضهم البعض ، هذا يتبول وذاك يتبرز ، هذا يلبس وذاك يخلع لباسه ؟ من ادارك أن يكون إبليس اعتدى على يسوع جنسياً أو يسوع أعتدى على إبليس جنسياً ؟ ما هو الدليل على تكذيب ذلك ؟ هل عدم زواج يسوع هو لكونه من سلالة سدوم وأنه يفضل الشذوذ عن الزواج ؟ أسئلة تركها لنا البايبل ليؤكد لنا صدقها لانه لا يملك ما ينفيها .

كان يسوع على أمل بعد حالة الجوع التي أصابته وإمتلائه بشهوة وغريزة الجوع أن يقدم له إبليس قطعة لحمة أو سمكة مشوية أو فرخة محمرة أو حتي قطعة جبن يسد بها جوع جاء نتاج صيام 40 يوماً .

قد يتفاخر المسيحي بأن يسوعه هو الرب لأنه ليس هناك من لديه القدرة على صيام هذه المدة دون أن يجوع ... ولكنه في النهاية جاع .

فلقد صام موسى 40 يوماً دون أن ياكل ، ولكن موسى أفضل من يسوع لأن سفر تثنية لم يثبت أن موسى أصابه الجوع ولكن يسوع جاع (مسكين) .

فهل موسى إله ؟

سفرالتثنية
9: 9 حين صعدت الى الجبل لكي اخذ لوحي الحجر لوحي العهد الذي قطعه الرب معكم اقمت في الجبل اربعين نهارا و اربعين ليلة لا اكل خبزا و لا اشرب ماء

إذن يسوع لم يأتي بامر جبار عجيب ، فموسى صام ولكنه لم يجوع مثل يسوع الذي جاع

متى
4: 2 فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا


لنكمل :-

فعندما وجد يسوع ان إبليس لم يقدم له ما يقضي له شهوة الأكل بسبب الجوع بدأ يعاند إبليس ، ولكن كان إبليس اكثر حنكة منه لأن إبليس كان يعلم ما هي نقاط الضعف الواردة بالعهد القديم والجديد .

إبليس حاول بشتى الطرق أن يوضح ليسوع أنه ابنه الذي انجبه من صُلبه ، راجع هذا الموضوع من هـنــــــــــا

التجربة الأولى

قال
4: 3 و قال له ابليس ان كنت ابن الله فقل لهذا الحجر ان يصير خبزا

إن الأمر الطبيعي والصائب هو أن يحَول يسوع الحجر لخبز ، ليروي عطش كل شخص مطعتش لرؤية من المنتصر في هذا النزال ... إبليس ام يسوع .

ولكن إبليس كان هو الفائز


لذلك علينا أن نقدم آيات الله لإثبات حق عبوديته في الإسلام لتكون مقارنة حقيقية تثبت أكذوبة يسوع وأتباعه الجهلة .

تعالوا نرى ما الذي حدث بين الله وإبليس في القرآن .

:
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ

هل قال إبليس له أثبت أنك الله ؟!

قال إبليس لعنه الله ومن اتبعه .

قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ

وهنا إبليس يقر بألوهية الله وأن الله هو خالقه ولا معبود سواه ، ولكن عدم طاعة إبليس لأمر الله خسر بها الدنيا والأخرة .

فكانت الصدمة على إبليس حيث غضب الله بقوله :

:kaal:
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (77) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (78)

فماذا فعل إبليس في هذه اللحظة قال :

قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ (80) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (81)

لاحظ قول إبليس : (رَبِّ) .... إن إبليس يعلم علم اليقين أنه يخاطب ربه الذي عصاه .

فهل الله أطاع إبليس وخضع له كما خضع يسوع لإبليس .؟ لا ياسادة .

إبليس طلب من الله أن يبقى على قيد الحياة إلى ما بعد يوم القيامة حيث قال :

قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

يقول إلى يوم يبعثون .. أي إلى ما بعد يوم القيامة .

