هـــل نمتلك الحـقـيقة المطـلقـة

[جــواد]

هـــل نمتلك الحـقـيقة المطـلقـة

؟؟؟؟؟

---

iJJJg kljg; hgpJrJdrm hgl'JgrJm

[أمـــة الله]

هـــل نمتلك الحـقـيقة المطـلقـة

الحقيقة المطلقة هي ما يجتمع عليه جميع البشر وهي وجود الله سبحانه وتعالى
جزاك الله خير الجزاء أخي جواد
وبارك الله فيك بصراحة موضوع غريب شوية اخي جواد

[زهراء]

هـــل نمتلك الحـقـيقة المطـلقـة

لو كان ليس ثمةَ حقيقةٌ مطلقة يملكها أحد فيحتكر فيها الصواب لكان أمرُ الله باتباع الحق والتزامِه عبثاً لا معنى له ... ولو صح هذا فما معنى قوله تعالى:
(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)..

أين هذا الصراط المستقيم الذي يأمرنا الله باتباعه إذا كان لا أحد يملك الحقيقة؟؟!!
وأين هي تلك السبل الضالة التي نهانا عن اتباعها إذا كانت الحقيقة نسبية؟!!!

إن أصول شريعتنا وقطعياتِها ليست أحكاماً اجتهادية يستنبطها البشر باجتهادهم في تأويل نصوصها!!!
بل هي آيات بيناتٌ صريحة الدلالة لمعنى واحدٍ لا تحتمل معانيَ أخرى، فلا يسوغ فيها الاجتهاد.
ولذا فهي حقائقُ مطلقةٌ لا يجوز أن تكونَ في عقلٍ ما حقّاً صواباً وفي عقل آخر باطلاً.

بارك الله فيك أخي جواد..موضوع هام جدا..

[ساجدة لله]

بالنسبة لنا كمسلمين نحن نمتلك الحقيقة المطلقة والتي هي كلام الله عز وجل
أما بالنسبة إلى كوننا بشر فالحقيقة المطلقة هي الموت
وهي التي يتفق عليها الجميع من بشر على مختلف دياناتهم ومن الكائنات على مختلف أشكالها
ونحن لا نمتلكها نحن فقط نعرفها
فالله هو المُحيي والمميت
ومن مات لا يصبح الموت ملكه
فالموت زائر يأخذ من زاره معه

أما الحقيقة المطلقة التي سنمتلكها ستكون يوم القيامة
ستظهر الحقائق وتتضح الأمور بما لا يدع مجالاً للشك
وتظهر الحقائق المطلقة للجميع

بارك الله فيك أخي جواد
فعلاً موضوع غريب كما قالت أختي نورا
وجديد
ننتظر تكملة الموضوع

[جــواد]

شكرا الله لمروركم الطيب
وراجع للموضوع
من بعد
لضيق الوقت

[الليث الضاري]

السلام عليكم ورحمة الله

تعلمت - بحكم دراستي - أن كل شيء نسبي ولا يوجد شيء مطلق فيما عدا الله عز وجل ... ثم كل أوامره خير مطلق ونواهيه عن شر مطلق

وعلى ذلك فجوابي ... نعم ... نحن كمسلمين نمتلك الحقيقة المطلقة ألا وهي صدق ديننا ويقين رجوعنا إلى ربنا يوم العرض

[جــواد]

الحقيقة المطلقة هي ما يجتمع عليه جميع البشر وهي وجود الله سبحانه وتعالى

حياكم الله أختاه الفاضلة نورا
أنا اختلف معك كليا فبناء على كلامك فهو يشمل جميع الخلق باللايمان بالله عز وجل وهذا خطأ طبعا فهناك ملاحدة يا اختاه ينكرون وجود الخالق ولا يقرون بوجود حقيقة مطلقة بل نسبية نحن مؤمنين نعترف بوجود حقيقة مطلقو إستنادا لعلم وهو علم القياس.

فمثلا الاشياء التي نراها فيزيائية و مادة و الله ليس كمثله شيء لكن عندنا عقيدة جازمة بوجود الله عزة وجل هاته حقيقة مطلقة لا شك فيها أما المنكرون
فيقولِ الله عز وجل فيهم : (إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً) لانهم مجرد يظنون ظنا اي لا دليل عندهم على صحة ظنهم
والعقيدة لا تصح حتى بالظن الراجح .. بل بالتثبت واليقين
لذلك يقال يمين معقودة اي قسم لان اليمين يجبان يكون بسبب صحة المقسوم عليه بيقين

تعريف العقيدة :
في اللغة : من العَقْد : وهو الرَّبطُ ، والإبرامُ ، والإحكامُ ، والتَّوثُّقُ ، والشَّدُّ بقوة ، والتماسُك ، والمُراصَّةُ ، والإثباتُ ؛ ومنه اليقين والجزم .
والعقد نقيض الحل ، ويقال : عقده يعقده عقداً ، ومنه عقدة اليمين والنكاح ، قال الله تبارك وتعـالى: ( لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أيْمانِكُمْ ولَكِنْ يُؤَاخذُكُمْ بِما عَقَّدْتُّمُ الأيْمَانَ ) . ( المائدة/89 )
والعقيدة : الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده .
والعقيدة في الدين : ما يُقْصَدُ به الاعتقاد دون العمل ؛ كعقيدة وجود الله وبعث الرسل ، والجمع : عقائد . وخلاصته : ما عقد الإنسانُ عليه قلبه جازماً به ؛ فهو عقيدة ، سواءٌ ؛ كان حقاً ، أو باطلاً .
وفي الإصطلاح : هي الأمور التي يجب أن يُصَدَّقَ بها القلب ، وتطمئن إليها النفس ؛ حتى تكون يقيناً ثابتاً لا يمازجها ريب ، ولا يخالطها شك . وسمي عقيدة ؛ لأن الإنسان يعقد عليه قلبه .

والعقيدة الإسلامية :هي الإيمان الجازم بالله تعالى ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الآخر ، والقدر خيره وشره ، وسائر ما ثَبَتَ من أُمور الغيب ، وأُصول الدين ، وما أجمع عليه السلف الصالح ، والتسليم التام لله تعالى في الأمر ، والحكم ، والطاعة ، والاتباع لرسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .

وأخيرا متشكرين على إطلالتكم وإغنائكم الحوار بتعقيبكم الطيب يقدر يكون غريب لاني لم اعطي مقدمة كنافذة للحوار لظروف مستعجلة فاحببت ان اطرحه على هذا الشكل الاستفهامي ومن بعد نناقشه

[جــواد]

ونحن لا نمتلكها نحن فقط نعرفها

تماما او بمعنى أخر أنه لا سبيل لأدراك الحقائق بشكل مطلق بل مجرد إستنباط هذا في مجال المادة ................

أما الحقيقة المطلقة التي سنمتلكها ستكون يوم القيامة
ستظهر الحقائق وتتضح الأمور بما لا يدع مجالاً للشك
وتظهر الحقائق المطلقة للجميع

لذا قال الحق تبارك وتعالى مخبرا عن ما بعد الموت في سورة ق { لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَـٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ } الآية 22. فهناك لا الكافر ولا المسلم سيرى الحقيقة كما هي فبصرك حديد بمعنى دقيق لا يتخيل احد ان البصر النظر بل إشارة إلى البصيرى ومن تم كان الدين هو المرآة لحقائق الغيبية التي لا مجال للعقل إدراكها