لكن الله عز وجل أوضح له أنك ياملعون تحيا وتموت بأمر الله لا بأمرك انت ف :

إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ

والوقت المعلوم هو يوم القيامة ... ولم يكتفي الله بذلك بل وعده الله والله لا يخلف الميعاد .

:kaal:
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ

الآن للعاقل أن يقارن بين ما دار بين إبليس ويسوع ... وبين إبليس والله

سنصل إلى الحق الذي يعلن أن الله هو الحق وأن يسوع لا يمثل جزء من جناح بعوضة عند الله عز وجل .

فلا يمكن أن ندعي بأن يسوع هو الله لكونه عجز عجزاً زريعاً امام قوة إبليس وفشله في تحويل الحجارة خبزاً .

بالله عليكم ما هي المشكلة التي قد يمكن أن تواجه يسوع بتحويل الحجر خبزاً ؟ أليس هو الله في مفهوم أتباعه الأغبياء ؟ ما هي المشكلة لو قال (تحول ياحجر إلى خبز) ؟ أليس هو خالقهم ؟!

أي عاقل ممكن أن يقبل رداً مثل هذا الرد التافه الضعيف حين أعلن يسوع فشله فقال :

متى
4: 4 فاجاب و قال مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله

يايسوع ما دخل هذا بذاك ؟ إبليس يتحدث عن قدرة ومعجزة تحويل الحجر لخبر لا لكون الخبز يحيا به الإنسان ... فصيغة رد يسوع توضح أن فشله جعله يخرج عن مفهوم المقصد المطلوب ليشتت فكر إبليس ، لذلك لم نجد لإبليس رد على كلام يسوع الباهت وترك للعاقل القراءة والتمييز وإعلان من الذي انتصر في هذه الموقعة


ياسادة إبليس ضرب عصفورين بحجر واحد .
1) أثبت أن يسوع ليس هو الله ولا ابن الله بالجوهر أو بالذات
2) أضل المسيحيين وزين لهم سوء أعمالهم وجعلهم يعبدوا بشر لكي لا يُخلد في جهنم منفرداً بل وجد له أعوان

تعال وانظر ما دار بين سيدنا إبراهيم والله عز وجل حين طلب سيدنا إبراهيم من الله أن يُريه كيف يُحيي الموتى ... لكن قدرة الله وعظمته هي ان جعل الله ابراهيم هو الذي يميت ويحيي ... عمل لم يقدر اليسوع فعله ! يحيي ويميت .

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

انظروا إلى قدرة الله عز وجل وهو يدقم لسيدنا إبراهيم الدليل القاطع الذي يثبت قدرته لا لإحياء الموتي فقط بل إماتتهم وإحياءهم في نفس الوقت ، ولكن القدرة العظمى هي أن يعطي الله لعبد من عباده هذه القدرة ، فأمر الله سيدنا إبراهيم أن ياتي أربعة من الطير ثم يقتلهم بيده بل ويقطعهم ارباً ارباً ثم يوزع هذه القطع على الجبال ثم بعد ذلك يقف بعيداً وينادي عليهم فسيأتوا له كما كانوا من قبل ... ياللعظمة الإلهية .

إن الله لا يأمره أن ينفخ فيهم .. لا ... بل طلب منه أن ينادي عليهم .. وكأن النداء سيبث فيهم الروح مرة أخرة وتتجمع القطع كما كانت عليه من قبل .

بسم الله الرحمن الرحيم .

إذن كل هذه دلائل تثبت أن يسوع ليس هو الله ... فتعالى الله عما تقولون .

التجربة الثانية

تعالوا نر التجربة الثانية التي فشل فيها يسوع بل والتي من خلالها اثبتت فشله وعجزه وكذا أكاذيب ما جاء بالبايبل .

متى
4: 6 و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك

فكان رد يسوع عجيب ولا يحمل في طياته إلا السفسطة وجهالة متحدث حيث قال :

متى
4: 7 قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك


اضحوكة يعرضها علينا الكتاب المُفتس من الضحك عن نكته يقدمها لنا المنولوجست يسوع عندما لا يجد مخرج من موقف محرج له.

يايسوع : تقول .. لا تجرب الرب الهك ، إيه الكلام دا ؟

فلو كنت أنت الله (استغفر الله) أو لست انت الله ، فكتابك يقول :

مزمور
91: 11 لانه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك
91: 12 على الايدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك

فمن المفروض أن رب هذا العهد (يسوع) هو الذي أعلن عن ذلك ، فلماذا لا تثبت لنا صدق ما قدمته لنا في هذا المزمور ... المفروض أن يسوع ناسوت كامل ولاهوت كامل وتجسد اللاهوت ، فلماذا لا يقدم لنا (يسوع) بناسوته صدق اقوال لاهوته ؟ فلا قول آخر غير قول أنك يايسوع كاذب

التجربة الثالثة

تعالوا لأخر تجربة طرحها إبليس على يسوع وهي :

متى
4: 8 ثم اخذه ايضا ابليس الى جبل عال جدا و اراه جميع ممالك العالم و مجدها
4: 9 و قال له اعطيك هذه جميعها ان خررت و سجدت لي

لقد علمنا من قبل أن السجود في هذا الزمان كان للتحية والأحترام وليس للعبادة ، وإبليس لم يذكر أنه طلب من يسوع أن يسجد له للعبادة ولكن يسوع حول الأمر من سجود تحية إلى سجود للعبادة .

فهل طقس السجود كان مُحرم في هذه العهود .؟

ها هي امرأة سجدت لليشع عندما احيا ابنها :

سفر الملوك الثاني
4: 37 فاتت و سقطت على رجليه و سجدت الى الارض ثم حملت ابنها و خرجت

ها هو ابراهيم سجد لثلاثة رجال :

تكوين
18: 2 فرفع عينيه و نظر و اذا ثلاثة رجال واقفون لديه فلما نظر ركض لاستقبالهم من باب الخيمة و سجد الى الارض

ها هو لوط يسجد لملاكان :

تكوين
19: 1 فجاء الملاكان الى سدوم مساء و كان لوط جالسا في باب سدوم فلما راهما لوط قام لاستقبالهما و سجد بوجهه الى الارض

ها هو يعقوب يسجد له الجميع :

تكوين
27: 29 ليستعبد لك شعوب و تسجد لك قبائل كن سيدا لاخوتك و ليسجد لك بنو امك ليكن لاعنوك ملعونين و مباركوك مباركين

ها هم اخوة يوسف سجدوا له :

تكوين
42: 6 و كان يوسف هو المسلط على الارض و هو البائع لكل شعب الارض فاتى اخوة يوسف و سجدوا له بوجوههم الى الارض

ها هو داود يسجد لشاول :

سفر صموئيل الأول
24: 8 ثم قام داود بعد ذلك و خرج من الكهف و نادى وراء شاول قائلا يا سيدي الملك و لما التفت شاول الى ورائه خر داود على وجهه الى الارض و سجد

وها هي ابيجايل تسجد لداود:

سفر صموئيل الأول
25: 23 و لما رات ابيجايل داود اسرعت و نزلت عن الحمار و سقطت امام داود على وجهها و سجدت الى الارض

والكثير والكثير مما جاء بالكتاب المدعو مقدس .

فمن هنا كشف لنا الكتاب المدعو مقدس ان طقس السجود كان مُباح كنوع من انواع الأحترام والشكر وليس للعبودية وإلا لعبد الناس (اليشع او شاول او داود ... الخ ).

وقد يقول جاهل : ولماذا لا تسجد أنت لإبليس ؟

أقول : إن الإسلام والمسيحية مختلفتان في أمر إبليس .

أعوذ بالله من إبليس وجنوده

فالإسلام ينسب الخطيئة لإبليس ولكن المسيحية تنسب الخطيئة لآدم وحواء .

في الإسلام إبليس عصى الله وتوعد لإضلال بني آدم والله حذرنا منه، ولكن لم نسمع في المسيحية أن لإبليس دور سيء في الحياة البشرية بل آدم هو سبب المصايب كلها وإبليس مخلوق وديع وله ملائكة .

فمن يملك دليل قاطع يثبت أن الحية التي كانت مع آدم وحواء هي إبليس ؟ فإن كانت الحجة مبنية على الظن فالسكوت في هذه الحالة سيكون من ذهب ، فهذا أمراً لا يحتمل الظن أو التخمين .

وإن كانت الحية هي إبليس .. فوامصيبتاه

فقد تسلط إبليس بنجاح مع نفوذ قدرته في اليسوع وكان ينقله من مكان إلى مكان، إلى جبل عال، وإلى جناح الهيكل، بل يتصرف إبليس في حواس يسوع فيريه جميع ممالك المسكونة ومجدها - فهذه أمور لا تليق بمعبود - وإذا قلنا بمقالة أصحابنا في تأليه اليسوع وإنه الإله المتجسد الجامع لأقنوم الابن وأقنوم الروح القدس فإن المصيبة تكون عظيمة ما فوقها مصيبة إذ يكون إبليس يتصرف بالإله هذا التصرف الكبير ويتلاعب به هذا التلاعب ويطلب إبليس أن يسجد الإله له.

وكيف لا يقول له اخسأ يا شيطان فإني أنا الإله المتجسد وجميع ما في الكون في سلطاني ولي السجود.

ولكن يا للأسف لا يمكن أن يجيبه بهذا الجواب بعد ما تصرف به إبليس ذلك التصرف الكبير.

فلو قلنا أن إبليس تجسد في الحية في زمن آدم وحواء سنجد أن الرب تخاطب مع الحية (إبليس) وهذا يعني بأن إبليس يعرف الرب جيداً ولا يجهله ، فلو كان يسوع هو الله او ابن الله لما جرب إبليس يسوع وهزمه وتسلط على جوارحه وحواسه .

تكوين 3: 14
فقال الرب الاله للحية

إذن أي رد سيدين يسوع

في النهاية

انظروا أخوتي الكرام إلى التجارب الثلاثة وترتيبها من الأقوى إلى الأضعف وكأن لسان حال إبليس يقول له : أعمل معاك إيه بس :

* تخلق شيء مكان شيء كما يخلق الله المطر من دُخان كالسحاب وكما يخلق الزرع من حبة صماء .. فعجزت

* جئتك بأقل منها وطلبت منك أن تلقي بنفسك من مكان عالي وتثبت صحة ما جاء بالبايبل فخفت على عمرك واثبت أن ما جاء بالبايبل أكاذيب ، لأنك وضعتها لتهلاك البشرية عن طريق الأكاذيب .

* طلبت منك السجود سجود التحية لقدرتي على اثبات كذبك فرفضت وادعيت أنني اطلب منك عبادتي

فماذا أفعل معك أكثر من ذلك ؟ طرحت عليك الصعب ففشلت فطرحت عليك الأسهل لكي لا تكن لك حجة ففشلت مرة أخرى .

ياسادة

إن فضل إبليس على المسيحية كفضل الجفن على العين .

فلولا إبليس لما كانت للمسيحية مكان على وجه الأرض .

نسأل الله أن يهدي الضالين وأن نشكره على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة .

والسلام على من اتبع الهدى .

أخيراً

الله عز وجل يعلم ما نخفي وما نعلن ويعلم أن السيد المسيح عيسى ابن مريم ليس يسوع الذي يؤمن به اهل الصليب والمذكور بالبايبل .

فالسيد المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام أشرف واطهر مما جاء على لسان عبدة الصليب وعن ما جاء بالبايبل .

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

.

يتبع

[السيف البتار]

.
يسوع الإله يجوع... مضحك جداً

متى4: 2
فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل سمعتم عن إله عطشان ... مضحك جداً

متى4: 2
فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع انفضح يارجاله وعجز أمام إبليس

متى4: 3
فتقدم اليه المجرب و قال له ان كنت ابن الله فقل ان تصير هذه الحجارة خبزا

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع كاذب

مزمور91:(11-12)
لانه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك ، على الايدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك

ولكن عند مواجهة إبليس له في هذه النقطة وجدنا يسوع يهرب ليثبت كذبه فقال :

متى4: 7
قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك

يايسوع : إن كنت كذوباً فكن ذكوراً .. ألست أنت الذي أوهمت أتباعك بهذا الأمر ، فلماذا لم تثبت لنا صدق هذا الأمر بنفسك ؟ الكذب مالوش رجلين

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يسجد لابيه ابليس

متى4: 9
و قال له اعطيك هذه جميعها ان خررت و سجدت لي

فلم يسجد يسوع لابيه إبليس إلا عندما أعطاه ممالك العالم و مجدها

متى14: 23
و بعدما صرف الجموع صعد الى الجبل منفردا ليصلي و لما صار المساء كان هناك وحده

وإن لم يسجد يسوع لإبليس فلم كان يسجد ؟ لنفسه!!!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع تخدمه ملائكة إبليس

متى4: 11
ثم تركه ابليس و اذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع عاجز في انقاذ يوحنا
أصله صاحب مزاج

متى4: 12
و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع أزاح يوحنا من أمامه


متى4: 12
و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل

لذلك استغل فرصة القبض على يوحنا فحمل لواء التوبة

متى4: 17
من ذلك الزمان ابتدا يسوع يكرز و يقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
.

.

[السيف البتار]

ماذا حدث في كفر ناحوم ؟

متى 4: 12
و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل

يسوع يتحرش بأطفال من كفر ناحوم

مرقس 9: 36
فاخذ ولدا و اقامه في وسطهم ثم احتضنه

مرقس 10: 16
فاحتضنهم و وضع يديه عليهم و باركهم


وكان يجذب الأطفال له

مرقس 10: 13
و قدموا اليه اولادا لكي يلمسهم و اما التلاميذ فانتهروا الذين قدموهم 14 فلما راى يسوع ذلك اغتاظ و قال لهم دعوا الاولاد ياتون الي و لا تمنعوهم لان لمثل هؤلاء ملكوت الله

ولكن عندما رفض أهل كفر ناحوم هذا المنظر الشاذ فانتهرهم يسوع وبدأ يتوعد بهم .

يسوع المحبة يتوعد بهلاك كل من لم يؤمن به

لوقا 10: 13
ويل لك يا كورزين ويل لك يا بيت صيدا لانه لو صنعت في صور و صيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما جالستين في المسوح و الرماد 14 و لكن صور و صيدا يكون لهما في الدين حالة اكثر احتمالا مما لكما 15 و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية .

لا إكراه في الدين يا سادة ... فهل كل من لم يؤمن بيسوع ينال الهلاك ؟ أين حرية الاديان ؟ لو كان يسوع هو الذي كان ينتظره بني اسرائيل لآمنوا به دون تهديد ووعيد ... وأين هو يسوع المحبة الذي جاء للخلاص لم يأتي ليُدين أحد ؟ إنها أكذوبة أسمها يسوع المحبة .

يسوع يسب الناس بالشذوذ

لوقا 10: 15
و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية


مت 11:23
وانت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم

هل لكون سكان كفر ناحوم لم يؤمنوا بيسوع أصبحوا شوذا جنسياً كقوم سدوم ؟ يا للفاجعة

هل هذه أخلاق إله يُعبد .. يسب الناس ويطعنهم في شرفهم لأنهم رفضوا الإيمان به ؟

إله مخادع ويضلل الناس لأنه مصاص دماء

مت 11:23
وانت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم

لماذا لم يقدم الرب لقوم سدوم نفس ما قدمه لقوم كفر ناحوم طالما أن هذه المعجزات كادت أن تهدي قوم سدوم ؟

إن كل كاذب يقول: إن الله له معاملات متنوعة مع البشر لكي يمتحنهم ... فهو كاذب لأن الله يقدم للبشر كل سُبل الهداية .. وطالما أنه كان يعلم أن هناك معجزات وآيات قد تهدي قوم سدوم ولم يقدمها لهم فإذن هو إله مخادع مصاص دماء لأنه سعي للحتف بهم في جهنم ولم يسعى لهدايتهم .


انظروا الوعيد الدموي من يسوع

لوقا 10: 15
و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية

وهذا ليس اول وأخر وعيد دموي بل تكرر عدة مرار

مرقس 9: 42
و من اعثر احد الصغار المؤمنين بي فخير له لو طوق عنقه بحجر رحى و طرح في البحر

وقد طرد يسوع عدة مرات ومنها

لوقا 4: 29
فقاموا و اخرجوه خارج المدينة

لذلك أنكره الجميع ولم يؤمنوا به

يو 12:37
ومع انه كان قد صنع امامهم آيات هذا عددها لم يؤمنوا به

مع تحيات يسوع محبة سدوم


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=18173


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يلملم الصيع والجهلة (1كو 3:19)

متى4: 18
و اذ كان يسوع ماشيا عند بحر الجليل ابصر اخوين سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخاه يلقيان شبكة في البحر فانهما كانا صيادين

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يكرز بملكوت الدعارة

متى4: 23
و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت
&
مت 21:31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

دا الملكوت حيكون آخر حلاوة .... دعارة x دعارة

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح الخامس

[السيف البتار]

الإصحــــــــــــــاح الخــامس

الخطبة الأولى ليسوع

في إنجيل متى كانت فوق الجبل
متى 5
1 و لما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه 2 ففتح فاه و علمهم قائلا

وفي إنجيل لوقا كانت في السهل
(6 لوقا 17-20)تناقض عجيب .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


تلاميذ يسوع جهلة

متى 5: 1
و لما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه

اختار يسوع تلاميذ من جهال العالم فكيف يصير الجاهل حكيما .؟

يقول بولس :
1كو 1:27
بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء

تعالوا نرى من هم الجهلاء في نظر رب العهد القديم والذي هو رب العهد الجديد الذي سيخذي بهم الحكماء (على حسب الإيمان المسيحي)

مز 92:6
‎الجاهل لا يفهم

ام 1:7
اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب

ام 17:25
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته .

عندما سألنا أهل الصليب على القاعدة التي استند عليه يسوع لأختيار تلاميذه ورسله قالوا : (1كو 1:27 اختار الله (حاشا لله) جهال العالم ليخزي الحكماء )

فعندما بحثنا عن قيمة الجهلاء في البايبل وجدنا أنهم : أغبياء ؛ حمقا ؛ كلاب ؛ أهل فسق وفجور ؛ ... إلخ

فتخيل أخي الكريم عندما نجد إله يختار أغبياء ليكونوا ُرسلاً له ، فما بالك بالإله نفسه .؟


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9959
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=15304


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يكرز للشذوذ

فالملكوت للزواني والمساكين فقط

متى5: 3
طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات

فدعارة الملكوت ببلاش لأنها للمساكين والزانيات فقط

مت 21:31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الحرب الخفية المعلنة

الرب يبارك صانعي السلام
متى 5: 9
طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون

الرب يعلن الحرب
متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
مت 10:35
فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها
لو 12:49
جئت لألقي نارا على الارض
لو 12:51
أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض . كلا اقول لكم . بل انقساما

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع